Isten Anyja uralkodik. Teljes Theotokos-szabály Az Istenszülő imájának 150-szeri olvasása

Az utolsó cikkben beszéltünk, ma pedig részletesebben az imáról.

Hogyan kell helyesen imádkozni Kanavkán?

Általában a „helyes” szó nem teljesen helyénvaló. Egyrészt van néhány ajánlás, másrészt van ima, ez különleges állapot. És ez minden emberben másként nyilvánul meg.

Először is emlékeznünk kell arra, hogy az Istenszülő Barázda az. Ennek megfelelően itt áhítatosan, vagy tisztelettel kell viselkedni, vallási meggyőződéstől függetlenül. Ne zavarja az imádkozókat, ne beszéljen. A nők számára van még egy árnyalat: csakúgy, mint a Kanavkát, nem szabad menstruáció alatt meglátogatni.

A barázdát imával kell járni. Általában 150-szer olvassák el a „Szűz Istenanya, örülj” imát. És az emberek gyakran felteszik a kérdést, meddig tart az imaszabály Kanavkán?

Erre a kérdésre nem lehet egyértelműen válaszolni, és nincs időkeret. Az a helyzet, hogy egyéni életritmusunk az imádságban is megnyilvánul. Vannak lassú emberek, úgy járnak a Kanavka mentén, mint a teknősök, és néha nincs idejük teljesen elolvasni az előírt imákat. A dinamikus emberek pedig teljesen őszintén imádkoznak, ugyanakkor nem veszik észre, hogy, mint kiderült, már mindent elolvastak, és az imádságos beteljesülés érzésével állnak a Kanavka végén. Egy lelki embert megkérdeztek egyszer, hogy érdemes-e tudatosan lelassítani az imádkozást. Mire így válaszolt: „Isten mindenkit a saját temperamentumával teremtett, és a böjtöt nem lehet lelassítani, és a lassút nem lehet siettetni.”

Ez fontos szempont, mert hallani olyan véleményeket, hogy lassan kell végigmenni a Kanavkán. Ez nem teljesen igaz. Természetesen nem szabad itt futni, de elolvashatja az imát és sétálhat a megszokott tempójában.

Komoly ima Kanavkán

Mindenki ismeri a régi közmondást: Mennydörgés nem üt, ember nem vet keresztet. Jaj, az életben gyakran megesik, hogy akkor fordulunk Istenhez, amikor minden anyagi erőforrást kimerítettünk. Vagy amikor a baj vagy a szükség nagysága elsöprőnek tűnik az ember számára.

Sokan ilyen pillanatban Istenhez fordulnak, készen állnak arra, hogy különleges imaszabályokat fogadjanak el, böjtöljenek, és engedelmeskedjenek. Az egyik ilyen imaszabály az akatisták olvasása. És azok, akik nem értenek hozzá, Diveevoba jönnek, kérdezzék meg, hogy olvasnak-e akatistákat a Szent Kanavkán?

Természetesen, ha úgy döntesz, hogy olvasol egy akatistát a Kanavkán, senki sem tiltja meg, de itt nincs ilyen gyakorlat. A kolostorban megpróbálják teljesíteni az Istenszülő parancsolatát. De ha komoly szükséged van, akkor azt tanácsolhatják, hogy háromszor egymás után menj át a Szent Baráton. Minden kör, áhítattal sétálva és 150-szer olvasva a „Szűz, Istenszülő, Örvendj” imát, a végén kérje meg, amire szüksége van. Sokszor elmenni imádkozni, nehéz feladatnak tűnhet, különösen, ha nincs hozzászokva. De az emberek szerint, akik pontosan egy ilyen kis „bővület” után kapták meg Isten segítségét, a különleges körülmények erős imát igényelnek.

Éjszakai ima a Legszentebb Theotokos Kanavkáján

Létezik egy másik típusú imádság - éjszakai ima. Összefügg azzal a legendával, hogy a Kanavka mentén halad.

Nem meglepő, hogy sok hívő, köztük a zarándokok, miután erről értesültek, arra törekednek, hogy éjszaka imádkozva sétáljanak végig a Kanavkán. Valaki, aki meglátja a kilométeres kolostorkerítéseket, amelyeken belül a Kanavka is benne van, és eszébe jut, hogy a kolostor éjszaka zárva van, meglepődni fog. Igen, valóban, a kolostor nyitvatartási ideje korlátozott - reggel 5 órától este 11 óráig, ezután minden kapu zárva van. De! A kolostorban mindenki tud erről a legendáról, és áldás, hogy még éjszaka is beengedik az embereket a Kanavkába.

Ha egyszer kimondja a becses szavát a kapuban álló őrnek, hogy éjszaka Kanavkán szeretne imádkozni, átengedik. De csak ott! Tehát ne kísértsd a sorsot, és próbálj meg máshová eljutni a sötétben. A szerzeteseknek is pihenésre van szükségük, mint minden más embernek.

Éjszaka a Kanavkán az Istenszülő-szabályt is olvassák. Vagy egyszerűen csak a saját szavaikkal imádkoznak.

Mi történik, ha a Kanavka mentén sétálsz Diveevoban?

Próbáljuk összefoglalni.

Először is nem éri meg. Az ima kommunikáció Istennel, és az eredmény nem mindig valamiféle jutalom. Hiszen nem azért kommunikálunk a szüleinkkel, hogy kapjunk valamit, bár sajnos ez is előfordul. Ugyanígy Istenhez és Istenszülőhöz is hálával és áhítattal, gyermeki érzésekkel kell közeledni.
Másodszor, ha őszintén imádkozol, akkor is kapsz jutalmat. Ez a különleges kegyelem érzése, csendes és fényes, amely egy ideig megtelepszik a lélekben.
Harmadszor, a Szűz Mária-csatornán való imádság erős, különösen, ha különösen éjszaka imádkozik, vagy háromszor járja ezt az utat imával. Sok feljegyzett és szóban közvetített csoda van, amikor a Kanavkán végzett intenzív ima után gyógyulások és súlyos dolgok sikeres kimenetele következett be.
És negyedszer. Otthon minden nap elolvashatod az Istenanya-szabályt. Bárhol is élsz, Diveevóban vagy egy másik városban, de a „Szűz Istenanya, örülj” ima 150-szer felolvasva láthatatlan szálakkal összeköt majd Diveevóval és Kanavkával. Istennek szent anyja.

Tatyana Strakhova

Igyekszünk részletesen válaszolni a kérdésre: Üdvözlégy Szűz Mária ima 150-szer csodák vélemények az oldalon: az oldal kedves olvasóinknak szól.

Azt javaslom minden ortodox olvasómnak, hogy alkalmazzák a Theotokos-szabályt – ez egy nagyon erős ima! Ha nehéz a szíved, ha bármi baj történt, olvasd el a Theotokos szabályt, és minden megoldódik, ezt sokszor személyesen igazoltam. A Legszentebb Theotokos soha nem hagyja bajban azokat, akik segítségül hívják őt. A lényeg az, hogy teljes szívedből imádkozz.

Mindig olvassa el a „Theotokos”-t, és akkor az Istenanya mindig megvéd minden kísértéstől. Még akkor is, ha egy boltba vagy más nyilvános helyre mész, olvasd el a „Szűz Máriát”, akkor nem lesz kísértés. Az Istenanya segít azoknak, akik elolvassák ezt az imát, hogy eltávolodjanak minden kísértéstől, különben biztosan lesznek kísértések. És útközben, hogy minden gördülékenyen menjen, olvassa el a Theotokos-t. Ha bármilyen meglepetéssel kell találkoznod az úton, akkor ne félj semmitől, ne aggódj, ne aggódj, mert „ha a pokolba kerülök is, ha te, Uram, velem vagy, nem fél a szívem .” Bárhol is van: a munkahelyen, otthon, a kollégiumban…. Ott káromkodnak, szidnak, de ha elolvasod a Jézus imát vagy a „Szűz Máriát”, akkor mindig az Úrral leszel, az Istenszülővel. Ne félj! Az Úr nem engedi, hogy bármi ártson neked.

Egy embernek van egy álma: tárgyalás folyik ellene. Rettenetesen remeg, hogy kínzásra lesz ítélve. Az őrangyal odasúgja neki:

Ne félj, minden rendben lesz.

Megkérdi az angyalt:

Honnan tudod?

Az angyal válaszol neki:

Mert az Istenanya közeledik a trónhoz, és könyörögni fog érted! Tisztelted Őt, imádkoztál hozzá és mindig kérted őt. Nagy örömében felébredt, és még jobban tisztelni kezdte Isten Anyját.

Sokan követik a Theotokos szabályt - naponta 150 „Üdvözlégy Mária” imát kell elolvasni. Amikor megérkeztek Szarovi Szerafimhoz, azt mondta: „Sétálj körbe a kolostorban az árok mentén, és ott a rózsafüzérre mondd 150-szer: „Örülj Szűz Máriának”. És amikor ezt teszik, ad nekik egy kis vizet, és azt mondja: „Az Isten Anyja meggyógyít benneteket. Isten Anyja megszabadít a bánattól.” És mindenki kapott segítséget és gyógyulást! És megbüntette őket, hogy továbbra is tartsák be ezt a szabályt otthon.

ÖRÜLJ A SZŰZ SZŰZNEK! NAGY MÁRIA, AZ ÚR VELEVELED, ÁLDOTT VAGY A NŐKBEN ÉS ÁLDOTT ANYÁD GYÜMÖLCSE, MERT MEGMENTETTE LELKÜNKET.

Isten szent szentjei - Csodatévő Miklós, Radonyezsi Szent Szergej, Szarovi Szent Szerafim és mások - azt mondják nekünk, hogy bárhogyan is nevezzük őket, bárhogyan is dicsőítjük őket, a tökéletesebb módja az, ha segítségül hívjuk őket Isten Anyja, hogy legyőzzön minden bűnös hajlamot. Ő a mindenben jó, az első segítő mindenben!

Az Úr megmutatta nekünk, milyen erős a Legtisztább Anya imája előtte, és milyen hatékony segítséget nyújt minden körülmények között. Ez a felhívás a legjárhatatlanabb helyeken jelezte az irányt: elrendezte azokat, akik nem voltak felénk, többször meglágyította a gonosz szíveket, és megszégyenítette és eltávolította azokat, akik nem szelídültek meg; teljes tehetetlenségben váratlan segítség érkezett hirtelen, és olyan irányból, ahonnan nem lehetett várni.

A „Szűz Istenanya, örvendj...” 150-szeri olvasása elhárította Isten haragját, és a Szívbírának magát a mondatát törölte!

(A foru.ru oldal anyagai alapján)

Maga a mennyek királynője adta ezt a szabályt az embereknek a 8. században, és egyszer minden keresztény betartotta, aztán megfeledkezett róla.

Szarov Szerafim szerzetes emlékeztetett erre a szabályra. Megáldotta őket, hogy a Diveyevo kolostor körüli árkon sétáljanak, az idősebb megkérte az embereket, hogy 150-szer olvassák el a „Szűz Istenanya, örvendezzetek...” szöveget, és megáldotta lelki gyermekeit – a Diveyevo „árvákat” –, hogy minden nap teljesítsék ezt a szabályt.

Szent Szerafim cellájában találtak egy régi könyvet azon csodák leírásával, amelyek azokkal az emberekkel történtek, akik ezt a csodálatos felolvasást végezték az arkangyal örömének a menny királynőjével kapcsolatban.

Vladyka Seraphim Zvezdinsky is naponta teljesítette a Theotokos-szabályt, és ennek betartásával az egész világért imádkozott, és ezzel a szabállyal lefedte a Mennyek Királynője egész életét.

Az idősebb Schema archimandrita Zacharias (Zosimas) nagyra becsülte és szerette Szerafim püspököt, és „szent püspöknek” nevezte. Naponta teljesítette a Theotokos szabályát is a terve szerint, és odaadta egyik lelki gyermekének, hogy másolja le. Itt is van:

Az Istenszülő életében tizenöt lépés, tizenöt fő mozzanat volt, a szabály olvasata 15 tízre oszlik. Tízenként sorra emlékeznek meg Szűz Mária életének főbb pillanatairól.

(Az iv-pravoslavie.ucoz.ru webhely anyagai alapján)

Az Istenszülő uralma – 150-szer olvasva *Szűz Istenanya...*:

Szűz Mária, örülj, Boldogságos Mária, az Úr van veled; Áldott vagy te az asszonyok között, és áldott a te méhednek gyümölcse, mert te szülted lelkünk Megváltóját.

Ha megszokásból nehéz lesz napi 150-szer kitölteni, akkor először 50-szer kell elolvasnia. Minden tizedik után egyszer el kell olvasnod a *Miatyánkat* és az *Irgalom ajtaját*:

"Mi Atyánk, aki a mennyekben vagy! Szenteltessék meg a te neved, jöjjön el a te országod, legyen meg a te akaratod, mint a mennyben és a földön. Mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma, és bocsásd meg adósságunkat, ahogy mi is megbocsátjuk a a mi adósunk, és ne vígy minket kísértésbe, hanem szabadíts meg a gonosztól. Az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen."

„Nyisd meg nekünk az irgalmasság ajtaját, áldott Istenanya, aki benned bízunk, hogy el ne vesszünk, hanem általad megszabadítsunk a nyomorúságtól, mert te vagy a keresztény faj üdvössége.”

Az alábbiakban látható egy diagram, amelybe Seraphim (Zvezdinsky) püspök belefoglalta az Örök Szűz Máriához intézett imáit. A Theotokos-szabályt teljesítve az egész világért imádkozott, és ezzel a szabállyal lefedte a Mennyek Királynőjének egész életét. Minden tíz után további imákat olvasnak fel, például az alábbiakban felsoroltakat:

Szűz Mária születésére emlékezünk. Imádkozunk anyákért, apákért és gyermekekért.

Ó, Legszentebb Asszony, Theotokos, mentsd meg és őrizd meg szolgáidat (szülők és rokonok neveit), és nyugodj örök dicsőségedben a szentekkel együtt elhunytakat.

A Boldogságos Szűz Mária templomába való belépésre emlékezünk. Imádkozunk azokért, akik elvesztek és elszakadtak az Egyháztól.

Ó, Legszentebb Asszony, Theotokos, ments meg és őrizd meg és egyesülj (vagy csatlakozz) a Szenthez ortodox templom Elveszett és elesett szolgáid (neveid).

Szűz Mária Angyali üdvözletére emlékezünk. Imádkozunk a bánatok csillapításáért és a gyászolók vigasztalásáért.

Ó, Legszentebb Theotokos Asszony, csillapítsa le bánatunkat, és küldjön vigaszt gyászoló és beteg szolgáinak (nevek).

A Legszentebb Theotokos találkozására emlékezünk az Igaz Erzsébettel. Imádkozunk azok egyesüléséért, akik elszakadtak, akiknek szerettei vagy gyermekei elszakadtak vagy eltűntek.

Ó, Legszentebb Theotokos Hölgy, egyesítsd szolgáidat (neveidet), akik különélésben vannak.

Emlékezzünk Krisztus születésére, imádkozunk a lelkek újjászületéséért, új életért Krisztusban.

Ó, legszentebb Theotokos Asszony, add meg nekem, aki Krisztusba keresztelkedtem, hogy Krisztusba öltöztessem.

Emlékszünk az Úr bemutatására, és Szent Simeon által megjövendölt igére: „És fegyver áthatol a lelkeden.” Imádkozunk, hogy az Istenanya találkozzon a lélekkel a halál órájában, és adjon neki utolsó leheletével részt venni a szent misztériumokban, és átvezeti a lelket szörnyű megpróbáltatásokon.

Ó, Legszentebb Asszony, Theotokos, add, hogy utolsó leheletemmel részesüljek Krisztus szent misztériumaiból, és vezessem át lelkemet szörnyű megpróbáltatásokon.

Emlékezzünk az Istenszülő Egyiptomba menekülésére a Kisded Istennel, imádkozunk, hogy a Mennyek Királynője segítsen elkerülni a kísértéseket ebben az életben, és megszabadít a szerencsétlenségektől.

Ó, legszentebb Theotokos hölgy, ne vezess engem ebben az életben kísértésbe, és szabadíts meg minden szerencsétlenségtől.

Emlékszünk a tizenkét éves kisfiú Jézus eltűnésére Jeruzsálemben, és az Istenszülő bánatára. Imádkozunk, kérve a Szűzanyától az állandó Jézus-imát.

Ó, Legszentebb Asszony Theotokos, Legtisztább Szűz Mária, add meg nekem a szüntelen Jézus-imádságot.

Emlékszünk a csodára a galileai Kánában, amikor az Úr a vizet borrá változtatta Isten Anyja szava szerint: „Nincs boruk”. Isten Anyja segítségét kérjük az üzleti életben és a szükségből való megszabadulásban.

Ó, Legszentebb Theotokos Asszony, segíts mindenben, és szabadíts meg minden szükségtől és bánattól.

Emlékszünk az Istenszülőnek az Úr keresztjénél való állására, amikor a bánat fegyverként hatolt át a lelkébe. Imádkozunk az Istenszülőhöz, hogy erősítse a lelki erőt és űzze el a csüggedést.

Ó, Legszentebb Szűzanya Theotokos, Boldogságos Szűz Mária, erősítsd meg lelki erőmet, és űzd el tőlem a csüggedést.

Emlékezünk Krisztus feltámadására, és imádságosan kérjük Isten Anyját, hogy támasztsa fel a lelket, és adjon új erőt a bravúrnak.

Ó, Legszentebb Theotokos Asszony, támasztsd fel lelkemet, és adj állandó készséget a hősi tettekre.

Krisztus mennybemenetelére emlékezünk, amelyen az Istenszülő jelen volt. Imádkozunk és kérjük a Mennyek Királynőjét, hogy emelje fel a lelket a földi hiábavaló mulatságokból, és irányítsa a fentebbi dolgokra való törekvésre.

Ó, legszentebb Theotokos Asszony, szabadíts meg a hiábavaló gondolatoktól, és adj elmét és szívet, amely a lélek üdvösségére törekszik.

Emlékezünk Sion felső termére és a Szentlélek leszállására az apostolokra és az Istenszülőre, és így imádkozunk: „Tiszta szívet teremts bennem, Istenem, és újítsd meg az igaz lelket méhemben. Ne vess el engem. színed elől, és ne vedd el tőlem Szentlelkedet."

Ó, Legszentebb Theotokos Asszony, küldd le és erősítsd meg a Szentlélek kegyelmét szívemben.

Emlékezünk a Legszentebb Theotokos elszenderedésére, és békés és derűs halált kérünk.

Ó, Legszentebb Theotokos hölgy, adj békés és nyugodt halált.

Emlékezzünk az Istenszülő dicsőségére, amellyel az Úr megkoronázta, miután a földről a mennybe vándorolt, és imádkozunk a mennyek királynőjéhez, hogy ne hagyja el a földön élő híveket, hanem óvja meg őket mindentől gonosz, befedve őket Őszinte Omophorionjával.

Ó, Legszentebb Theotokos Hölgy, ments meg minden gonosztól, és takarj be Őszinte Omophorionoddal.

A Theotokos-szabály olvasásának titkai (gyakorlati tanácsok egy tapasztalt remetetől)

Szűz Mária Angyali üdvözletének napjára írva

A Theotokos-szabály olvasásának titkai

(gyakorlati tanácsok egy tapasztalt remetetől)

Kiadni Hegumen Nikolai (név megváltozott) és részben az enyém imaélményét személyes tapasztalat Nem döntöttem el azonnal. Az imának az alábbiakban tárgyalandó magas mértékei nemcsak lelki óvatosságot igényelnek, hanem különleges életmódot is, amelyet most már nem tudok vezetni. A remete, akinek irányítása alatt négy és fél hónapon keresztül sajátítottam el az Üdvözlégy Szűz Máriának című ima olvasásának titkait, már imaküldetésem huszadik évében találkozott velem. Ezért azokat az imaintézkedéseket, amelyeket rám bízott, nem szabad elhamarkodottan rákényszeríteniük magukra azok, akik a világi szétszórtság közepette élnek. Nikolai atya élete és az én életem akkoriban (valószínűleg ezek voltak életem legfényesebb, leggondtalanabb, legáldottabb és legboldogabb időszakai) a civilizációtól való szinte teljes elszakadás körülményei között zajlott. A házainkban nem volt áram. Saját maguk által készített gyertyák mellett éltek és imádkoztak. Saját maguk sütötték kenyerüket. Nyáron az esőzések idején sár és járhatatlanság, télen (két-három hónapig) a hó szakított el minket a világtól. Amikor lenyugodott a nap, minden megállt – kivéve az imát; az ima reggel ötkor kezdődött.

ELSŐ FEJEZET Miért kezdtem el imádkozni az „Örülj Szűz Máriának” imát a Jézus-ima helyett?

Ha nem éltem volna Nikolai atya mellett körülbelül öt évig, akkor majdnem hat hónapig eszembe sem jutott volna, hogy ne a Jézus-imát olvassam el főimának, mint korábban, hanem a teljes szöveget. ima: .

Nyikolaj atya nem tartotta magát lelki atyámnak, és nem voltam teljesen engedelmeskedni neki, ahogy az a kolostorban lenni szokott, de csak akkor kértem tőle tanácsot, amikor különösebben érdekelt, amit mond. Ezt hívják "tanácsadó életnek".

Sok könyvet írtak a Szentatyák különböző időpontokban a Jézus-imáról. Volt alkalmam sokat olvasni, de olvassa el az imával kapcsolatos részletes utasításokat: "Szűz Istenanya, örülj!" Soha nem volt lehetőségem, és maga a gyakorlat (a lehető legfolyamatosabb) egy imát olvasni: "Szűz Istenanya, örülj!" az ortodox aszkézis nem elterjedt. Tulajdonképpen Nikolai atyán kívül még soha, sehol és senkitől semmit nem hallottam és nem olvastam ilyen gyakorlatról. A tanács, amit Nikolai atyától hallottam arról, hogyan olvasta az imát: "Szűz Istenanya, örülj!" sikeresen alkalmazható nemcsak ennek az imának az olvasására, hanem bármely más ortodox ima olvasására is. Miklós atya sajátossága az volt, hogy különösen tisztelte az Istenszülőt, és annyira szerette őt a szívében, hogy néha (ahogy elmondta nekem) több hétig, vagy akár több hónapig egymás után, ahelyett, hogy imádkozott volna. Jézus Krisztus neve, az ügy imára fordult: – Szűz Istenanya, örülj. Ezt tette, mint a hesychasták imáit, elolvasva az ima teljes szövegét: "Szűz Istenanya, örülj!" szinte szakadatlanul.

Az ima gyakorlásának megkezdése: "Szűz Istenanya, örülj!" A lelkem mélyéig megdöbbentett az, ami (bennem, a lelkemben és a testemben egyaránt) történt abban a négy és fél hónapban, amíg ezt az imát olvastam. Az ima hatása annyira váratlan és olyan erős volt számomra, hogy nem tudtam mindent szavakkal leírni. És akkor, amire egyáltalán nem számítottam magamban, ez a jelenség..., hanem az ima teljes szövege: „Szűz Istenanya, Üdvözlégy, Kegyelmes Mária, az Úr van veled: áldott vagy az asszonyok között, és áldott a te méhednek gyümölcse, mert megszülted lelkünk Megváltóját.” kecsesen és spontánul olvasni kezdett bennem, ráadásul a legkisebb belső lelki és akarati erőfeszítés nélkül. Talán ez Nikolai atya imáin keresztül történt. Szeretném megjegyezni, hogy miután korábban több mint 20 éve kerestem a szüntelen Jézus-imát, soha nem éreztem magamban, hogy a Jézus nevében végzett imádság önjáróvá vált volna bennem (azonban soha nem törekedtem az önjáróra ima, nem tartom magamnak lelkileg fontosnak), és itt van egy ima: "Szűz Istenanya, örülj!" hirtelen, időről időre elkezdett spontán olvasni bennem (ami teljesen meglepetés volt számomra), már az imának a második hónapjában.

Nyikolaj atya, ahogy ő fogalmazott, „a Szarovi Szerafim Theotokos uralmát szokásaihoz igazította”. Nem minden tucat ima után olvasta (szokás szerint) a „Miatyánk” és „Az Irgalmasság Ajtajai”, hanem megmutatta ennek az imádságnak egy másik gyakorlatát, amely mindig jelentős lelki erőfeszítést igényel, amit erre használok. nap. Most leginkább éjszaka kell imát olvasnom. Akinek van türelme a történetet a végéig elolvasni, az megérti, hogy a nyüzsgésben miért válik lehetetlenné ez az imagyakorlat.

Az egész azzal kezdődött, hogy egy nap, Nikolai atya, amikor véletlenül elkezdtem beszélni vele a Theotokos Seraphim uralmáról (ki tudja, 150 imát olvasnak fel ott), magabiztosan és határozottan azt mondta nekem:

Mióta olvasom a „Szűz Máriához”, nem csak 150-szer egy nap, de még száz imát sem.

Jól…! Nem lehet! - ugrottam fel érzelmileg.

Volt okom a meglepődésre. Végül is nem voltam új az imádkozásban. Mögöttünk 20 év szinte szakadatlan gyakorlása volt a Jézus-imádságban, és itt van 150: "Szűz Istenanya, örülj!" napközben és ennyi... de az idősebbnek nagy meglepetésemre száz százalékig igaza volt. Amikor (az ő módszere szerint) először elkezdtem olvasni ezt az imát, nagy nehézségek árán túljutottam az első tízen. Időnként elkezdtem beragadni a második tízbe. Nagy nehezen (kb. két óra eltöltöttség után) elértem a 40-et, és végül teljesen reménytelenül megrekedtem, mert aznap nem értem el az 50 imát. Utána egyszerűen feladtam... ráébredtem, hogy napi 150 imát, Nyikolaj atya módszere szerint, lehetetlen leküzdeni, annak ellenére, hogy a Jézus-imádságban minden korábbi sokéves gyakorlatom ellenére.

Mi volt Nikolai atya módszere?

Ez volt az ha ima olvasása közben: „Szűz Istenszülő, Üdvözlégy, Kegyelmes Mária, az Úr van veled: áldott vagy az asszonyok között, és áldott a te méhednek gyümölcse, mert megszülted lelkünk Megváltóját.” eszembe jutott idegen gondolatok és az elme nem mélyedt el (figyelménnyel) MINDENBEN ima szó, akkor ebben az esetben I nem kellett volna számold meg ezt az imát; mert egy ilyen szétszórt és idegen gondolatok által beszennyezett ima, ahogy Nyikolaj atya megfogalmazta, ez volt: „ éretlen , verítéktől leplezett lélek" .

Ezenkívül az imaolvasás gyakorlásának első napján: "Szűz Istenanya, örülj!" Nikolai atya módszere szerint nem sokat tudtam abból, amit később felfedett előttem, és mivel ezt nem tudtam, nem is ösztönző hogy komolyabban vegyük ezt a sajátos imaolvasási módszert.

Amikor másnap elmentem Nyikolaj atyához, és azt mondtam, hogy nem tudom elolvasni az imát: „Örülj Szűz Máriának”, idegen gondolatok és zavaró tényezők nélkül, válaszolt.

Ez azért van, mert te: nem tudod ennek az imának a jelentését, nem tudod, mit hoz ez az ima, nem tudod, hogyan kell működnie az imának, és nem tudod, miért kell csak az imát számolnod ez úgy hangzott el, hogy a gondolatok nem zavarták az imát, és nem terelték el az elmét idegen dolgokra.

Bevallom, megsértődtem e szavak hallatán.

Olvasott embernek tartottam magam, és nem is olyan hülyének, mint amilyennek Nyikolaj atya a szememben bemutatott, de emlékezve kétszer olyan hosszú szerzetesi imaélményére, mint az enyém, és tiszteletreméltó korára, nem mutattam ki, hogy megsértődtem volna, hanem ellenkezni kezdett.

Eleinte nehezemre esett a zavaró gondolatok nélkül imádkozni, aztán nagyon nehéz volt, aztán annyira elfáradt a lelkem, hogy nem tudott tisztán imádkozni. Igen, és azt olvastam a szentektől, hogy csak Isten tudja eltávolítani a zavaró gondolatokat, de az ember maga nem képes megbirkózni ezzel.

Nyikolaj atya fürkészőn nézett rám.

Miért gondolod, hogy ha nem ontod a lelked vérét az imában napról napra és évről évre, akkor Isten meg fog védeni a démonoktól, amelyek megzavarják az imáidat?

Lelkileg az ajkamba haraptam. A szentatyák írásaiból tudtam, hogy ha az ima nem terheli meg a lelket és a testet, akkor nem hoz semmi hasznot. De valamiért ezt elfelejtettem a beszélgetés alatt.

Ha arra kényszerítem magam, hogy tisztán imádkozzak, elmennek a gondolataim?

Igen. A gondolatoknak teljesen el kell tűnniük, és az ima önjáróvá válhat.

- „Szűz Istenanya, örülj”?- Meglepődtem.

Mi ennek az imanak az értelme, mit adhat és hogyan működik? Végül is ennek az imának nincs értelme, mert a Jézus-imával ellentétben nem kér kegyelmet és egyáltalán nem kér semmit.

Ezt az imát nem egy személy írta. Nem úgy működik, ahogy gondolod. Ez az ima megtisztítja a lelket és a testet. Képes megmenteni téged, és megadja neked az Istennel való kommunikáció teljességét.

Ezek ugyanazok a szavak az evangéliumból, kissé megváltoztatva az eufóniára. Gábriel arkangyal mondta ezeket, amikor megjelent Szűz Máriának, hogy elmondja neki, hogy belőle születik meg a világ Megváltója. Hogyan tisztíthatják meg ezek a szavak a lelkemet, és hogyan menthetnek meg az örökkévalóságban?

Tudod, hogyan működnek az imaszavak?

Úgy gondolom, hogy az ima szavai helyesen olvasva eljutnak ahhoz a személyhez, akinek felolvassák.

Rosszul gondolod – nézett rám szánalmasan és szemrehányóan Nyikolaj atya szeme –, nem csak a mi imáink olvasnak helytelenül, és büszkén érik el Istent, hanem általában Minden amit gondolunk és amire vágyunk, amit beengedünk az érzéseinkbe, mindez folyamatosan Istenhez emelkedik. Te mindent értesz, abszolút mindent és mindig. Még a nem hívők is, ha akarnak valamit, akkor minden vágyuk visszaszáll Istenhez, akit megtagadnak, és akkor maga Isten dönti el, hogy az emberek mit akarnak valóra váltani és melyiket nem.

Itt olvashatod az imát: "Szűz Istenanya, örülj!"és a lelkedben ilyenkor idegen gondolatok járnak. Ne gondold, hogy tőled van. Tudod, hogy ima közben minden figyelmednek az ima szavainak jelentésébe kell merülnie, és nem szabad elvonni a figyelmedet. Ám a démonok, látva, hogy imával megtisztulhatsz, üres gondolatok keltésével kezdik beszennyezni az imát. Ha tiszta imát akarsz elérni, akkor nap mint nap el kell távolítanod magadtól minden olyan gondolatot, amely nem kapcsolódik az ima szavaihoz. Ha elzavart, akkor ne számítson ilyen imára: sem az imakönyvben, sem a Jézus imában, sem: – Szűz Istenanya, örülj. Nem tudom, el akarod-e olvasni?

– Valószínűleg nem – mondtam őszintén. - Megszoktam a Jézus-imát, ismerem a jelentését, és az imát: "Szűz Istenanya, örülj!"úgy olvasni, ahogy mondod, ez... – összerándultam, mint a fogfájástól –, nehéz.

A beszélgetésünk itt abbamaradt, és számomra úgy tűnt, hogy soha többé nem térünk vissza rá. Ezt én és Nikolai atya is jól tudtuk az ortodoxiában semmi soha senkire nem kényszerítik. Imádkozz, amennyire csak tudsz és ahogyan tanítod, de ragaszkodni a gondolataidhoz, tanítani és valaki mást valamibe lökni a vágyán kívül kategorikusan nem szívesen látják az ortodox keresztények körében.

De a lelkemben volt egy alulmondás, hogy nem bírtam elviselni, és megkérdeztem.

Hogyan működik az ima: "Szűz Istenanya, örülj!" ha nincsenek benne kérések?

Tudod, hogy Isten Anyját valljuk minden kerub és szeráf felett, minden angyal felett, minden szent felett, tiszteletben második helyen - Isten után?

Az eszeddel tudod, de a szíved hallgat.

„Atyának igaza van valamiben” – gondoltam őszintén magamban, de nem szóltam hangosan.

Képzeld csak el Szergiust, Isten Anyját, mindenekelőtt a szent embereket és mindenekelőtt az angyalokat, Ő Isten Anyja, az emberek királynője és az angyalok királynője.

Még az is megdöbbentett, hogy milyen erős érzéssel mondta ezeket a szavakat Nikolai atya.

Egy ideig csendben voltunk.

És mi történhet, ha elolvasom: "Szűz Istenanya"? - Megkérdeztem: "Ha nincs petíció ezekben a szavakban?"

Te hülye fej... - Nyikolaj atya finoman megkopogtatta a fejemet, majd kereszttel megáldotta. - Odafigyeléssel, áhítattal és alázattal mondva "Szűz Istenanya" azonnal, abban a pillanatban megérinti az Istenanya lényegét, és áldást kap tőle és Istentől azért, hogy megvallja azt az igazságot, hogy Ő szülte Istent. Ne gondold, hogy amikor egy imát olvasol, azt egyedül olvasod. Nem, ebben az időben Isten lát téged, minden angyal lát téged, és nagyon sok démon lát téged. A démonok veled ellentétben látják, hogy te csak ezt az első két szót mondtad ki "Szűz Istenanya"áldásokat és hasznot kapsz lelkednek, és irigységből nem tűrhetik. Itt kezdenek zavarni és beszennyezik az imádat, bármire elterelve a figyelmedet, de nem azért, hogy lelked tisztábban hallja az ima többi szavát. Erőszakkal kezdik megakadályozni, hogy lelked figyelmesen olvasson. A lélekben erővelüres gondolatok, álmosság, teher, sötétség, égés és elnehezedés kezd behatolni a testbe. Itt türelemre van szükség. Mindenáron meg kell próbálnod megtisztítani imádat az üres gondolatoktól, a feledéstől és mindentől, ami zavar. Harcolnod kell a tiszta imáért, amíg Isten angyalai és maga Isten el nem kezdi ezt mondani benned.

Lehetséges?! - Meglepődtem.

Ha türelmes vagy, lehetséges – válaszolta nekem Nikolai atya bizalommal. - De ezt tartsd észben. Először nagyon nehéz lesz elolvasnod: "Szűz Istenanya" idegen gondolatok nélkül, mert nem ismered ennek az imának az erejét, és nem tudod, hogy a benned lévő ördög milyen kegyetlenül fog ellenállni annak, hogy elkezded olvasni.

Ez döntötte el a dolgot.

Amint meghallottam, hogy az ördög ellenszegülni kezd, azonnal felébredt bennem egy harcos szenvedélye. Gyűlöltem az ördögöt és a vágyat, hogy legalább csináljak valamit, de az, hogy bosszantsam, mindig is erős volt bennem. És azon a napon először úgy döntöttem, hogy komolyan megpróbálok teljes szövegben imádkozni: "Szűz Istenanya, örülj!" Sőt, szinte teljes gondatlanságban és magányban élve megengedhettem magamnak, hogy annyi időt töltsek az imakísérletekkel, amennyit csak akartam. De akkor én... El sem tudtam képzelni, milyen imapoklon kell keresztülmennem a következő több mint négy hónapban...

Emlékszem, hogyan kérdeztem.

Nyikolaj atya az éjjeliszekrényéhez lépett, kihúzott egy fiókot, turkált benne egy kicsit, kivett egy fehér fa rózsafüzért (ötvenet), amin a tízesek között nagy gyöngyök helyett sötét keresztek voltak, és átnyújtotta nekem.

Itt olvass el ötvenöt imát. Olvasd el a teljes szöveget, akár rózsafüzérrel vagy kereszttel is: "Szűz Istenanya" Ha gondosan végignéz egy rózsafüzért naponta, akkor tekintse jó kezdetnek. Ha működik, idővel adjon hozzá még egy rózsafüzért. Törekedj a 150-re. Ha hiszel az ősi legendában, akkor az Istenanya maga adta a 150-es számot, hogy az emberek így olvassák. Most már tudod, hogyan kell olvasni. Ha a démonok üres gondolatokba, feledésbe és álmosságba kergetnek, akkor ne számold a csontot, még ha százszor is elolvasod, de a gondolataid elterelődnek. A démonok látni fogják, hogy kitartó vagy, és akkor már nem fognak zavarni, mert minél jobban beleavatkoznak, annál tovább olvasod a rózsafüzért, és ez kellemetlen lesz számukra. Olvassa el legalább két hónapig, hogy megértse, mi az, majd, ahogy akarja, térjen vissza az imához Jézus nevében. A Jézus-ima is erős, de Jézus neve is bensőségesen jelen van az imában: "Szűz Istenanya" .

Így van jelen Isten neve az imában: "Szűz Istenanya"?- Meglepődtem, mert a „Jézus” név nincs benne.

De vannak benne szavak: "Lord" , "a méhed gyümölcse"és a szó "Megmentő". Amikor kimondod ezeket a szavakat, akkor csakúgy, mint a Jézus imában, ezekkel a szavakkal megérintid Isten Fiának lényét, és áldást kapsz tőle

„Mindent értek” – válaszoltam Nyikolaj atya, fogtam a rózsafüzért, és megkérdeztem. - Talán vehetek százat a kolostorból? Kényelmesebb lesz.

Nem – tiltakozott Nyikolaj atya. Ez az ima annyira nehéz, hogy lehet, hogy csak éjszaka kell befejeznie az ötven imát, miközben a takaró alatt tartja a kezét a rózsafüzérrel. A százezer belegabalyodik a takaró alá, de az ötven nem. És ha eléred a százötvenet, akkor magad is meglátod, hogy az ötvenet kényelmesebb a számolás.

Ezen a ponton Nikolai atyával elváltunk, és két hétig nem jöttem hozzá, elolvastam az imát: "Szűz Istenanya, örülj!" tapasztalat útján próbálja megérteni ennek az imának a mechanizmusát.

MÁSODIK FEJEZET Az első két hónap imával: „Örülj, Szűz Mária”

Nyikolaj atya szavaira emlékezve: „Napról napra el kell űznöd magadtól minden olyan gondolatot, amely nem kapcsolódik az ima szavaihoz. Ha el vagy terelve, akkor ne számíts egy ilyen imára.” Kénytelen voltam sürgősen átrendezni reggeli és esti imaszabályaim felolvasását.

Ha korábban 20 perctől fél óráig tartott elolvasni a reggeli és esti szabályokat (felületesen, kevés odafigyeléssel); akkor most, amikor nem számítottam olvasottnak az imát addig minden egyes az ima szava nem visszhangzott az elmémben a legnagyobb világossággal, kezdtem elakadni a szabályon egy vagy több órára. De ugyanakkor teljes odafigyeléssel sosem tudtam elolvasni a teljes szöveget, hanem először csak a közepébe nyúltam. SOKKAL, SOKKAL nehezebb lett imádkoznom, mint korábban, mind belsőleg, mind időben, de nem adtam fel. Történt ugyanis, hogy: „Miatyánk”, „Mennyei király” és más reggeli és esti imák, kényszerítettem magam, hogy minden erőmmel tízszer, húszszor, sőt sokszor még többször olvassak el, ahelyett, hogy egyszer (ahogy a legtöbb keresztény szokta) Nyikolaj atya szavaival élve: „a szög hatását” próbálja elérni. Vagyis csak amikor láttam, hogy az imádság MINDEN szava, amit olvastam, „megvert szögként” visszhangzott a lelkemben, és nem terelték el az elmém és az érzéseim olvasás közben, csak akkor döntöttem úgy, hogy továbblépek a következő imára. . Néha meg kellett szakítanom egy figyelmetlen imát még a mondat közepén is, újra és újra visszatérnem egy rosszul olvasott ima elejére, és megpróbálnom újra és újra elolvasni – és így tovább, amíg el nem jutottam odáig, hogy az imát a a legnagyobb figyelem és érzések irántam.

Körülbelül két hónapja még mindig nem sikerült teljesen elolvasnom az egész reggeli és esti szabályt, de miután eléggé kimerítettem magam és fáradt voltam, gyakran csak a felét olvastam el (figyelmesen). Hirtelen ezt fedeztem fel Minél könnyebben és egyszerűbben olvasható egy szabály, annál kevésbé előnyös a lélek számára. És amikor az imát teljes komolysággal végzik... akkor a hagyományos reggeli és esti imák felolvasásának hatása feltűnő volt! A lelket gondos, fáradságos olvasás után eleven, stabil csend töltötte el egész napra vagy a következő éjszakára...

Nikolai atya egyszer csodálatos szavakat mondott nekem: „Itt vagy, Sergius, sok könyvet olvastál, de milyen hasznod volt...? Olvassa el figyelmesen Aranyszájú János 24 imáját. Nem egyszer olvassa el, hanem kétszer-háromszor vagy többször. Gondold át minden szó. Érez Mit kérdezed. És te magad is meg fogod érteni, hogy Aranyszájú János 24 imája könnyen helyettesítheti számodra a Philokalia mind az öt kötetét és általában az összes könyvbölcsességet együttvéve. Emlékezz erre. Végül is ez a 24 ima mindent tartalmaz, amire lelkednek szüksége van a földön és az örökkévalóságban. Mindennek a jelentését tartalmazzák. Az egyetlen nehézség az, hogy világosan átadd magadnak, amit kérdezel – és lassan, tisztán és határozottan olvasni kezdett. :

1. Uram, ne fossz meg engem égi áldásaidtól.

2. Uram, szabadíts meg az örök gyötrelemtől.

3. Uram, akár gondolatban, akár gondolatban, szóval vagy tettel vétkeztem, bocsáss meg nekem.

4. Uram, szabadíts meg minden tudatlanságtól és feledéstől, és gyávaságtól és megkövült érzéketlenségtől.

5. Uram, szabadíts meg minden kísértéstől.

6. Uram, világosítsd meg szívemet, sötétítsd el gonosz vágyamat.

7. Uram, mint vétkező ember, te, mint nagylelkű Isten, könyörülj rajtam, látva lelkem gyengeségét. .

8. Uram, küldd el kegyelmedet segítségemre, hogy dicsőítsem szent nevedet. És tovább, a végéig..."

Igen, persze. Egy embernek, aki nem szokott önmagán dolgozni, 24 imát figyelmesen elolvasni kezdetben nem mindig könnyű, de a mindennapos intenzív önmaga munkája „sok gyertyát megér”, mert csak az imában és önmagán végzett munka tehet valaki lelkét. aki figyelmesen imádkozik igazán békésen, sőt áldottan őrült világunkban.

Makacs voltam, és végül eljöttek azok a napok, amikor az uralkodásom bármelyik imáját teljes figyelemmel elolvashattam anélkül, hogy különösebb erőszakot tettem volna magamon. Aztán (hat hónappal később) jött egy olyan boldog időszak, amikor már csak egy imakönyvet kellett elővennem, és minden zavaró gondolat azonnal eltűnt belőlem. És az ima közbeni figyelem iránti több évnyi rendkívül igényes hozzáállás után el sem tudtam képzelni, milyen zavaró gondolatok merülhetnek fel ima közben? Hiszen ez egyszerűen NEM történhet meg. Az eredmény hat hónap belső kegyetlen gyötrelem után minden várakozásomat felülmúlta... MINDEN, abszolút MINDEN gondolat, ami megzavarta az imát: lustaság, álmosság, fáradtság - abbahagyta a lelkem gyötrését, de amint elkezdtem olvasni bármilyen imát, lelkem nagy örömet és békét élt át olvasás közben . Egy ideig úgy éreztem, hogy az imádság minden szavára való rendkívüli odafigyelés már a tökéletesség csúcsa, de Nyikolaj atya felfedte előttem, hogy vannak magasabb és egyszerűbb állapotok is, mint a szabályok figyelmes elolvasása. Sokáig tartott, míg ezt megértettem ortodox ima ez nem csak egy mindennapi unalmas kötelesség, hanem kiszámíthatatlan, meglepően kellemes a léleknek, erős gyönyörű világ. De ahhoz, hogy elérjem az imáknak ezt a belső szépségét, amely korábban el volt rejtve előttem, nagyon-nagyon hosszú utat kellett megtennem.

Imakísérletem első heteiben, alig megvalósítható feszültséggel a lelkemben, elkezdtem teljes figyelemmel olvasni egy rózsafüzért (55 teljes ima): "Szűz Istenanya, örülj!" Később könnyebb lett a dolgom. A negyedik hónap végén pedig nemcsak egyszerűvé és könnyűvé vált, hanem meghozta a régóta várt békét.

De az első két hónap, ahogy Nikolai atya megjósolta, nagyon-nagyon nehéz volt számomra.

Az első rózsafüzér felolvasása közben időnként fizikailag tapintható sötétség borult rám, akkor még olyan sűrű és erős feledés; hogy az elmémet teljesen megfosztották az olvasottak értelmének HALLÁSA képességétőláltalam. Újra és újra elolvastam az ima szavait, de TELJESEN SEMMIT nem hallottam magamban. Mi tűnne egyszerűbbnek, ha csak azt hallod magadban, amit az elmédben olvasol? Aztán hirtelen feltámadt a testben a hőség és az elnehezedés, majd feltámadt a vágy, hogy mindent feladjak, és egyszerűbben, azaz „mint mindenki más” élni kezdjünk. Néha rögeszmés gondolatok támadtak sürgős ügyekkel kapcsolatban, vagy egyéb akadályok merültek fel az ima figyelmes elolvasása előtt. A sürgős ügyeket pedig teljes magánéletben lehet intézni. A test melege különösen nehéz volt. Nem egyszerű hőség volt, mint a megemelkedett testhőmérséklet, hanem egy misztikus hőség, amely nemcsak a testet, hanem a lelket is kínozta. És egyszer, amikor már közeledni kezdtem a gondosan elolvasott imák három rózsafüzéréhez (165): "Szűz Istenanya, örülj!" Hirtelen vad belső hideg tört rám. A tudatom elsötétült, és olyan rosszul éreztem magam, mint még soha. Aztán elkezdtem remegni, mintha lázas lenne, annak ellenére, hogy kint és a házban is meleg volt (nyár közepe volt). Végül vettem egy hőmérőt, és úgy döntöttem, hogy megmérem a testhőmérsékletem. Leráztam és a hónom alá tettem, de az oszlop egy fokkal sem emelkedett. Leráztam a hőmérőt egészen a határig, vagyis 35 alá, és ismét a hónom alá tettem, de még ebben az esetben sem mutatott semmit a hőmérő. Nyilvánvalóan akkoriban valami megmagyarázhatatlan történt velem, mert a testhőmérsékletem 35 alatt volt.

De a legnehezebb az volt, hogy a levegő kezdett sötétedni rajtam, és a világűr nagyon feszültté kezdett válni. Megértettem, hogy a démonok megpróbálnak ily módon súlyosan megfélemlíteni, és arra kényszeríteni, hogy abbahagyjam a figyelmes 165 (három rózsafüzér) ima olvasását: "Szűz Istenanya, örülj!"

Bár nem ez volt az első alkalom, hogy démoni biztosítással találkoztam, életem legnehezebb időszakait és legnehezebb belső gyötrelmeit éltem át pontosan abban a négy hónapban, amikor 165 ima gondos elolvasását sajátítottam el: "Szűz Istenanya, örülj!" Később Nikolai atya elmagyarázta nekem, hogyan kell imádkozni számos az imák fajtái: "Szűz Istenanya, örülj!" nem az ima szavainak megváltoztatása, hanem a lélek feszültségének megváltoztatása az imában. Ahogy tanított: van szigorú imádság (a rózsafüzér és a számolás szerint), van könnyed imádság - számolás nélkül és különösebb figyelemfelkeltés nélkül (ilyenkor már nagyon elfáradt a lélek), van kegyelemmel teli, ill. önjáró ima (ebben az imában szinte egyáltalán nincs szükség a lélek munkájára), de magától megy) és van lelki, ilyenkor az ima: "Szűz Istenanya, örülj!" Szinte szavak nélkül olvasható, de olyan érzésekkel tölti el, amelyeket Isten az angyalok lelkének ad a mennyei Istenszülő dicsérete során. Nem szabad megfeledkeznünk arról, hogy a mennyei Istenszülő dicsőítése nem oroszul vagy a világ egyik nyelvén történik, hanem az angyalok nyelvén, amelyben a szavakat érzéseik váltják fel a cselekvésnek megfelelően. Isten Lelke. Történt ugyanis, hogy Nyikolaj atya a szerzetesi imamunka távlatait nyitotta meg előttem, amelyekről magam sem mertem volna sejteni, vagy feltételezni, hogy ilyesmi lehetséges egy ember számára.

Általánosságban elmondható, hogy az ima világa a végtelen változatosság és nem kevésbé végtelen belső felfedezések világa azok számára, akik szeretnek és tudnak imádkozni... Akit megterhelnek az imák, és az imát unalmas és érdektelen dolognak tartják, azok nagyon, nagyon tévedett.

Az évek során meggyőződtem arról, hogy unalmas és érdektelen, ez minden, ami kívül esik a lélek imádságos állapotán. Ez az, ami igazán komor, unalmas, idegesítő és érdektelen. Az ima... RENDKÍVÜL érdekes és izgalmas annak, akinek sikerült belépnie az állandó csodák világába, Isten imádságos Világával hatékony és élő kommunikációba Teremtőjével és a szentekkel.

HARMADIK FEJEZET o lelki veszélyek az imában

Milyen veszélyekkel nézhetek szembe imádkozás közben? - kérdeztem Nikolai atyát.

Kapkodás és hanyagság – válaszolta gyorsan Nyikolaj atya. - Soha ne kapkodd el az imát a mennyiség kedvéért. Ne kergesd egyik imát a másik után. Az ilyen ima nem tesz jót neked. Ha nem fogod vissza magad, és megengeded magadnak, hogy sietve imádkozz, akkor ez megkeményíti a lelkedet, mint a farizeusoké.

Nehezen tudom elkerülni, hogy elhamarkodjam az imát – vallottam be őszintén –, különösen, ha el akarom olvasni a kívánt számot, de kevés az idő.

Hallgass meg MINDEN szót. Mondd ki MINDEN imaszó lassan„És a mennyiség nem olyan fontos – mondta nekem Nyikolaj atya világosan és lenyűgözően –, de ne vesd bele az érzéseidet az imába, mert mi, emberek, minden büszkeséggel tölt el, és Isten nem fogadja el tőled. Óvakodj erős érzéseidtől ima közben, és legfőképpen attól a gondolattól, hogy valami hasznosat adsz Istennek vagy másoknak. Hallgasd meg magadban az imát, és próbáld megérteni, hogy maga az ima hogyan fog tükröződni benned. Ne fantáziálj ima közben, ne képzelj el semmit, hanem hallgasd meg, mi visszhangzik az érzéseidben.

Hogyan kell ezt megérteni: „maga az ima tükröződik benned”?

Van itt egy finom vonal – sóhajtott Nyikolaj atya –, ima közben nem adhatsz szabad utat a képzeletednek. Elképzelhetetlen, hogy milyen lehet a kommunikáció köztünk és a szentek között, de különösen köztünk és Isten között, de hallanunk kell érzéseidben és gondolataidban a kegyelem hatását, amelyet maga az ima vált ki belőled.

Látod, Szergej, az ima a személyiségek áthatolása .

Nem tudom megérteni.

Amikor kimondod az ima szavait, akkor Isten kegyelméből megérintid annak a lényét, akihez imádkozol, a lényedet és annak a lényét, akiért és amiért imádkozol. A szentek és én nagyon különböző természetűek vagyunk, értsd meg. Ezt eleinte nehéz megérteni, mert azt akarjuk, hogy az Istennel és a szentekkel való kapcsolatunk úgy épüljön fel, ahogy mi szeretnénk. De Isten nem azt akarja, hogy a mi utunk legyen, hanem azt akarja, hogy úgy legyen, ahogy nekünk a legjobb. Isten meg akarja változtatni a természetünket, engedelmeskedni akar parancsainak, de ez nehéz lehet számunkra.

Mi a nehéz? - Megint nem értettem.

Nehéz lehet megértenünk, mennyire különbözőek vagyunk. Mi és a szentek nagyon különbözőek vagyunk. Annyira különbözőek, hogy nehéz megértenünk őket, nehéz megérteni, miért hallgatnak oly gyakran imáinkra válaszolva. A szentek megértenek minket, de hallgatnak, és nem tesznek semmit, mert nem akarják, hogy minden úgy legyen, ahogyan ésszerűnek tűnik számunkra.

Nehezen érted meg, mert az imában szabad utat engedsz az Istenről alkotott fantáziádnak és elképzeléseidnek. Ezek az Istenről alkotott fantáziáid és elképzeléseid megakadályoznak abban, hogy megértsd, hogyan hathat rád az ima.

Szinte semmit sem értek abból, amit mondasz, Nyikolaj atya...

Nagyon nehéz volt megértenem őt.

Mindez azért van, mert kevés tapasztalatod van a szigorú imában. Az ember elméje rossz művész, de Isten elméje, aki a szentekben él, jó művész. Nem szabad hagynunk, hogy elménk és érzéseink teljesítsék az imát. Az önkényeztetésünk csak rosszabbá és rosszabbá tesz bennünket, de magára az imára van szükségünk, hogy irányítsa elménket és érzéseinket. Nem a képzeletünknek, hanem az imának kell mindent megtisztítania és megváltoztatnia bennünk. Ha elképzeljük, hogyan tisztíthatjuk meg magunkat, véleményünk szerint, akkor nagyon akadályozzuk Istent abban, hogy elvégezze a munkáját. Igen, Szergej, fantáziánkkal és akaratunkkal nagyon beleavatkozhatunk Istenbe, ne lepődj meg ezen. Ráadásul az ördög könnyen belekeveri tetteit Istenről alkotott elképzeléseinkbe. Ne gondold, hogy az ördög egyszerű. Bár elesett, ezerszer erősebb nálad.

Hogyan erősebb?

Ne kérdezz róla. Csak Isten tudja ezt kinyilatkoztatni neked, ha vért ontasz az imában. A ha te magad nyugodtan imádkozol, akkor egyetlen szavam sem segít rajtad. Magának kell imádkoznia, és ez nehéz.

ezt már értettem. De még mindig nem magyaráztad el nekem, hogy mi ez: „személyiségek áthatolása” Egyáltalán nem olvastam semmit, és nem tudok róla.

Ide nézd. Az vagy, aki vagy, és nem lehetsz más. Nem jöhetsz Istenhez elmédnek csak egy részével, hanem egészként jössz, úgy jössz, amilyen valójában vagy, egész múltaddal, jeleneddel, sőt jövőddel együtt, és ha van önelégültségnek csak egy árnyéka is, Például, hogy jól imádkozol, akkor Isten egyáltalán nem fogadja el az imádságodat... addig nem fogadja el, amíg meg nem alázod az elmédet. Ez a személyiségek áthatolása. Amikor imádkozol, misztikus módon belépsz Isten lényébe vagy annak a szentnek a lényébe, akihez imádkozol, és lélekben egyesülsz vele, és hidd el, sem Isten, sem a szentek nem fogadnak el olyannak, amilyen most vagy, de meg akar változni, és megkedveltetni magát. Nincs más út Istenhez közeledni. Vagy engedelmes leszel és olyan leszel, mint Ő, és Ő elfogad téged, vagy a sajátoddal maradva kívül leszel az Ő Királyságán .

Döbbenten és elgondolkodva ültem. Sokat kellett gondolkodni. Végül is az imáról való ilyen beszélgetések ismeretlenek voltak számomra.

Hogyan működik az ima: "Szűz Istenanya, örülj!"? - Kérdeztem, és lelkileg szidtam magam: "Jaj... egy szamár vagy, eszembe sem jutott, hogy két hónappal korábban feltegyem ezt a kérdést Nikolai apjának, büszke és magabiztos lélek!"

Bármilyen ima MINDIG másként hat, és különböző időpontokban soha nem működik ugyanúgy, idővel te magad is világosan megérted ezt. Hallgasd meg ennek az imának az első részét: „Szűz Istenanya, Üdvözlégy, kegyelemmel teljes Mária, az Úr van veled” itt megérinti az Istenszülő lényegét, és még ha nagyon hanyagul és rosszul imádkozik is, Ő akkor is meghall, és meg akar majd változtatni.

Olyan módon akar majd megváltoztatni téged, amit el sem tudsz képzelni. Ne is próbáld elképzelni, hogyan változtat meg téged az ima. Ezt senki sem tudja elképzelni. Arról alkotott elképzeléseink, hogy az ima hogyan változtathat meg bennünket a jövőben, mind büszkeség. Mondhatjuk, hogy az ima megnyugtathat, de a béke előtt erős izgalom érheti a szenvedélyeket és az ördög támadásait. Ehhez türelem kell. Ha türelmet tanúsítasz, és ha nem akadályozod meg az Istenszülőt abban, hogy büszke és ostoba fantáziáddal megváltozzon spirituális témákban, akkor elméd nem azonnal, hanem apránként megalázza magát és az emberiség erejét. az imádság szavai kezdenek kibontakozni benned.

Mit jelent ez: „az ima szavainak ereje feltárul”? - Megkérdeztem.

– Most mindent elmagyarázok neked, ne rohanj – mondta Nyikolaj atya, és lágyan nézett rám. - Amikor kimondod a következő szavakat: "Kegyelem Mária" akkor a lelked, hacsak nem kezdesz el fantáziálni valamit a sajátodból, lehetőséget kaphat arra, hogy érezze azt a kegyelmet, ami magában az Istenszülőben van, de persze nem az egészet, hanem csak a legkisebb részét, de ez elég lesz neked.

Ekkor arra gondoltam... „ezért az imát olvasva olyan érzésem volt testemben és lelkemben, mintha valaki keresztül-kasul pörkölne, mintha erős tűzön... nyilvánvaló, hogy a rózsafüzér szorgalmas imádkozásával különösen megidéztem magamban az Istenanya kegyelmének tüzét, és mivel rengeteg bűn és büszkeség volt bennem, erős, alig elviselhetetlen égő érzést kezdtem átélni egész testemben és lelkemben, és ettől nagyon-nagyon rosszul éreztem magam. Nehéz volt számomra figyelmes ezt az imát nagyon-nagyon nehéz elolvasni...

Amikor kimondod a szavakat: "Az Úr veled van" akkor ezek az imaszavak különböző időpontokban különböző módon bontakoznak ki benned. Akkor megadatik neked, hogy érezd az Istenanya boldogságát, mert az Úr vele van; akkor érezni fogod, hogy az Istenanya irányítja az életedet, mert az Úr vele van és benne van; akkor érezni fogod Hogyan, az Úr erejével az Istenanya megtisztítja bűneiteket, és jobbra vezet; majd a következő szavakkal: „Veled van az Úr” és azon túl is, ugyanazt fogja érezni, amit a lélek a „Miatyánk” imában, amikor felolvassa a következő szavakat: "Szenteltessék meg a te neved."Általában mindig minden másképp lesz, és ami ma és tegnap történt, az holnap soha nem fog megismétlődni. Ugyanakkor emlékeznie kell erre Semmi esetre sem szabad beleavatkoznod elmédbe és büszke érzéseidbe az ima kegyelemmel teli hatásába benned, mert ez lesz a büszkeséged. Ne felejtsd el, hogy soha nem leszel jó művész a lelked számára, de halálodig meg kell tanulnod megalázni az elméd, bánkódni a bűneid miatt, és megalázni minden érzésedet, hogy az ima szavak ereje feltáruljon. benned lelki akadályok nélkül Isten előtt, a részedről... Tudnod kell meghallgatni az imát, elmélyülni kell a cselekvésében, de nem szabad elképzelni, kitalálni semmit az ima olvasása közben. Érted, amit mondok?

részben értem. De nem minden világos számomra.

Most tovább... „Áldott vagy az asszonyok között, és áldott a te méhednek gyümölcse” ezeknek az imaszavaknak a hatása különleges és nagyon erős. Ha ezeknek a szavaknak a teljes ereje feltárul benned, akkor látni fogod, hogy ezek a szavak szinte teljesen megtisztíthatják a lelkedet, elhallgattathatják, sőt a mennyek országába juttathatják lelkedet még tested halála előtt. Mekkora ereje van ezeknek a szavaknak. De ezeknek a szavaknak az ereje nem fog feltárulni benned, ha azt hiszed, hogy különleges vagy, hogy jobb vagy másoknál, mert sokat imádkozol. Ha helyesen imádkozol, akkor az ima elfeledteti az elméddel mindenkit, nem hasonlít össze másokkal, de a gondolataid idővel elhalnak. Nem azonnal halnak meg, hanem az évek múlásával. Teljesen meghalnak, és ez teljesen elkerülhetetlen lesz. Elnémul az elméd az imától. A hiúság és minden üres, az Istenszülőhöz intézett ima megtisztítja mindezt. Ezután az elméd olyan lesz, mint egy fehér üres papírlap, amelyen nincsenek feliratok. Az elme és az érzések csendje az, amit az ima ad, és ez elkerülhetetlen mindazok számára, akik magányosan, napi bűnbánattal imádkoznak.

Miért éppen a csend jön az elmédbe, és nem valami más? - Megkérdeztem.

Mert mindannyian, én és te, és általában az összes ember a földön – mindannyian nagyon büszkék vagyunk. Amikor az ima megfoszt tőlünk a büszkeségtől, akkor elménk elhallgat, idővel még az ima szavai is elnémulnak, de Isten Lelke szavak nélkül dicsőíteni kezdi az Istenszülőt és a benned lévő szenteket. Istennek, Sergiusnak más a nyelve és más a cselekvése. Nála minden mindig teljesen más, mint amit gondolunk, de mindenben, amit Isten tesz, érződik az erő és az erő.

Egy ideig csendben voltunk.

Éreztem, hogy Nikolai atya magas kora miatt belefáradt a velem folytatott hosszas beszélgetésbe, és megértettem, hogy bár nem akarok, de a házamba kell mennem.

Gondolj csak... meg tudod érteni a szó jelentését és erejét: "Isten" ?

Szerintem nem. – Nem tudom megtenni – vallottam be őszintén.

Ez azért van így – mondta Nyikolaj atya váratlan meggyőződéssel és erővel –, hogy elméddel szeretnéd megérteni ennek a szónak az erejét és jelentését, de ezt nem tudod megtenni. Nem helyes.

Hogyan lesz helyes? - kérdeztem meglepetten.

Ez így van, ha gondosan kiejti ezt a szót újra és újra különböző imákban, tanulja meg hallgatni azt a cselekvést, amelyet ez a szó kivált benned. Ha ezt megteszed, akkor elmédben és érzéseidben titkos ajtók nyílnak meg előtted, és akkor számodra váratlanul olyan erő nyílhat meg benned, amiről álmodni sem mernél, még álmodban sem. Isten nagy és közel áll mindannyiunkhoz, és ha csak lehetőséget adnánk Istennek, hogy bennünk cselekedjen, már régen szentek lettünk volna. De nekünk ez az út: évről évre és évtizedről évtizedre, türelmesen hallgatni magunkban az ima cselekvését, nehéznek, hosszúnak és unalmasnak tűnik, ebből terméketlenek vagyunk. És akkor minden rossz közül a legrosszabb kezd működni bennünk. Elkezdünk azt képzelni, hogy ismerjük Istent. Elkezdjük, ahogy gondoljuk, elképzelni az ortodoxiát és helyesen, hogy tudjuk, mikor és hogyan, milyen esetben cselekszik Isten velünk vagy valaki mással... és ezek a büszke képzelgéseink Istenről áthatolhatatlan kőfallá válnak elménk és az között, amit Isten szeretne elmondani nekünk magáról. Ne gondold, hogy Isten nem akar velünk beszélni, Sergius. Valójában mindannyiunkkal szeretne beszélni, de vajon tudjuk-e, hogyan kell Istenre hallgatni anélkül, hogy ostoba és üres színes fantáziáink nélkülöznének az üdvösség útjáról? Ez a baj...

Döbbenten ültem a szavaitól és a rám vonatkozó feljelentésétől. Hiszen szerettem Istenről fantáziálni, tényleg. Húsz éve csinálom ezt, és csak most jöttem rá, hogy ez a rossz és veszélyes út számomra. A helyes út, szükséges volt, hogy elcsendesítsem az elmémet a türelmes imával... ez lenne a helyes, és nem okoskodnom Istennel kapcsolatban, amit nem tudok... soha nem lehetek okos. ... de hogyan lehet ezt elérni? Hát nem türelem az imában?

Szóval kiderült, hogy nem aláztam meg az elmémet? - Megkérdeztem.

Nehéz fiam. Kevesen vannak a földön, akik megalázták az elméjüket, nagyon kevesen vannak. Aki megalázza elméjét, áldottá válik még teste halála előtt. E világ minden szenvedélye teljesen elhagyja, és már itt él Istenben, nagy és élő Békében.

Azt akartam kérdezni: "Mit jelent a békét élni?" de aztán rájöttem, hogy az én időm lejárt, és ideje elmennem a helyemre. Ezért nem ezt kérdeztem Nyikolaj atyától, hanem az utolsót.

És a szavak: „Mert te szülted Megváltónkat” milyen hatással lehetnek rám?

De menj és imádkozz. Ha türelemmel imádkozol, akkor idővel mindent magad fogsz megtudni. Nem minden hasznos tudnivaló megelőzve a munkatervet. Menj Istennel magadhoz.

Ezzel szeretném kiegészíteni rövid töredékes emlékeimet Nikolai atyáról (név megváltozott). Sokkal többet mesélt nekem az imáról, a lélek üdvösségéről, és főleg a bűnbánatról. Személyes a bűnbánat, a saját bűneiről – ez volt a kedvenc témája. Olyan gyakran mesélt erről, és olyan egyszerű volt a mindennapi életében, hogy talán éppen ezért (és elmém büszkesége miatt is) bár közel négy éve ismertem Nyikolaj atyát, nem értettem az ima magasságát. el tudta érni.(csak részben) én csak a velem való ismeretsége utolsó évében tudtam. A lelkem annyira megkövült Isten iránt azokban az években.

Lehetséges, hogy véletlenül valaki mellett laktam, aki elől bujkált nagy világés a hírnévtől a szentekig, de én büszkeségemből sokáig valami túl egyszerű és jelentéktelen dolog miatt tiszteltem.

Miután körülbelül három hónapig imádkoztam, és elolvastam a rózsafüzérről az ima teljes szövegét: „Örvendj, Szűz Mária”, Nyikolaj atya azt tanácsolta, hogy osszam négy részre az imát, így:

Első rész: "Szűz Istenanya, örülj!"

Második rész: "Kegyes Mária, az Úr veled"(kötelező állj meg és hallgasd meg magad)

A harmadik rész: „Áldott vagy te az asszonyok között, és áldott a te méhednek gyümölcse.”(kötelező állj meg és hallgasd meg magad)

Utolsó rész: „Ahogy megszülted Megváltónkat”(kötelező állj meg és hallgasd meg magad)

Miután elolvastam az ima minden részét, Nyikolaj atya határozottan azt tanácsolta, hogy tegyem állj meg olvasás és hallgatás cselekvésre imák az érzelmekért.

Az ima szavak egy dolog, de az ima érzése egészen más. Ez egy érzés, nem szavak, hanem az imádság szavainak néma ereje. Ha az ima bármely részének elolvasása után nem érzi egyértelműen az ima szavainak erejét, akkor folytassa lassan az ima rosszul olvasott részének olvasását, újra és újra, amíg amíg a lélek világosan nem válaszol a szavakhoz. Amikor a lélek válaszol a szavakra, és TISZTÁN érzi, hogy a szavak ERŐVEL válaszoltak az érzésben, akkor számold a rózsafüzér imáját.

Így imádkozni, ahogy Nikolai atya tanácsolta, nagyon nehéz és bonyolult, de csak az első alkalommal nehéz, aztán a lélek (ha nem lusta, akkor) megszokja. Ezenkívül a lélek azon képessége, hogy egyértelműen reagáljon az ima szavainak erejére, egy kifejezett tulajdonsággal rendelkezik:

Ha legalább egy napig hagyod a Theotokos szabály olvasását, vagy ha ezt a szabályt elkezded olvasni: hanyagul, gyorsan és felületesen (csak hogy legyen időd elolvasni a tervezett számot), akkor a lélek nem reagál a szavakra. az imádságról, és élénken (és erősen) abbahagyja a felülről jövő energiával való táplálást. Az ima könnyű elolvasása elszegényíti a lelket, meguntatja, és a végén a lélek elkezdi érezni magában az ellenszenvet a komoly lelki élet iránt.

Ahhoz, hogy a lélek „felmelegedjen”, megszűnjön megkövülni, és újra képes legyen „az imát, mint a mézet inni”, erőteljesen rá kell kényszeríteni magát arra, hogy ne engedje, hogy egyetlen idegen gondolat is feltámadjon benne ima közben, és újra és újra. próbálja meg újra elérni azt az állapotot, amikor a lélekben marad: csak az imádság SZAVAI, csak azok JELENTÉSE és az ima HATÁSA az érzésekre.

Értékelés 3.3 Szavazatok: 22

A kereszténységben sok olyan imádság van, amelyet csodálatosnak tartanak. Az egyik az „Örvendj, Szűz Mária” ima. A hívőknek nemcsak békét és örömet ad, hanem szerencsét is hoz az üzleti életben.

Ima szövege

Az imádság szavai nagyon egyszerű és könnyen érthető, így senkinek sem lesz nehéz megjegyezni:

Maga az Úr mondta el nekünk, milyen erős a Szűz Máriához intézett imádság, és mennyire segít a nehéz helyzetekben. Ezekkel a sorokkal az Istenszülőt dicsőítjük, mert ő adta a világnak a kis Jézust, aki később felvállalta bűneinket. Köszönjük neki, hogy csatorna volt Isten kegyelme és lelkünk között.

Az „Örvendj, Szűz Mária” olvasása során hatalmas tiszteletet fejezel ki a mennyország és a Szűzanya állhatatossága iránt az ellenségekkel és a gonosz emberekkel szemben Jézus Krisztus egész földi útján, miközben édesanyja mellette volt.

Mikor kell elolvasni ezt az imát

Az „Örvendezzetek Szűz Máriának” című csodás imát bármikor el lehet olvasni, de a legtöbb keresztény reggel, délután és este olvassa. A hívők szerint, ha hosszú ideig nem kiáltanak az Úrhoz ezeken a szavakon keresztül, életüket levertség és boldogtalanság tölti el. Mások megjegyzik, hogy ezzel az imával Istenhez fordulnak segítségért, ha nehézségekbe ütköznek életútjuk során.

Ennek az imádságnak a csodája abban a fényben rejlik, amelyet a léleknek közvetít. Egyszerű és leleményes, de erős szavaival még sok sorsot és lelket megmentett és megment. Ugyanezen hatás elérése érdekében tisztelettel kell elolvasnia, és nem kell ész nélkül megismételnie az imaszöveget.

Ha naponta 150-szer elolvasod az „Örülj Szűz Máriának”., akkor megtalálod a boldogságot, és az Istenanya betakar a takarójával. Szarovi Szerafim azt mondta, hogy ez az ima bármire képes - csak adnod kell a lelked egy darabját, és időt kell fordítanod az ima elolvasására.

Az „Örvendj, Szűz Mária” csodája az egyszerűségében rejlik, amely mindenkit megad ortodox keresztény boldogság egy másik fontos imával, az Úr imájával. Még az imaszavak háromszori ismétlése is – reggel, délután és este – megváltoztatja az életét. Az ima egészséget, szerencsét és jó hangulatot ad. Légy boldog, és ne felejtsd el megnyomni a gombokat és

Magazin a csillagokról és az asztrológiáról

minden nap friss cikkek asztrológiáról és ezotériáról

Akatista az Istenszülőnek

Szűz Mária közbenjáró és segítő a legkülönbözőbb élethelyzetekben, az egyszerű bajoktól a valódi drámákig. Akatista a Szűznek.

Ima-amulett „a Boldogságos Szűz Mária álma”

Az „Istenanya álma” egy közismert imamulett. Úgy gondolják, hogy egy ilyen ima megmenthet a bajtól.

Kaluga Isten Anyja ikonja

Szűz Mária csodálatos képe mindenkinek gyógyulást ad, aki imában fordul hozzá. Az Istenszülő ikonja segít.

Hogyan ünneplik Szűz Mária közbenjárását október 14-én

Szűz Mária védelmezése az ortodox világ legfontosabb eseménye októberben. Ezt az ünnepet mindenhol ünneplik, mert ez érvényes.

Boldogságos Szűz Mária Angyali üdvözlet: az ünnep jelei, szokásai és hagyományai

Április 7-én ünneplik az ortodox keresztények az egyik fő egyházi ünnepet. Ez az esemény fordulópont volt minden keresztény számára.

Az imát 150-szer olvassák fel

A helyszínen tartózkodó személyek: 4

Cikk hozzáadva: 2012-05-21