中国医学。 中国で治療を受ける場所

伝統的な中国医学

東洋の伝統的な医療行為です。 それは数千年前に中国で始まりました。 それは、人の病気を治すためにゼロから開発されたのではなく、人体がどのように機能し、抵抗するかを長期的に観察することによって開発されました。

伝統的な中国医学 (TCM) は、古代中国に起源を持ち、人体の機能を注意深く観察し、その後その地域に特有のパラダイムを使用してこれらの観察を体系化することから生まれた、現代の教えと実践のシステムです。記号と数字の教義として。 中国では、それは「生命の教育」(「Yang Sheng Xue」-養生学)の科学の一部とみなされており、医学に加えて、 さまざまな方法精神生理学的実践(武術、気功、桃陰など)、栄養学など。

伝統的な中国医学: その仕組み

東洋の治療法と診断法

伝統的な中国医学はTCMと略されます。 その方向性: 理論、診断、治療そのもの。

治療方法:漢方薬、ツボマッサージ、鍼治療。 少し一般的ではない治療法である気功は、日本と韓国の伝統的な方法、つまり東アジアの伝統を含む東洋医学のユニークな形式です。

東洋の理論では、人体と環境の間には密接な関係があると述べています。 調和があれば人は健康です。 不調和に対しては、中医学が治療に使用されます。

TCM 理論の基礎は、陰陽、五行、経絡、蔵福器官などの多くの哲学的原則に基づいています。

中国医学の歴史

伝統的な中国医学は哲学的基礎に基づいています。 もちろん、これは道教の哲学であり、中国の信仰です。

歴史から

人間と人間の調和 環境これは東洋だけの信仰ではありません。 これが、あらゆる信仰を持つ人々がどのように生きるべきかです。 善良さ、自分の行動の正しさ、否定的な感情の欠如、そして困っている人を助けることへの信念。

典型的な戒めから逸脱すると、結果が生じます。 そして、これまでにどれだけ良いことをしたかは関係ありません。

覚えておいてください、あなたが少し病気になり始めたら、これはあなたがどこかで間違った考え方をし始めていることを示す最初の信号であり、より深刻な病気の場合には、より深刻な「罪」が起こっているということです。

中国医学は紀元前2世紀末、漢の時代の張仲景の時代に始まりました。 中国のヒポクラテスと呼ばれる匿名の科学者は、鍼治療の実践者であり提唱者でした。 治療法も人体を温めることが基本でした。 多くの写本がこの技術の古さについて語っています。 「Neijing Suwen」、「Jia I Jing」、「Neijing Suwen」の作品です。

CCMは古典的な中国医学です。 伝統的な(TCM)とは異なります。 かつて中国政府は、伝統的でないものはすべて禁止しました。 これは、m が進歩に遅れることを嫌がったためです。 この慣行を実行した人々の裁判と処刑が行われ、良い結果が得られたにもかかわらず、彼らは命を奪われました。

毛沢東は1960年にKKMの禁止令を解除した。 有名な医師や科学者は、調査を実施して申請書を作成するよう指示されました。 さて、この形態の中医学。 ここから、世界中で有名で人気のあるものが生まれました。

中華人民共和国は裸足の医師プログラムを創設しました。 これは農村部の医療拡大に貢献しました。

現代人は、どんな病気も錠剤、つまり医薬品で治せるという事実に慣れています。 しかし、古典的な中国医学の有効性は長い間証明されてきました。

国際会議が毎年開催され、中国の技術を使用した自然療法に基づく新薬導入のための研究報告書と品質管理プロトコルが出版物に掲載されています。

怒りが肝疾患の発症を引き起こすことが証明されています。 恐怖を経験すると、腎臓の機能が阻害されます。 東洋医学の基本は人間の行動を変え、応用することです。 。 簡単に言えば、調和のとれたバランスの取れた生活を築く必要があります。

漢方薬西洋のものよりも効果的であることに異論の余地はありません。 ただし、ギャップもあります。 このような治療法は、説明のつかない奇跡を起こす可能性があります。 これは、独自の診断方法と病気の予防方法を備えた本格的な独立したシステムです。 これらは、ハーブ療法、アロマテラピー、鍼治療、自然薬の使用を含む新しい治癒方法です。

中国人は人間の健康を外部要因に対応する一定の能力と見なしています。 中医学の基本は、原因を取り除くことです。 個々の特性忍耐強い。

中国の伝統医学

中国ほど多くの医療制度で有名な国はありません。 それらの多くは非常に古いものであるため、伝説のおかげでのみ私たちに伝えられています。 古代中国の僧院では、宇宙とその中の人間の位置に関する数多くの教えが作成され、発展しました。

修道院の奥深くに起源を持ち、太古の昔から私たちに伝わるそのような制度の一つが「Chzhud-shi」制度です。

この古代の技術の信奉者は、病気から回復する方法を知っていただけでなく、病気が何であるかすら知らずに人に生きる力を与える方法を知っていました。 チベット僧侶の言語には「病気」などの概念が含まれていなかったことに注意することが重要です。

中国医学の起源は時の霧の中に失われています。 病気の診断とその治療方法に関する前世代の経験を初めて要約した書籍は、8 世紀から 3 世紀に遡ります。 紀元前 e.

中国医学の理論は、『Hu-an Di Nei Zen』、『Nan Zen』、『Shang Han Lun』、『Zen Gui Yao Liue』、『Wen Yi Lun』という書籍に最も完全かつ明確に概説されています。

最も古代の考え方や概念は保存されましたが、同時に次の数世紀にわたって中国医学はさらに発展し、新しい考え方を受け入れました。

すでに2世紀に入っています。 紀元前 例:会議と一緒に 薬用植物、医学に関する古代中国の論文では、体操、入浴、湿布、マッサージなどの他の治療法が強調されています。

5世紀の医学書。 すでに、治療に使用できる植物、鉱物、さらには動物由来の物質が 360 種類記載されています。 さまざまな病気.

古代中国の医学は、まず第一に哲学であり、ヨーロッパ人には馴染みのないものではなく、ヨーロッパ文明よりもはるかに古いものであり、東洋の考え方にのみ固有の概念と比喩を備えた東洋哲学です。

古代中国の体操や健康レシピは非常に多様です。 しかし、それらには人体の構造とその機能の基本原理に関する確かな知識とアイデアという強固な基盤があります。

道教の哲学は、古代中国の医学の基本原則を定めました。

中国医学の特徴は、人体を宇宙の一部、さらには宇宙のモデルとして捉え、その中で起こる複雑な生理過程を周囲の自然現象として解釈することにありました。

人間の体は宇宙の不可欠な部分です。 すべてのプロセス、すべての人間の生活は、常に周囲の自然の力の影響を受けています。

古代中国の賢人たちは、世界はもともと混沌であり、気と呼ばれる小さな粒子で構成されていると信じていました。

当初、これらの粒子は連続した形のない塊の形で存在していましたが、その後分離と境界のプロセスを経ました。

東洋医学、特に中国医学の原理によれば、気(または気)はあらゆる生物に固有の生命エネルギーであり、このエネルギーの可能性は生物ごと、人ごとに異なります。 それは部分的には遺伝的記憶と遺伝によって決定されます。

しかし同時に、それはその人のライフスタイルや考え方、その人が選択する道、調和して共存し、周囲の世界と対話し、自分の場所を見つけ、時空を移動する能力に大きく依存します。

自然は分割不可能な統一システムであり、同時に陰と陽という極性を持ちながらも補完し合う側面を含んでいます。 それらは絶えず変化し、絶えず動いています。

自然のすべての要素のバランスが取れていれば、生命は調和して流れます。 極の力のバランスが崩れれば、必ず大惨事が起こります。

自然界の力のバランスを維持することが重要であるため、医師や哲学者は何世紀にもわたって自然を観察、研究し、その神秘と自然との相互作用の秘密を理解しようと努めてきました。

したがって、伝統的な東洋医学の規範によれば、人は健康を維持することができます。

人間は小さな宇宙であり、彼は同じ法則に従い、彼が影響を受ける力も同じです。 したがって、人がバランスと完全性を維持する技術を習得しておらず、変化した状態に適応できない場合、この全体的な混乱が病気を引き起こします。

東洋医学では、世界の機能の法則を理解することが重要であり、個人の調和は全体の文脈の中でのみ見つけられます。

もちろん、現代の伝統的な東洋医学は、科学的かつ証拠に基づいた現代医学の規範に対応していないため、現代人の東洋医学に対する不信感が生じています。 それは神話と伝説に囲まれ、秘密と謎に満ちており、多くの人がそれを風変わりなインチキだと考えるのも不思議ではありません。

しかし同時に、中国医学は独立した総合的なシステムであり、病気の発生と進行の理論、診断方法、そしてもちろん治療方法も含まれることに注意する必要があります。

古代中国医学に固有の世界観は、西洋医学一般、特に現代西洋医学とは大きく異なります。

古代中国の医学は何千年もの間人々を助けてきましたが、間違いなく時の試練に耐えてきました。 おそらく、私たちはそれを主に哲学として、人間存在のあらゆる側面をカバーする特別な世界観として扱うべきでしょう。

重要なことは、個々の臓器がシステムの一部であり、個々の細胞の生命活動が生体全体の生命活動の反映である、分割できない単一の全体としての人体に対する中国医学の特別なアプローチです。

中国医学にとって病気の予防は常に最も重要です。 病気を予防するという考えは、古代中国の医術の始まりにありました。 病気の予防は中国医学において重要な役割を果たします。 2000 年以上前の中国の賢人たちは、科学医学が 20 世紀半ばになってようやく語り始めたことについて語りました。

中国医学の治療は、体を強化し、病気の可能性を予防することを目的としています。

中国の医師にとって、最も単純な治療法(食事の処方、人間の行動の特定の規則の開発、マッサージ)を使用する場合、その人の病気の素因を疑い、その発症の初期段階で病気を特定することが重要でした。 、など)その人は健康を維持することができました。

古代中国の医師の治療アプローチは現代のものと似ていました。 当初、治療は対症療法でした。患者の治療を開始するとき、古代中国の医師はまず病気の主な症状、つまり患者を最も悩ませている症状を止めて、それらを治療しようとしました。 患者の症状を軽減した後、医師は病気の「根本」を治療しようとしました。 まさにこれが治療の目標でした。 したがって、患者がすでに健康であると感じているにもかかわらず、治療が長期間続くことがありました。

宇宙の無限性とその完全性は、ある物質から別の物質への相互移行という、連続的な変化の連鎖に基づいています。 この規定の文脈では、すべての生物は、誕生、発達、繁栄、老化、死滅、変容という存在の特定の段階を経ます。

古代人は、すべてのもの、すべてのプロセス、すべての現象、特定の物体または生物のすべての特性に陰または陽の性質を与えました。 存在するすべてのものの基礎は、これら 2 つの原則の関係です。 陰は陽から切り離して存在することはできません。陰は 1 つのダイナミックな統一を形成します。 陰と陽の統一と対立が、陰と陽の間の強い関係を決定します。 物事のあらゆる変化と発展は、互いを置き換えようとする永遠の願望によって起こります。 これが自然の根本的な原動力です。 光と闇、苦しみと喜び、物質性と無形性、興奮と抑制は、陰と陽の反対の相互作用のほんの一例にすぎません。

陰と陽には、広く包括的な意味があります。 陰は暗い女性原理を指し、陽は明るい男性原理を指すことはよく知られています。 陰は常に弱さ、不安定さです。 陽は堅さと強さです。 陰は北東と北西、冬の寒さ、月、 右側、夜、下、内部、重さ、平和、そして血。 陽 - 南東と南西、夏、火、太陽、左側、昼、上部、明るさ、外側の組織、動き、エネルギー。 陰と陽では、これらは丘または川であり、陰だけが「影の斜面」であり、陽は「明るく晴れた斜面」です。

陰と陽は全く逆の関係にありますが、それらの密接な相互作用のおかげで世界は存在しています。 それらは互いに置き換えられ、絡み合い、水、火、金、木、土の 5 つの主要な要素を生み出します。

絶対にすべての物や現象には、陰と陽という相反する相補的な 2 つの側面があります。 それぞれの現象は 2 つの性格を反映しています。 中国の伝統的な哲学では、日光、熱、動きは陽の性質を持ち、夜、雨、寒さ、平和は陰の性質を持っています。

陰と陽は世界のすべての現象の不可欠な部分であり、それらは発展し、発展の中で相互に関連しており、そのバランス、つまり生命の基礎は、一般法則に従って特定の条件に応じて変化します。

陰と陽は天地の本質、万物のパターンを構成し、あらゆる変化の父であり母であり、生と死の始まりと終わりである。 陰は内にあり、陽の核であるとも言われます。 陽は外にあり、陰の使者です。

中医学の基本原則は「陽が減れば陰が増加し、陰が減れば陽が増加する」です。 陰陽の法則は人体の構造や機能にも応用できます。 陰は体の物質的な構成要素を指し、陽はその機能を指します。 陰と陽は静的なものではなく、常に変化していますが、同時に常に相互に補完し合っています。 生理学的法則もこれに基づいており、例えば、食物(陰)の摂取を通じて臓器の機能(陽)が発現するという法則があります。 このように、代謝による体内の陽陰のバランスは、運動(栄養)などによって保たれます。

陰と陽は相互に変化し、それぞれの反対の状態に変わります。 このプロセスは、量的な変化だけでなく、質的な変化も特徴づけます。 古代中国医学による陰と陽の変化の法則は、病気の症状の変化を説明します。 陽の兆しが陰の兆しに変わることもあります。

陽の症状は、たとえば急性期には陰の症状に変わります。 感染症発熱状態は、体の抵抗力が完全に消耗すると、体温の低下に変わります。

陰と陽の統一は、人体のさまざまな部分と器官を機能的および形態的な意味で結びつけます。 しかし、古代中国の資料には、人体の上部は陽に属し、下部は陰に属することも示されています。 地形的にも、体の表面は陽に属し、内部は陰に属します。

各臓器は同じ原理で考えられ、各臓器には独自の陰と陽があります。

人自身であっても、その個人の特徴を総合すると、陰または陽のタイプに属する可能性があります。 確かに、通信は必ずしも完了するとは限りません。 ほとんどの場合、陰か陽か、どちらか一方の傾向が人の中で優勢です。 陰が多ければ陽は少なくなり、その逆も同様です。

一連の生理学的プロセス全体は相互に依存しています。 体の生理機能の基本は、陰と陽の相互作用の基本です。 したがって、人の一生は陰と陽と密接に関係しています。

例えば、人体の水分は外部要因や内部要因の影響で消費され、水分(陰)が少なくなり、虚熱(陽)の状態が生じます。

中国医学の観点から見た慢性疾患は、身体の全体的な荒廃、つまり生命の両面(陰と陽)の同時の弱体化によって説明されます。 この場合の陰と陽は空の状態にあります。

このアプローチの結果、すべての病気、病理学的プロセス、および痛みを伴う状態が、陽の症状と陰の症状という 2 つの大きなグループに分割および分類されます。

陰陽のバランスはホメオスタシスの現象と考えることができます。 調和を確保し、乱れたバランス(ホメオスタシス)を回復し、維持する 保護力そして体の反応性が東洋医学の治療の主な目標です。 そして、これは、ホメオスタシスとホメオキネシスの維持に関するヨーロッパの理論と完全に一致していることに注意する必要があります。

私たちが知っているように、現代医学は人体に対する統合的なアプローチ、つまり人体の特定の現象を生物全体の文脈の中で考慮することを提供しています。 これはまさに古代中国の陰陽の概念によって提案されたアプローチです。 中国の医師は、単一の臓器、さらには臓器系の病気を考慮していません。彼にとって、それは体全体の問題です。

中国の医師は、そのような疾患を主に 4 つのタイプに分類します。

1) 陽が過剰で陰が不足している。

2)陽が不足し、陰が過剰になる。

3) 陽と陰が同時に過剰である。

4)陽と陰が同時に不足している。

さらに、同じ人でも一部の臓器では陰または陽が過剰で、それに対応する病気や病理学的過程を引き起こす可能性がありますが、他の臓器では陰または陽が不足し、それが病気の形で現れる場合もあります。

人を治すには、失われたバランスを回復することによってのみ可能であり、これは陽または陰を追加または削除することによって行うことができます。

さらに、絶対的な陰や絶対的な陽などというものは存在しないことに注意することが重要です。 あらゆる現象には必ず両方が存在します。

人は2つの原則の組み合わせであり、それらの密接な絡み合いと相互作用から、人生、生理機能、性格、すべての才能と傾向、強さと弱さのすべての特徴が流れ出ます。

科学的かつ実践的なすべての中国医学、病理学、解剖学、生理学、 臨床診断治療と治療はすべて、調和とバランスの原則とも呼ばれるこの多面的なモデルに従属します。 この原則は、多くの病気を予測し、予防できるため、予防医学において特に重要です。

中国の伝統医学における病気の診断は、人体の典型的な病理学的プロセスをすべてカバーする 6 つの基本原則に基づいています。 これらの原則は、表面(biao)と内部(yuyi)、寒さ(han)と熱(zhe)、空(hu)と充実(shi)です。 表面、熱、充満は陽の現れであり、内部、冷たさ、空虚は陰の現れです。

検査、聴取、質問、触診は、現代ヨーロッパの医学で使用されている伝統的な技術です。 同時に、これらは伝統的な中国医学における4つの主要な診断方法です。 中国の医師にとって、これらの技術は患者に関する必要な情報をすべて提供します。

この情報は、同じ 8 つの基本原則に基づいてさらに要約されています。

古代中国の治療法は、「病気の場合は陽を用いて陰を治療し、病気の場合は陰を使って陽を治療する」「水の優位を強めて陽の恩恵を抑える」が基本原則です。 火元を改善して陰側からの抑制をなくす必要がある。」

中国の医師の診断は、「腎臓の陰が空になっている」または「肝臓の陽が上がっている」という非常に奇妙に聞こえるかもしれません。 しかし、この診断には治療の本質が含まれており、したがって腎臓の陰を補うこと、または肝臓の陽を減らすこと、つまり陰陽のバランスを整えることが治療の意味であり、治療の形態も異なります。その効果は診断自体にすでに内在しています。

個別のアプローチは中国医学の重要な特徴であり、それは今日まで維持されており、重要です。

常に疲労を感じている衰弱した人が突然風邪をひいた場合、漢方薬では症状を取り除いてから患者の治療を行い、風邪の素因を取り除くことを目的としています。

古代中国医学では、治療が実行されるための多くの原則がありました。

さらに、「治療は反対側から行われるべきである」という原則が非常に重要でした。 この原理は陰陽の概念と一致していました。 陽の病気(満腹)の場合は体を落ち着かせる効果があると考えられ、陰の病気(空虚)の場合は刺激する効果があると考えられていました。

古代中国医学の陰陽の概念に加えて、古代東洋医学の治療のもう一つの原則、「布謝」ルールがありました。 これはロシア語に「加算 - 減算」と翻訳できます。 「ブ」は補充、興奮、緊張を意味し、「セ」は解放、抑制、鎮静、払拭を意味します。

病気のときや、 病理学的プロセス機能の低下(経絡のエネルギー不足)に関連しています。刺激効果を得るには、エネルギーを追加することを意味する「ブーイング」が必要です。 病理が機能の亢進(経絡のエネルギーの過剰)を伴う場合には、エネルギーを奪い、抑制作用をもたらす「勢」の影響が必要となります。

科学医学では、これらのプロセスは興奮と抑制と呼ばれます。

どのような治療法が使用される場合でも、常にこれらの基本原則に従います。

あらゆる生命活動の基礎はエネルギーです。 体はエネルギー的に開いたシステムであり、常に外部環境とエネルギーを交換します。 体の機能は外部からのエネルギーと密接に関係しています。

エネルギーは荷電粒子の流れとして表すことができます。 身体と外部環境の間、身体の個々の器官とシステムの間では、絶え間ない相互作用が起こり、エネルギーの絶え間ない交換が行われます。 古代中国医学の観点から、これは交換が可能なエネルギーチャネルが体内に存在するため可能です。

全身は 12 の連続した位置に分割され、経絡または経絡 (経絡) の 1 つの構造に結合されます。 これらの経線は対になっており、身体を右半分と左半分に分割する面に対して対称的な方向を向いています。 これらのブランチの 1 つは機能的によりアクティブです。 全身を通る経絡には、後正中経と前正中経があります。

さらに、各経絡は体の特定の器官またはシステムに対応します。 肺、胃、心臓、腎臓など、すべての臓器に経絡があります。

体外から入ったエネルギーは体内を循環します。 大きな円。 24時間以内にすべての臓器を通過します。 この循環の順序は厳密に定義されており、肺経絡から始まり、大腸、胃、脾臓、膵臓、心臓、 小腸、膀胱、腎臓、心膜、体の 3 つの部分、胆嚢、肝臓。 24時間で一周すると、エネルギーは肺経に戻ります。

人体には生物学的活性点 (BAP) が存在することが知られています。 それらはエネルギーチャネル上にあります。 これらのポイントは、頭から指先とつま先まで伸びる線に沿って厳密に実行されます。 エネルギーチャネルは点から点へと敷設されています。 しかし 治療効果 BAP には影響しませんが、関連する BAP にのみ影響します。 関連するポイントは、エネルギー チャネルへのあらゆる影響に組織的に対応します。

一部の BAP は、これらの明確な境界線上にのみ配置されていません。 中には全身に無秩序に散らばっているものもありますが、このようなBAPも治療においては重要です。 これらのポイントは、体のより小さなエネルギー構造に関連しています。

体内のさまざまな性質のエネルギーを伝導するのは、これらのBAP線です。 したがって、さまざまな生命プロセスを制御するのは彼らです。 最終的に、それらは陰と陽と五つの主要な要素の体内に調和を確立することを可能にします。

もちろん経絡も さまざまな人個々の特徴がないわけではありませんが、子午線の活動点 (xue) は誰にとっても同じであり、特定のオブジェクトに関連付けられています。 Xue ポイントの数は標準的なものであり、何千年もの実践によって正確に決定され、検証されています。

Xue は子午線の活動点であり、その領域に作用することで子午線のエネルギー全体の活動に影響を与えることができ、したがってこの点のエネルギーに依存する特定の機能に影響を与えることができます。 医師はポイントに影響を与えることで、一定の治療効果を達成しました。

東洋医学にとって健康とは、まず平衡状態、バランス、外部環境の影響や刺激の作用にもかかわらず、それを維持し維持する能力です。 いかなる病気も、そのような適応が不可能であることを意味します。 適応が妨げられると、体の防御力が弱まり、予備力が枯渇します。

人体のシステムには、肉体、経絡システム、感情、精神の 4 つのレベルが含まれます。 低いレベルは高いレベルの影響を受けます。

多くの場合、病気は心の奥底で発生し、物質的なレベルで顕在化します。 同時に、肉体の病気は精神や感情のレベルで何らかの障害を引き起こします。

何事においても調和が大切です。 より高いレベルで調和があれば、 下位レベル彼女もそうするだろう。

全身の健全性は中国医学の最も重要な原則です。

中国医学では病気を治療するための基本的なアプローチがいくつかあります。

1. 大事なのは治療することつまり、病気の根本を見つけ、原因と病因を特定します。 中国医学には、従来の治療法と逆の治療法、大きな治療法と小さな治療法、速い治療法と遅い治療法があります。 これらのアプローチにより、病気の本質を見つけて治療することができます。

2. 病原性因子に対する抵抗力を高めるために体の抵抗力を強化します。免疫力を高めること。

3. バランスを回復するつまり、陰と陽、過剰と枯渇のバランス、気の流れを整えて逆流させることです。

4. 治療には柔軟に対応してください。患者を知らずに病気を判断することはできません。 病気だけを治療するのではなく、さまざまな要素(体質、年齢、性別、さらには時代、気候、地理的条件など)を考慮して、患者さん自身を治療する必要があります。 。 最良の結果を得るには、個人に適した治療を行う必要があります。

伝統的な中国医学で使用される主な治療法は次のとおりです。

1) 漢方薬、薬草による治療、環境に優しい植物材料からの調製物。

2)鍼治療。

3)よもぎ葉巻による焼灼。

4)生物学的に活動的な点での瀉血。

5) 5 種類のハーブからなるチベット風呂は、筋骨格系、皮膚、皮膚の疾患に非常に効果的です。 神経系体の若さを長持ちさせるためにも使用されます。

6)健康増進体操武術、気功。

7) 絶食食事療法。

8) 中国療法マッサージ推拿。 効果の強さと深さが特徴で、鍼治療との相性も抜群です。

9)グアシャ(特別なスクレーパーを使用して皮膚の個々の領域に衝撃を与える)。

10)フットマッサージ。

11) 医療銀行。

12) 生物学的に 活性添加剤(ダイエットサプリメント)。

有名な科学者、清朝の中国医師、陳忠齢は、発汗、催吐、下剤、鎮静、温め、浄化、強壮という 8 つの治療法を提案し、現在でも使用されています。

1. 搾取工場の方法:これは、皮膚の毛穴からの汗の分泌を促進するために、辛味や苦味のある薬を使用することを表します。 これにより、表面の病原性因子、いわゆる内部の病原性因子が除去されます。 この方法は風邪に効果的です。

2. クレンジング方法:発熱や高熱を治療するために風邪薬や冷却薬を使用することは、体液を維持しながら有毒物質や「病原性の火」を除去する治療法であり、陰の枯渇に役立ちます。 この方法には抗菌、抗ウイルス、抗レプトスピラ症の効果があります。 白血球の貪食活性を高め、免疫力を向上させます。 一部の薬は心臓を強化し、心臓の機能を低下させます 動脈圧、利尿剤として作用します。

この方法は、非中空臓器および中空臓器の機能不全、食欲不振、軟便などの健康状態の悪い人には注意して使用する必要があります。

3. 吸収方法:食物の蓄積を取り除き、停滞を取り除き、腹部内のさまざまな形成物を除去するための薬物の使用。 この方法は消化器系を改善することを目的としています。 気(血、痰、食べ物)による膨満感、うっ血、固まりに効果があります。

通常、次のような治療法が使用されます。

1) 胃の手段による未消化の食物の除去。 過食による膨満感、嘔吐、げっぷ、酸っぱいげっぷに使用されます。

2) 吸収 固体シールそしてクラスター。 腹部のあらゆる起源の密集した形成物、さまざまな浮腫、肝脾腫、および骨盤領域の圧縮を除去するために使用されます。

3)気血の動きを良くする:気血の滞りによる痛み、むくみ、胸痛、無月経、無月経などに用いられます。

4)浮腫の吸収:気機能の低下と利尿の欠如、および下肢の衰弱によって引き起こされる浮腫に使用されます。

5)炎症の除去:体液貯留、甲状腺腫、骨や関節の結核、てんかんに使用されます。

6) 癰の吸収。

4. 引き締め方法(トーニング):欠乏症の治療に使用されます。 欠乏症の種類に応じて、調子を整えることはいくつかのタイプに分けられます。

1)気の強化:脾臓と肺の機能不全、息切れと衰弱、食欲不振と軟便、または気の不足による子宮と直腸の脱出に使用されます。

2)血液を強化する:女性のくすんだ黄色の顔色、唇と舌の青白さ、めまいと動悸、少ない月経などの血液の欠乏に関連する症状に使用されます。

3)陰を強化する:陰の欠乏、熱欠乏による体重減少、口と喉の乾燥、手のひらと足の裏の熱感、イライラと不眠症、寝汗、夢精に使用されます。

4)陽を強化する:陽の不足、腰から始まる下半身の冷え、体の衰弱に使用されます。 下肢、へその下の領域の硬直、頻尿、軟便、寒さへの嫌悪感と手足の冷え、またはインポテンスと早期射精。

現在、中国医学はさまざまな専門分野の医師にとって大きな関心を集めています。 現代の医療界では再び非常に重要性が高まっています。 医学、これにより多くの現象を説明できるようになります。

このテキストは導入部分です。医学の歴史という本より E.V.バキロ著

『公式と伝統医学』という本から。 最も詳細な百科事典 著者 ゲンリク・ニコラエヴィチ・ウジェゴフ

by 華芬

本より 減量のための治療的運動とマッサージ by 華芬

女性の健康のためのヒーリングハーブという本より クリス・ウォレス著

天師: 治癒のための黄金レシピより 著者 アレクセイ・ウラジミロヴィチ・イワノフ

クサノオウとアロエという本から。 家族の奇跡の癒し手 著者 ガリーナ・アナトリエフナ・ガルペリーナ

書籍『肝臓と胆嚢の病気: 治療と浄化』より 著者 アレクセイ・ヴィクトロヴィチ・サドフ

本より 栄養血管ジストニアを治療する 28 の新しい方法 著者 マルガリータ・ヴィクトロヴナ・フォミナ

腎臓病を治療するための28の新しい方法という本より 著者 ポリーナ・ゴリツィナ

本から 28 の最新治療法 皮膚疾患 著者 ポリーナ・ゴリツィナ

糖尿病を治す方法という本より 民間療法 著者 クリスティーナ・アレクサンドロヴナ・リャホワ

伝統的な中国医学は地球上で最も古い治療法の 1 つであり、その歴史は 3,000 年以上前に遡ります。 確かに、西洋世界がその方法や技術の有効性の科学的説明に興味を持つようになったのは、ここ 60 年から 70 年のことです。 中国医学で使用される多くの治療原則は非常に効果的であると認識されており、さらにそれらは西洋医師の医療現場にも積極的に導入されています。

中国治療の本質は何ですか?

中国の医学がとっているアプローチは、人間の健康についての通常の西洋の考え方とは根本的に異なります。 ヨーロッパの専門家はこの病気をその症状とともに治療していますが、東洋の専門家は何千年もの間、人体を単一のシステムとして見ており、その中では絶対にすべてが相互に接続されています。 中国の医師によれば、人々の健康は生命エネルギーである気の循環と、女性の要素である陰と男性の要素である陽のバランスに直接依存します。 そして、エネルギー代謝が突然混乱すると、それは確かに病気や病気の形で現れます。 したがって、症状ではなく原因を治療し、体の調和を取り戻す必要があります。 中国は私たちにとってますます人気が高まっています。

この珍しいアプローチは結果をもたらします。 したがって、世界保健機関によると、中国医学の方法は喘息から潰瘍などに至るまで、40 以上の異なる病気の治療に実際に役立っています。 しかし、中国医学の有効性に関する実際的な開発はごく最近始まったものであり、おそらくこのリストは今後さらに追加されることになるでしょう。

この記事では、漢方薬について詳しく見ていきましょう。

興味深い事実は、共和国には50万人以上の人々がいるということです。 医療機関サービスを提供します 伝統医学。 これらには、公立および私立の一般診療所の約 90% も含まれます。 伝統的な方法による治療費は医療保険でカバーされ、中国国民には医療保険の加入が義務付けられています。

中医学のルールに基づいて診断を行います

診断の際、西洋の専門家は、ハードウェアテストや患者の身体検査だけでなく、テスト結果にも依存します。 しかし、中国の伝統医学では全く異なる規則と診断方法が提供されています。

  • 中国における患者の診察は、患者の状態を確認することからなる。 医師は特定の病気の兆候にはあまり注目しません。 外観、肌や爪の色、舌や白目の状態を見極めながら。 この病気はバランスの崩れの結果であると考えられているため、患者の訴えとはまったく無関係に見えるかもしれない、外見上のマイナスの変化として確かに現れます。
  • 患者の話を聞くことも診断の別の段階です。 中国の医師は、聴覚、呼吸音、話し声、声のテンポを評価することで病気を発見できます。 中国の東洋医学は多くの人にとって興味深いものです。

  • 医師が患者の一般的な健康状態だけでなく、患者の精神状態や願望や願望、愛する人との関係についても尋ね始めても驚かないでください。 患者の性格と同様に、気質も治療を決定する際に一般的な身体状態と同様に重要です。 中国とインドの東洋医学で他に興味深い点は何ですか?
  • 患者の脈拍のリズムからも、医師は患者の体の状態について多くのことを知ることができます。 中国伝統医学では、さまざまな疾患に対応する最大 30 の脈拍シナリオを区別します。

中国の医師は、特に関節や筋肉の状態をチェックし、皮膚を評価し、腫れや筋肉のブロックがないかどうかを確認します。 収集した情報に基づいて、医師は何が問題だったのかを理解し、病気ではなく体全体に一度に影響を与える必要な治療法を処方することができます。 中国ではチベット医学が非常に発達しています。

漢方薬の方法

二人として同じ人はいないため、彼らは常に個別に選択します。 一般に中国医学は個人へのアプローチが基本となります。 医師は、病気というよりは本人自身に適した一連の方法を選択します。 そのため、漢方治療で積極的に使用されている漢方薬であっても、患者様ごとに個別に採取されます。 中国には数十の異なる治療法があります。 その中で最も一般的なものを見てみましょう。

マッサージ

東洋のマッサージ技術は世界中で有名です。 中国の医学では、翡翠で作られた特別なスクレイパーを使った治療法であるカシャや、指圧に近い技術である推拿などのエキゾチックなバリエーションを含む、多くのマッサージ方法が使用されています。 中国式マッサージ中、専門家は経絡、つまり気のエネルギーが身体を通過する経路に集中します。 このようなマッサージは、痛み、腫れ、さまざまな炎症を効果的に軽減し、組織に深く作用し、人体の血液循環と代謝を改善します。 さらに、筋肉の緊張を和らげることができ、関節、脊椎、呼吸、消化の病変につながる可能性があります。

中国では他にどのような伝統医学が使用されていますか?

真空療法

今日、真空マッサージは美容だけでなく西洋医学でも積極的に使用されていますが、その元々の基礎は古代中国から来ました。 マッサージ中には、さまざまな直径の瓶が使用されます。 医師は積極的に動き、体の周りで瓶を動かし、必要なポイントに影響を与えます。 東洋医学に基づいたこのマッサージは、エネルギーの流れを改善します。 西洋の専門家は、真空療法は毛細血管を強化し、微小循環を改善し、体の老廃物の除去に役立つと考えています。 真空療法は体の防御を強化し、感染症を予防するためによく使用されます。

効果的な治療法としての鍼治療

私たち一人一人は、中国の伝統医学を鍼治療、つまり細い器具で活動的なポイントに影響を与える治療と関連付けています。 人間にはそのような点が 300 以上あり、それぞれが特定の器官または身体システムに関連付けられています。 針は非常に小さく、浅く挿入されるため、原則として治療中に不快な感覚はありません。 逆に、鍼治療を行うことで痛みを和らげることができます。 また、代謝異常、免疫力の低下、不眠症、一部の神経疾患に加え、多くの内臓疾患にも効果があります。

その他のテクニック

熱穿刺(焼灼)の本質は、充填された特別な葉巻を使用して特定の点に熱を加える(鍼治療)ことです。 薬草。 よもぎ入りの葉巻がよく使われます。 鍼灸治療を併用して行います。

現在、中国の医師は 361 個のツボを使用していますが、電気穿刺が現代の鍼治療の発展に弾みを与えました。 現在、1,700 以上の点がすでに知られています。

指圧は指圧です。体の特定のポイントを指で押すことで病気を治療および予防する方法です。 リフレクソロジーの一種です。 シンプルで安全、痛みの少ない治療法なので、誰でも習得できます。 ツボの地図帳もあり、ツボは主に手のひらと足の裏にあります。

耳介療法は、体の診断と治療のために耳のツボを刺激する方法と考えられています。 アクティブなポイントは、鍼治療や指の圧力の影響を受けます。 中国では、人間では内臓と関係があると考えられています。

中国の漢方薬

中国人は、ほとんどの病気に対してハーブ療法を非常に積極的に利用しています。 危険な病気。 我が国では漢方薬も同様に人気がありますが、中国の医師はあらゆる種類の漢方薬を完璧に組み合わせて最大限の効果を発揮します。 中国で治療の基礎となるハーブのほとんどは、体が環境の影響に対処するのを助けるアダプトゲンであり、免疫システムの強化、血圧や血糖値の調節、代謝プロセスの正常化を目的としています。 中国の伝統的な中国医学の漢方薬には、レモングラス、高麗人参、生姜、クコの実、マザーワートなどのハーブ成分が使用されます。

ついに

結論として、伝統医学が全体の約 40 パーセントを直接占めていることに留意することが重要です。 治療法そして方法。 本国のみならず世界中で絶大な人気を誇っています。 ここ数十年、西洋では古代の方法や治療法に深い関心が集まっていることが観察されています。 中国のほとんどすべての種類の医薬品は非侵襲的であり、怪我の点で危険ではありません。さらに、それらには重要ではない禁忌リストがあり、 副作用、健康と人体に非常に効果的な治癒効果をもたらします。

β遮断薬の代わりに鍼治療、鎮痛剤の代わりに推拿マッサージ:西洋医学とは対照的に 伝統的な中国医学 (TCM) は穏やかな治癒法を使用します。 したがって、それは私たちにとって特に興味深いものです。

過去 10 年間、アジアの治癒芸術の支持者の数は増え続けています。 驚かない! 私たちは、理論の完全性、副作用のなさ、問題に対する統合的なアプローチに魅力を感じています。 同意します、医師が私たちの病気そのものではなく、私たち自身に興味を持っていると感じてうれしいです。

気の流れが良ければ健康であることを意味します

中医学は3000年以上かけて開発されてきた医学です。 それは、陰と陽、つまり互いに補完し合い、生命エネルギーである気を構成する 2 つの原始的な力の考えに基づいています。 このエネルギーは目に見えず、測定することもできません。 しかし、身体のすべての機能と魂の動きは気の現れにほかなりません。 経絡と呼ばれる経路に沿って循環し、すべての細胞と器官に生命力を供給します。 。 少なくともそうあるべきです。

AからZまでの治療

中国の教えによれば、病気はバランスの崩れである 。 各臓器には独自の気があり、感情的または生理学的過負荷によって消耗したり、天候の変化によって損傷したりすることがあります。 伝統的な中国医学の目標は調和を取り戻すことです。 中国医学は、特定の病気に苦しむ人々を完全に治癒したり、症状を大幅に軽減したりするのに役立ちます。 ここでは、治療できる病気のほんの一部を紹介します。アレルギー、潰瘍、リウマチ、喘息、頭痛と背中の痛み、消化器疾患、不眠症、さらには、絶え間なく起こる不可解な気分の変化、イライラ、ストレスによって引き起こされる問題などです。 世界保健機関によると、実践によって確認された成功した治療介入のリストには、合計で 40 以上の異なる疾患が含まれています。

鍼治療を詳しく見る

十二経線

私たちの体の両半身に対称的に「敷設」された経路は経絡と呼ばれます 。 中国の教えによれば、生命エネルギーである気は、閉鎖系のようにそれらの中を流れ、流れます。 各経絡は何らかの内臓に関連付けられており、たとえば肝臓経絡などの名前が付けられています。 どの子午線が最も重要と考えられていますか? ハートだと思いますか? いや、肺だ。 子供が生まれ、産声とともに肺が開きます。 彼は空気を吸い込み、それとともに生命エネルギーを吸い込みます。 その自由な流れが妨げられると、病気が発症します。

経穴

これらは生物学的に活動的なポイントであり、体のさまざまな器官やシステムにエネルギー的に接続されています。 それらがある場所は中国語で門を意味する門と呼ばれます。 身体にはそのようなツボが合計361個あります。 専門家はそれらを刺激することで、気の内部循環に影響を与え、その動きを修正することができます。

メソッドの本質

最も細い鋼針は、特定の位置で最大 3 cm の深さまで挿入されます。 皮膚に付着し、それを通じて病気の臓器が影響を受ける可能性があります。 多くの人は注射自体をほとんど感じませんが、針を引き抜いたり、回転させたり、刺したりすると、熱感、かゆみ、しびれ、さらにはわずかな痛みを感じることがあります。

アクション

中国の治療家によると、生物学的に活動的なポイントの刺激 気の通り道の「渋滞」や「遮断」を取り除き、エネルギーの自由な流れを取り戻すことができます。 .

治療期間

針は10分から30分間皮膚に留まります 。 治療期間は週に1~3回です。 合計で約10の手順が必要です。 その病気は慢性ですか? 治療期間はさらに長くなる場合があります。

中国医学の実践

中医学の医師は、患者の気と血の動きを判断して、臓器がどれだけスムーズに、そして最大限に機能しているかを判断する必要があります。

最初の一歩 – それぞれ異なる臓器に対応する 3 点での脈拍測定。 脈拍の強さ、テンポ、リズム、ボリューム(充満)は、医師が気の状態と個々の身体システムの機能を正確に把握するのに役立ちます。

第二段階 – 患者の「バックストーリー」を知ること。 中医学の専門家は、あなたが子供の頃に何に苦しんでいたかに加えて、あなたの感覚、暑さ寒さの認識、習慣(睡眠、食事など)、仕事の習慣にも関心を持ちます。 絶対にすべてが考慮されます!

適切な栄養補給

エネルギー的に温めたり冷やしたりする食べ物があります。 冬の前夜には、「温暖化」製品を優先する価値があります。 これらは、根菜、ナッツ、より頻繁に食べることができるタンパク質食品(肉、魚)、そして「辛い」スパイス(生姜、シナモン、ターメリック、玉ねぎ、ニンニク)です。

より一般的なルールをいくつか示します。

  • 各製品について、できるだけ早く料理を準備できる調理方法を選択してください。
  • 温かい食べ物をよく噛んで食べます。
  • 甘味、酸味、苦味、スパイシー、塩味の 5 つの味をすべて同じ割合で食事に取り入れるようにしましょう。

正しい生き方

中国の教えによれば、健康と幸福は陰と陽のバランスが取れているかどうかによって決まります。 そして、この内面の調和はその人自身に大きく依存します。 自分の体を大切にして、良い状態を保ちましょう(中医学の専門家) これには、東部システムの健康を改善する方向を選択することをお勧めします。:気功、武術)。 あなたはストレスの多い状況を避けようとし、もちろん自分自身や他の人のためにそのような状況を作りません。

十分な睡眠をとる。 アルコール飲料を飲まないでください。 アルコールは生命エネルギーの「渋滞」を引き起こします。 喫煙しない– 肺の気を傷つけます。 安心してください。これらのヒントに従えば (ちなみに、西洋医学のアプローチを支持する医師は、これらのヒントをすぐに受け入れます)、重要な陰陽のバランスは確実に得られます。

適切な休息

ストレスは時間内に解消することが重要です。 これには瞑想が最適です。 しかし、人は沈黙の中に浸ることが難しいことがよくあります。 この場合、呼吸瞑想が役立ちます。平和を吸い込み、明るさを吐き出し、笑いを吸い、解放感を吐き出すことを想像してください...毎日10分間この活動に当ててください(砂時計を使用すると便利です)。 ソフトメディシンの奇跡をあなたも体験してみませんか? 中国に行く必要はありません。 ロシア連邦保健省の伝統的な診断および治療方法のための連邦科学臨床実験センターのリフレクソロジー研究所までご連絡ください。

治癒への 4 つの道 - 基本テクニック

– 特殊な針による特定の生物学的に活動的な点の刺激。

チーチョン - 呼吸器および 体操ゆっくりとしたペースで行われ、集中力を促進し、ストレスを軽減します。

推拿マッサージ (押す、掴む) - 通常のマッサージ、カイロプラクティック技術(カイロプラクティック)、指圧(針の代わりに親指と人差し指を使用する鍼治療の一種)を組み合わせることで、身体の自然治癒力が高まります。

自然 – 6,000 種類の植物、鉱物、動物物質 – 私たちに馴染みのある、そして非常に珍しいもの:高麗人参、ハスの種子、セミの抜け殻、蚕、貝殻、鶏の胃。 TCM の専門家は、自由に使える多くの物質の中から、特定の患者にとって理想的な物質を選択します。 錠剤、粉末、シロップ、または抽出物の形で摂取できます。

前文

この記事は、伝統的な中国医学 (TCM) の理論の基本原則を修正しようとするものではありません。 これは、中国医学の理論に関する考え方を、その現象学的本質を考慮して批判的に再考する試みにすぎません。 中医学理論は、当時は研究して理解することができなかった、より深いレベルで発生するプロセスの本質を理解することなく、観察され感じられた出来事に基づいて定式化されました。 すでにTCM法を使用している西洋の専門家の間で非常に広まっている既存の意見は、宇宙または地球起源の高度に発達した文明からの中国医学の知識の伝達、または創造主から直接の精神的知識の伝達との類推についてであり、そうではありません。批判に耐えるものであり、中国のこの伝統の担い手からは支持されておらず、翻訳とその後の解釈における中医学理論の不正確さと歪曲に基づいています。

言語の壁、西洋と東洋の文化の違い、教育、翻訳著者の認識などが、ある文化環境から別の文化環境への知識伝達の初期段階で、中国医学の理論の歪みを引き起こしました。 、その完全性が失われ、TCMのより単純で哲学的な側面が強調されるようになりました。 現代の中国語の教科書や、構成が似ている中医学に関する英語の本、たとえば、ジョバンニ・マシオシアの『中国医学の基礎』には、中医学の理論に関する著作の最初の翻訳に固有の神聖さや神秘性のタッチがほとんどありません。中国医学は、現在中国で実践されている経験的経験と伝統的な鑑別診断に主に焦点を当てています。

西洋の専門家の中国医学に対する態度は明らかに曖昧で、完全な否定からその能力の根拠のない誇張まで多岐にわたります。 これらの極端な見方は、中国医学の本質と基礎に対する西洋の専門家による理解の欠如と、現代の自然科学が長い間中医学の自然哲学的基礎を追い越してしまい、現代科学によって確認されていないという事実によるものです。データであり、専門家によって当然拒否されます。

私たちは西洋の医師から、中国に生まれないと中医学を理解できないし、中国人は私たちに中医学の秘密を決して教えてくれない、とよく聞きます。 私はすぐに、アルカディ・ガイダルのおとぎ話「軍事機密、マルキシュ・キバルチシュとその固い言葉について」を思い出します。 そこでは、子供たちでさえ赤軍の「軍事機密」を知っているこの国を、首長ブルズインが理解しようと努め続けましたが、彼は決して理解できなかった。 首長ブルジョワのように、何もないところに秘密を探す必要はありません。 中国医学の主要な「軍事機密」は、基礎理論の驚くべき単純さと、病気の症状や兆候、ハーブの作用や何らかの影響を体系的に観察および分析した膨大な経験の組み合わせにあります。 経穴内臓や体全体の状態を診ます。

西洋医学と東洋医学について

それぞれの薬には独自の適用分野があります。

現代西洋(従来型)のハイテク医学は病気の医学です。なぜなら、私たちはすでに病気になっているときにのみ医学に興味があり、これは検査やその他の研究の結果によって確認されているからです。 しかし、クリニックを初めて訪れた患者の 70% 以上で、最新の機器を使った検査や研究でも何も明らかにならず、健康状態が「あまり良くない」ことは誰もが知っています。 この状態はよく次のように呼ばれます 心身症そして最良の場合には、休息するか、運動するか、極端な場合には心理療法士に行くように勧められるでしょう。

それとは反対に、中国医学は当初、健康を維持し、心身症の予防、回復、治療に焦点を当てています。 慢性疾患。 古代中国の医師の患者が病気になった場合、その医師は病気を予防できなかった悪い医師として恥辱を受けて家から追い出されました。

重要なこと

したがって、もう一度繰り返しますが、中国医学は感覚のみに基づいており、明確に定義された現象学的性格を持っています。 中医学の理論は、当時まったく理解できず未知であった、体内で実際に起こっているより深いレベルのプロセスを考慮することなく、観察された現象や感覚の分析に基づいて作成されました。 これは、中国医学の真剣な研究者全員が受け入れる傾向がある重要な声明です。

中国医学の知識を「上から」直接伝達するバージョンを支持する人のために、宗教的な精神的知識から類推して、ミハイル・サンキンの詩「三頭の象」を引用します。

「地球はパンケーキのように3頭の象の上にあり、その象は亀の上に立っています。 僧侶はこの真理に自信を持っており、真理も僧侶に自信を持っています。」 私たちは信者を非難したり議論したりしません。 しかし、私たち自身はそれを信じていません。 ちなみに、中国人自身はこれを信じていません。

体の状態を評価するための基本原則

数千年前、中国人は基本的な理論的知識も測定機器も持たず、観察力と自分の感覚だけが頼りでした。 中国医学の基本的な基礎を作成するプロセスを再構成してみましょう。

その昔、たとえ冬であっても、食べ物や空腹感、感情を得るのは簡単ではありませんでした。 寒い古代中国人にはよく出没した。 空腹感は感覚と関係している 空虚(欠如)そして満腹になると、その感覚を楽しんだのです。 満腹感(過剰)そして体中に広がる感覚 。 これらの感情は 国内そして、彼が食べ物を調理した火から発せられる冬の寒さと暖かさは感覚です 外部の。 あるいは、別の言い方をすれば、ある賢明な中国人が山の上に座って昼と夜の変化を眺めながら、自分の感情に耳を傾けたということです。 夜は月と気持ち 寒い、日中 - 太陽と気分 、空腹感 - 空虚感 (欠陥)、過食 - 満腹感 (過剰)、内側で起こっていることは感情です 内部、外側の感覚 外部の.

したがって、3 つの二分法、つまりペアが得られます。 冷熱, 欠乏-過剰そして 屋内-屋外- 身体と個々の臓器の状態を評価するために使用される中国医学の 6 つの基本的な診断基準。 リストに感覚を追加するのは論理的でしょう 乾燥そして 湿気しかし、中国医学の創始者は、これら 2 つの概念が症状の定義にあると考えました。 体液(以下を参照してください)。

三大物質「気」「血」「体液」

当時の生活は危険で、体の傷口から赤い物質が流れ出るのがよく見られ、血液が全身を巡る血管に触れると「飛び出す」こともありました。 この物質に名前が付けられたのは、 。 死んだ戦士は冷たく、傷からは血が流れていません。つまり、暖かさの感覚は血管を通る血液の動きによって与えられ、体の表面の特定の場所の脈動点によって現れます。 しかし、死んだ戦士には脈動する点はなく、血液は凍り、生命は失われていますが、生きている戦士には動き、血液の動きの感覚は生命を意味します。 そして古代中国人はこの感覚を動きの感覚、暖かさの感覚、生命の感覚、脈動の感覚と呼びました。 チー. チー- 非物質的な感覚物質、人体の中で起こるすべての生命プロセスの顕現は、 - 物質的な物質と基礎 チー。 中国人が流通チャネルを表すのに同じ「かもしれない」という文字を使ったのも不思議ではありません チーそして血管。

今では人間の体の70~80%が液体であることは小学生でも知っています。 この事実は中国人の注目を逃れることはできず、この概念が導入されました。 体液、これには、汗、唾液、痰、嘔吐物、精液、尿、リンパ(間質液)が含まれます。 また〜だ 体液しかし、その可視性と、物質的物質および基礎としての機能の重要性により、 チー中国医学の創始者によって別のカテゴリーに分類されましたが、 体液物質的な根拠とも考えられます チー、そしてこれは中国医学の基本に矛盾するものではありません。

そしてさらに 2 つの重要な物質 - Shen と Jing

シェン- これはスピリット、マインド、意識、潜在意識であり、生命の非物質的な現れですが、 ジン- ライフエッセンスは物質的な基礎です シェン、父親と母親のエッセンスが結合されたときから、 新生活それに応じて、理由。 中国医学ではトライアド ジン - チー - シェン「三宝」と呼ばれる。 プレヘブンリーエッセンス、ポストヘブンリーエッセンス、キドニーエッセンスがあります。 プレヘブンリーエッセンスは父親と母親のエッセンスの混合物で、出生後に腎臓エッセンスに変換され、脾臓と胃が食物と水から生成するポストヘブンリーエッセンスによって生涯を通じてエネルギーを供給されます。

生体物質の病理学的状態

生体全体にとっても、個別の臓器にとっても、それぞれの重要な物質は、患者や医師が感じる特徴的な症状や兆候の形で現れる、独自の病理学的状態を持っている可能性があります。

チー

チー ボイド・チー(不利益) 気の滞りそして 気の逆流.

虚無気の状態軽度の息切れ、弱々しい声、自然発生的な発汗、食欲低下、全身の脱力感、疲労感、弱い便が特徴です。

気の滞りの状態満腹感とさまよえる痛み、憂鬱、イライラ、頻繁な気分の変動、頻繁のため息が特徴です。

気の逆流(乱れ)の状態。 私たちは運送業者のことを覚えています チーそして 体液、つまり どこ そして 液体- そこと チー。 たとえば、自然な動き 胃の気- 下へ、胃の中で液体物質の形で処理された食べ物が下に移動します - これは正常な動きです 胃の気。 ただし、嘔吐、胸やけ、しゃっくり、げっぷは典型的な例です。 気の逆流- 胃液が上に上昇するということは、 チー立ち上がる。 別の例は 肺気の逆流。 通常、肺気の動きは、酸素を含んだ血液の流れとともに下方へ、そして体全体へ向けられます。 肺の気が上昇すると、痰を伴う咳、鼻水、くしゃみ、喘息などが現れます。

たぶん中に 病的状態 ヴォイドブラッド(不利益) 血液の停滞そして 血の熱.

ボイドステート(不利益) めまい、記憶喪失、四肢のしびれやうずき、不眠症、薄い唇と薄い舌を特徴とします。

血液の停滞状態。 主な症状は、局所的な刺すような痛みです。 その他の症状としては、唇や爪が紫色になる、顔色が黒くなる、舌が紫色になるなどがあります。

血熱状態。 主な症状は熱感です。 その他の症状 - 皮膚疾患赤い発疹、喉の渇き、赤い舌、速い脈拍を伴う。

体液

体液病的な状態にあるかもしれない 乾燥, 湿気そして .

乾燥状態(不利益) 体液皮膚の乾燥、口の乾燥、鼻の乾燥、唇の乾燥、乾いた咳、乾いた舌、乏しい尿、乾燥した便が特徴です。

湿った状態(浮腫)。 中国医学の観点から見ると、腫れは体液が通常の経路から皮膚と筋肉の間の空間に移動することによって引き起こされます。

痰の状態。 まあ、そして 還流- これは停滞の現れです 湿気- 厚く曇った湿気。 還流-これは組織内の圧縮と形成の基礎であり、戦うのが非常に困難な非常に不快な物質です。

腎臓エッセンス(経)

腎臓エッセンス(経)病的な状態にあるかもしれない 不利益そして 漏れ.

腎精欠乏症性的活動の欠如、初期の白髪と脱毛、膝の衰弱が特徴です。

エッセンス漏れの状態精液の漏出(精汁)、子宮出血が特徴です。

心(シェン)

心(シェン)できるかもしれない 不足や過剰による悩み。 中国医学では、心臓は心の座であると考えられているため、心の病理は心の病理として現れます。

欠乏からくる心の不安不安、落ち着きのない夢、動悸、記憶力の低下、恐怖を特徴とします。

過剰による心の落ち着きのなさ興奮、落ち着きのなさ、不眠症、発熱、喉の渇き、舌の先が赤いなどの症状が特徴です。

陰と陽

これで、基本的な診断基準と 5 つの重要な物質の状態がわかりました。 あなたは尋ねるかもしれません - どこですか? 陰陽の法則? この2つの言葉は誰もが知っており、中医学に関するどの本でも宇宙の基本法則として語られています。

実際、これら 2 つの単語は、紀元前 6 世紀頃に陰陽学派によって使用され始めた、二重 (反対、相互接続、および相互依存) 現象を推論するために使用される単なる哲学的概念、カテゴリーです。 とも言えます 陰陽の法則これは、西洋文化における対立の統一と闘争の法則の中国版です。

直観的(瞑想的)レベルでは、すべての二重現象を観点から考えることができます。 そして イアン。 それから 寒い, 空虚, 内部- これはカテゴリです 、A , 完全, 外部の- これはカテゴリです イアン。 他の現象については、夜 (陰) - 昼 (陽) など、これらの例を無限に増やすことができます。 等々。

医学における概念 臓器の構造と組織は対応している可能性があります。 , 体液そして ジン、そしてコンセプト イアン- 臓器の機能、つまり シェン, チーそしてバイタル機能。 医療においてこれら 2 つのカテゴリを使用するとどのような利便性があるのでしょうか? 私たちが健康で調和のとれたバランスのとれた臓器について話すとき、それは臓器の構造と組織がその機能に対応していることを意味します。 バランスの話 そして イアン器官。 向こう側では - これ , 液体そして ジン臓器、そして イアン- これ シェン, チーそして、臓器が仕事を遂行し、温める能力(生命機能)。これは、バランスが取れた状態では十分な機能があることを意味します。 , 液体そして ジン、 そして シェン, チーそしてバイタル機能。 アンバランスは欠乏または過剰によって特徴付けられます および/または イアン。 したがって、たった 2 つの抽象的な概念だけで、 そして イアン臓器のさまざまな状態(合計7つの状態 - バランス)を伝えることができます そして イアン、陰の欠乏(空熱)と陰の過剰(満寒)、陽の欠乏(空寒)と陽の過剰(満熱)、陰と陽の欠乏(空)、陰と陽の過剰(満) 。

それでは、まとめてみましょう。 6 つの基本的な基本感覚 (状態)、これらはペアです 寒い - , 欠陥 - 過剰, 内部 - 外部の、ペアで補足 そして イアンこれは、中国医学理論における 8 つの古典的な普遍的な基本診断基準を構成します。

このリストに、気(欠乏、停滞、逆流)、血(欠乏、停滞、熱)、体液(乾燥、湿潤、痰)の 3 つの重要な物質の状態を追加すると、合計 9 つの状態になります。同様に、シェン - マインド(不足または過剰による不安)とジン - エッセンス(欠乏または漏れ)の状態も受け取ります。 道具 鑑別診断- 21 個の「キューブ」の構築者。臓器や生物全体の不均衡と、各状態を修正するための対応する方法を説明できます。

呉興(五行説)

必然的に別の疑問が生じます - 理論はどこにあるのでしょうか? 呉興(五行説)、中医学の本で必須の要素の2つ目は?

当時の解剖学は今とは異なりかなり脆弱でしたが、とにかくそれを理解して、いわゆる5つの解剖学を特定しました。 密集臓器 - 肝臓、心臓、脾臓、腎臓、肺。 そして5つも 中空臓器 - 胆嚢, 小腸、胃、大腸、 膀胱 。 なぜ臓器の名前を大文字で書くのでしょうか? なぜなら、ここでは特定の器官だけを意味するのではなく、この器官に割り当てられた機能システム全体を意味するからです。 たとえば、脾臓には脾臓そのものだけでなく、膵臓も含まれます。

コンセプトを導入したのと同じ学校 そして イアン、内臓の相互作用を説明する理論が提案されました 呉興(五つの要素、五つの段階、五つの動き)。 理論の人気 呉興それは栄枯盛衰を繰り返し、医学での使用を制限する多くの矛盾を特徴としています。 登場以来、常に批判を受けてきましたが、 現代中国それは一般に非科学的であると認識されています。 生理学的なレベルでの内臓の実際の相互作用を、生成と抑圧の関係に沿った臓器の相互作用の抽象的な図に置き換える試みは、当然のことながら論理的な結論に達し、その研究は歴史的な意味でのみ興味深いものであり得ます。 参考までに、日本は7世紀頃に中国医学を輸入し、国民文化の伝統に適応する過程で日本の伝統医学へと変化していきました。 漢方、翻訳すると「漢の道」は中国のやり方です。 中国医学の理論を批判的に再考した結果、日本人はその後も理論の使用を放棄した - イアンそしてU -シン、それらは推測的で真実ではないと考えています。 日本人の合理主義や常識を否定することはできず、彼らの意見に耳を傾ける価値はある。

病気の原因

病気とは何ですか、人はなぜ病気になるのでしょうか、その理由は何ですか? この質問は現在でも重要ですが、当時はさらに重要です。 できる 健康人は環境とすべての器官の内部調和の両方と調和し、バランスがとれた状態にあります。 健康な人活動的で、欲望と計画に満ちており、目は「燃えている」、体の感覚はなく、それは欲望を満たすための単なる道具であり、不調和の症状や兆候はありません。 人は各臓器のバランスが保たれていれば健康ですが、症状や兆候の出現はそのバランスが崩れていることを示しており、これを中国医学の観点から病気と捉えます。

子どもに尋ねたら、私たちが病気になったのは誰のせいですか? そうすると、アンケートの一番の答えはもちろん悪天候でしょう! 古代中国人も子供と同じように同じ意見を持っていました。 したがって、古代における病気の最初の明白な原因は悪天候でした。 寒さ、暑さ、乾燥、湿気、風、夏の暑さ(火)。 彼らに電話しましょう 外部の病因。 気象の標準からの逸脱は常に病気の発生を引き起こします。 外部の病原因子攻撃 アウター私たちの体の層(皮膚、筋肉、腱)は、次のようなさまざまな原因を引き起こします。 風邪。 時間内に素早く排出しないと、より深く浸透して、 内部病原性因子、内臓に影響を与えます。

2 つ目は、当時はそれほど明白ではありませんでしたが、現在最も重要な理由はおそらく私たちの感情です - 怒り、喜び、悲しみ、不安、思い悩む、恐怖、ショック。 古代人でさえ、ある感情に取り憑かれた人は必然的に病気になり始めることに気づいていました。

さて、3番目は、私たちの時代にも同様に関連しています-ライフスタイル-身体的および精神的な過負荷、不十分な身体活動、過剰な性的活動、食事の間違い。

病気になると何が起こるのでしょうか?

初め. 外部のまたは 内部の病原性因子、3つの基本的な生命物質に影響を与えます - チー, そして 体液そして体全体の動きと分布の混乱につながります。

2番。 移動や流通の混乱 チー, そして 体液体とその個々の器官の不均衡につながります。

三番目。 バランスが崩れると、そのバランスに特徴的な症状や兆候が現れます。

中国医学の存在と発展の数千年にわたって、特定の臓器やシステムのアンバランスとそれに関連する症状や徴候との間の原因と関係を分析する膨大な経験が蓄積されてきました。

診断

診察、問診、聞き取り、嗅ぎ、患者の触診などの診断プロセス中に特定された症状や徴候に基づいて、医師は病気のパターン(1 つまたは複数のパターン)を確立し、病気の性質と場所を判断します。不均衡。

不均衡の性質は、8 つの診断基準と、問題の場所 (特定の臓器内) を示す気、血液、体液の状態によって決定されます。 特徴的な症状そして病気のパターン(パターンまたは症候群)を示す兆候。

中国医学における臓器の失調(パターン)の説明例は次のとおりです。

  • 脾気虚証(倦怠感、食欲不振、便が弱い)
  • 心臓の血液の停滞 (鋭い痛み胸、青みがかった唇、紫がかった赤の舌)。
  • 腎臓陰欠乏症
  • 腎臓陰欠乏症(腰が痛い、 寝汗)
  • 湿熱胆嚢(心季肋部の膨満感、口の中の苦味、舌の厚い黄色の粘着性のコーティング)

処理

治療の主な原則- 状態の場合 寒い必要に応じて温める必要があります 冷却する必要がある 欠陥補充する必要がある 過剰取り出す必要がある。 医師が 21 の症状に対して鑑別診断を使用して診断を下すやいなや、治療戦略が即座に明確になります - 合計 21 考えられるアクションまたはそれらを組み合わせて状態を修正します。

漢方薬

ハーブは以前から治療に使用されていましたが、古代の治療者は、いくつかのハーブの煎じ薬が効果があることに気づきました。 暖まる、 その他 - 冷める、甘酸っぱいハーブの煎じ薬です。 トーンそしてその感情をすぐに取り除く ボイド、苦くて刺激的なものは原因となります。 発汗または 嘔吐、便または排尿( 排水)、 そして 消える感覚の停滞と緩和 完全。 他のハーブの煎じ薬は簡単です 調和する状態を整え、矛盾した感覚を取り除きます。 これらの観察によれば、時間の経過とともに、 8つの基本的な治療法:

発汗、嘔吐、排出(緩み)、調和、温め、冷却、引き締め、消散。

古代の医師は、各ハーブについて、治療に適切なハーブを選択するのに役立つ主な特徴を特定しました。 初め - 自然- 冷却または加温、 2番目 - 味- 甘味と酸味 - 補充、苦味と辛味 - 除去、塩味 - 溶解、 3番目 - 熱帯性- 対応する機能システムへの影響、 4 番目 - アクション基本的な生命物質に、 5 番目 - 症状また、主要な生命物質(気、血液、体液)に対するハーブの効果と、8つの治療法に応じてすべてのハーブを「棚」に配置しました。

古代の医師は経験を積むにつれて、さまざまなハーブを組み合わせる方法を学び、さまざまな症状の患者を助けるお気に入りの組み合わせが現れました。 組み合わせには名前が付けられました 筆記体で。 最初は 2 つのハーブ、次に 3 つのハーブの単純な組み合わせでしたが、その後、「2 つ」と「3 つ」を組み合わせ始め、複雑なレシピを構成することを学びました。 レシピをコンパイルするための独自のシステムが登場しました。 主要レシピの主なタスクを解決するコンポーネント (ハーブまたは複数のハーブ)、その 主要な問題の解決に役立ち、 アシスタント、その主な任務は弱体化することでした 負の効果他の臓器にとって必須のハーブ、そして 導体他のすべてのハーブが問題を解決しやすくなります。

処方箋と患者の現在の状態の正確な遵守 - ホメオパシーの場合と同様、煎じ薬の最初の使用直後に状態の改善という驚くべき結果が得られることがよくあります。 自宅で煎じ薬を準備するのは面倒で、現在の生活ペースではほとんど不可能です。 中国人は、ハーブを乳鉢で細かく粉砕し、少量の蜂蜜と混ぜた最初の蜂蜜丸薬の製造を開始しました。 理性的な日本人は、初めて濃縮錠剤を製造しました。 薬草一定の粘稠度になるまで煮沸と蒸発を繰り返すことによって。 現代の錠剤では、濃度レベルは 5 に相当し、1 日の投与量を同じ回数だけ減らすことができます。 過去 2 年間にわたり、認定された古典的なハーブ製剤がロシア市場に登場しましたが、プロフェッショナル向けハーブ製剤「FIVE ELEMENT FORMULA」シリーズだけで約 60 種類あります。 このシリーズの生薬は、便利なカラーとデジタルマーキングにより、自分の症状に合った薬を選択するのが簡単になります。

鍼治療は数千年かけて進化し、今も進化し続けています。 あらゆる科学理論は、経験的事実と説明モデルという 2 つの主要な要素に基づいています。 何千年にもわたって、中国人は膨大な量の経験的事実を蓄積してきました。 人体の表面のさまざまな部分の相互関係や内臓との関係について 。 古代の治療者たちが「チャネル」(ジンロー)の理論を定式化したのは、この関係を説明する試みの中ででした。これは、人間のすべての生命過程には未知の基礎があるという古代中国人の当時の独創的な仮定に基づいています。気と呼ばれる体。 同時に、感覚(体内のすべての生命プロセスの反映)としての気の概念から、これらのプロセスの基礎としての気の概念への移行がありました。 それはまさにこの哲学的考え方です。 チーは体内のすべてのプロセスの基礎であり、その後、TCM の理論全体が開発されました。 チャネル理論は中医学理論の「基礎」となっています。 この理論の枠組みの中で、気は経穴を結ぶ特別な経路を通って移動し、その影響により対応する臓器のバランスが回復します。

「チャネル」の伝統的な理論を確認し、それらの解剖学的相関関係を探るために過去50年にわたって中国やロシアを含む他の国々で行われた研究は、これらの研究に莫大な知的資源と財政的資源が投資されたにもかかわらず、何の成果もあげていない。 一方、中国では(黄龍祥教授の指導の下、北京の中医学院鍼灸研究院で)20年以上にわたって行われた一次資料や考古学的発掘資料の綿密な調査と分析により、復元が可能になりました。中国医学の起源の過程を研究し、その現象学的本質を確認し、「経絡」の理論は取り返しのつかない時代遅れであり、現在ではTCMの発展にブレーキとなっているという「扇動的な」仮定を立てています。

最初の経穴は、患者を診察したときに脈動する点として特定されました (実際、これらは動脈の表面の場所でした)。古代の医師によれば、これは、と呼ばれる生命力によって引き起こされたものでした。 チー。 出席か欠席 チー(脈動) によって患者の生死が決まりました。 体のすべての部分はチャネルまたは血管によって接続されていると信じられていました チー。 医師は体中の脈拍点を触診することで患者の状態を診断した。 脈動は管の全長に沿って感じられたのではなく、特定の点でのみ感じられたため、医師はそれらを想像上の管に接続し、それによってその目に見えない部分を「仕上げ」ました。 チャンネルを表す象形文字「メイ」が意味するのも当然です。 血管。 もちろん、さまざまな時期に、さまざまな医師がさまざまな方法で点を結びつけたため、経絡と経絡に関するさまざまな理論が生まれました。 これらの点への影響により、患者の状態が緩和され、バランスが回復しました。

黄帝内論 (黄帝内経)、およそ紀元前 206 年の間に作曲されました。 そして紀元前220年 動きに基づいたこれまでに存在した多くの理論がまとめられました チーチャネルを通じて。 この論文は古代医学の歴史において画期的な出来事となり、今でも世界中で鍼治療の教科書として使用されています。 『論文』の出現後も、鍼治療の発展は止まりませんでした。理論、ツボ、チャンネルの数は増加しました。 臨床事実が既存の理論のいずれにも適合しない場合、理論全体に疑問が生じないようにするために、それらを無視することもできます。 新しい理論は古い理論と矛盾してはなりません。中国人の間では、このことは「靴が小さすぎるから足を切れ」ということわざで表現されています。 私たちに伝わる古典的な鍼治療は、貴重な理論と広範な臨床経験、誤解や不完全な説明モデルが混合したものです。

現在の状況はばかげているように見えます。 科学者たちは50年以上にわたり、最新の技術と科学の進歩を利用して鍼治療の生理学的および分子メカニズムを研究してきましたが、鍼治療を研究したい学生や専門家は今でも黄帝の論文とそれに基づいて書かれた教科書によって教えられています。

「経絡」(Jing-Lo)理論は、前世代の中国医師たちの膨大な経験的経験を保存し、その歴史的役割を果たしましたが、現在では、新しい理論、新しい説明モデルを必要とする鍼治療の発展を妨げています。 。

中国の鍼治療の主な価値は、中国人自身もそう言っていますが、体の表面の個々の点と、相互の関係や内臓との関係を確認する膨大な経験にあります。 この関係は、鑑別診断のための21の基準に従って内臓の状態の変化と、この状態に特徴的な症状や兆候の除去によって、その点に何らかの影響を与えて現れます。

リフレクソロジーについて一言

この国でのリフレクソロジーの形成期が単純なものではなかったことは明らかであり(すべては 1957 年に始まりました)、今はなぜ私たちがいつものように終わってしまったのかを理解する時期や場所ではありません。」 残りの部分より先に」 総合的な治癒システムから、唯一の方法が採用されました - 鍼治療。 私たちには常に起こっていたことですが、なぜイデオロギーと革命的手法が支配的だったのか: 全世界暴力 私たちが破壊します。 地面まで、 その後。 私たちは私たちのものです、私たちは 新しい世界を築きましょう...」 鑑別診断を機器診断法に置き換える試みは、鍼治療のさまざまなメカニズムを研究するさらなる動機となりましたが、残念なことに、神経学に基づいた全体的で包括的で科学に基づいた理論は決して作成されず、神経系(反射神経)の関与が反応)は唯一ではなく、実践が示すように、鍼治療の治療効果の決定的なメカニズムからは程遠いです。 その結果、リフレクソロジーでは、膨大な経験と合わせて中国医学の主な価値であり、治療の有効性を決定する伝統的な鑑別診断の痕跡が残されていません。 リフレクソロジストに対するよくある不快なフレーズをよく聞くのはこのためです。 鍼治療の効果は北京からの距離の二乗に反比例して減少する».

新しく造られたリフレクソロジストの「知識のかばん」の一番下にあるのは、病理学による刺し方のポイント、これらのポイントの地形と症状の説明、衝撃の場所、方法、瞬間に関する控えめな推奨事項をまとめた処方参考書である。哲学的カテゴリーの考え方 そして イアンと理論 呉興。 そして、彼は患者と一対一で対応するが、ヴォルによれば診断ツールを備えており、中谷によれば、赤花によれば、「欠乏」または「過剰」を治療するという。 チー「チャンネル」で試行錯誤しながら臨床経験を積む。 TCM の理論は豊富な経験に基づいており、鍼治療チャンネルの問題は、そのチャンネルに関連する内臓の問題と関連している場合もあれば、そうでない場合もあると述べています。 同じことが内臓にも当てはまり、その問題が鍼治療の経路に反映される場合と反映されない場合があります。

矛盾した状況が生じています。一方で、現代のリフレクソロジーは、鍼治療の生理学的、分子的、生体情報メカニズムの研究において最新の成果と技術を使用していますが、他方では、不足と過剰の治療に使用しています。 チー診断ツールを使用する場合でも、「仮想」チャネルがあります。 素晴らしい組み合わせ 現代のテクノロジー時代遅れの理論モデルを使用しています。 その結果、90%以上の専門家が、この活動であるリフレクソロジーを放棄しないのであれば、鑑別診断の伝統的な方法論を研究し、もちろん豊富な経験的手法をすべて使用する必要があるという結論に達しました。漢方の経験。

残念ながら、現代物理学は、この概念に関連する場の構造の理解にまだ達していません。 チー中国医学では。 一方で、現代の視点から見ると、 チー中国哲学と医学は一致しない 現代レベル自然科学の発展。

中国医学の現象学的本質の理解と現代の量子波動物理学の概念に基づいて、一貫した運動 チースルーチャネルは条件付きであり、本質的に図式的です。 経穴のアイデアは、私たちの体の各細胞の放射で構成される人体の量子波フレーム内のノードのように、より現実的に見えます。 放射線に関するこの考えは、ロシアの科学者ピーター・ガリャエフがヒトゲノムの研究中に初めて表明したものである。 各細胞にその生物に関する完全な情報が含まれていることを確認することで、クローンを作成できる可能性があります。 これは、体のさまざまな領域に「対応システム」が存在することも説明します。

上記のすべてを考慮すると、鍼治療チャンネルは本質的に 経穴分類システム、と同じカテゴリ そして イアンそして理論 呉興。 フランス人のスリエ・ド・モランがそれを子午線、つまり従来の線、座標系の要素と呼んだのは正しかったです。

もちろん、ロシアのリフレクソロジストは、神経生理学的、生化学的、生物物理学的レベルでの鍼治療の作用機序の研究に多大な貢献をしており、理論的には鍼治療における新しい理論や説明モデルを提案する準備ができています。 何千年にもわたって蓄積された貴重な経験的経験と、そのシンプルさで素晴らしい伝統的な鑑別診断を捨てないでください。これにより、鍼治療だけでなく、伝統的な中国医学の別の方法も医療現場で使用する機会が得られます。漢方薬。

ついに

それでは、私たちが何をしたかを振り返ってみましょう。

  • 彼らは、陰陽理論を 2 つのありきたりなカテゴリーに、そして西洋文化における統一の法則と対立物の闘争に類似したものに縮小しました。
  • 呉興法は、生理学的なレベルでの内臓の実際の相互作用を、生成と抑圧の関係に沿った臓器の相互作用の抽象的な図に置き換えようとする試みとみなされ、非科学的であると認識されました。
  • 中医学の基礎である「経絡」(チンロー)の理論は、歴史的な役割を果たしたと考えられており、鍼治療(リフレクソロジー)のさらなる発展において「ブレーキ」と呼ばれていました。
  • 私たちは気の概念を感覚のレベルにまで落とし込んでいます。なぜなら、それが実際に何であるかがわからないからです。
  • リフレクソロジーはまた、伝統的な鑑別診断を無視し、「仮想の管」を治療することで批判を受けました。

そして中国医学には何が残っているのか。

  • わずか 21 の鑑別診断基準を使用して、身体とその個々の臓器の恒常性 (バランス) の状態を評価するための独創的でシンプルなシステム。状態とそれを修正するための処置の両方を決定します。これは漢方薬と鍼治療などの両方に同じです。影響力を与える方法。
  • 中国医学の理論によれば、病気は 1 つまたは複数の機能システムのアンバランスであると考えられており、アンバランスを示す症状や兆候として現れ、21 の鑑別診断基準を使用して説明されます。 中国医学の存在と発展の数千年にわたって、特定の臓器のアンバランス(21の基準に基づいて説明)とそれに関連する症状や兆候との関係を分析する膨大な経験が蓄積されてきました。
  • 数千年にわたって証明されてきた、個々のハーブとその組成を症状の改善に使用する経験は、ここでも 21 の鑑別診断基準に基づいています。
  • 体表面の個々の点と点の間、および内臓との接続を確認する貴重な経験的経験。 この関係は、鑑別診断のための21の基準に従って内臓の状態の変化と、この状態に特徴的な症状や兆候の除去によって、その点に何らかの影響を与えて現れます。