アリストクリアス(アムヴロシエフ)、モスクワの長老。 尊者アリストクロスの遺物はアトナイトの中庭に移されました。聖なるアリストクロスよ、彼らは何を祈っているのでしょうか?

私たちの物語は、アトスにあるロシアの聖パンテレイモン修道院のモスクワ中庭と、アトス修道院とそのモスクワ中庭の両方に密接に関係のある長老アリストクレスに捧げられています。

神聖な歴史において、聖なるアトス山は、至聖なる生神女の地上の遺産として知られています。 アトスは、正教世界全体の主要な聖地の 1 つであり、ギリシャ北東部のマケドニア州にある同じ名前の半島にあります。 現在、ここには 20 の修道院があり、そのうちの 1 つはロシアの聖パンテレイモン修道院です。

モスクワの化合物

アトス山にあるロシアの聖パンテレイモン修道院には、モスクワとサンクトペテルブルクにメトシオンがある。 モスクワのアトス中庭は、ギリシャの聖なるアトス山とロシア国家の首都を結ぶ一種の連絡通路です。 ロシア正教と聖なる山との深い精神的なつながりにもかかわらず、ロシアの大都市と両首都にアトスの公式の展示が行われ始めたのは 19 世紀後半になってからです。 モスクワのアトナイト メトキオンは、個人の寄付によって 1879 年 9 月に設立されました。 それはボルシャヤ ポリアンカの小さな貴族の邸宅にあり、有名な慈善家アキリーナ アレクセーエヴナ スミルノワによって修道院に寄贈されました。 1918年に農場は閉鎖されました。 その運命に特別な運命は何もなく、同じ運命がモスクワとロシア全土の他の多くの正教会や修道院にも降りかかった。 敷地内にあった建物は住宅として譲渡されました。
数年が経過し、1991年8月、モスクワ政府の法令により、モスクワ最古の教会の一つである大殉教者教会は、パンテレイモン修道院の中庭に移管された。 ニキータ。 ここ、新しい住所(今日までその場所に残っています)で、農場は活動を再開しました。

尊者アリストトクリウス長老 (1846–1918)

聖アリストクリアス(世界ではアレクセイ・アレクセーヴィチ・アンヴロシエフ)は、オレンブルクの敬虔なブルジョア家庭に生まれました。 アレクセイは幼い頃に父親を亡くしました。 10歳のとき、少年は重病を患い両足を失いました。 アレクセイさんの母親マトロナさんは涙ながらに聖ペテロに祈った。 ニコラス・ザ・ワンダーワーカーは息子の治癒について語り、息子を神に捧げ、息子が修道年齢に達したら自分自身も修道院に行くと誓った。 聖ペテロの記憶を祝う日。 ニコラス、12月6日(古いスタイル)、アレクセイは奇跡的に治癒しました。 息子が17歳になったとき、マトロナは誓いを果たし、修道院に入りました。 1876年、アレクセイはアトスに到着し、修道院長ジェローム(ソロメンツェフ)と長老懺悔者マカリウス(スシキン)の霊的指導のもと、ロシアの聖パンテレイモン修道院に入った。 1880年3月11日、サラミスの聖殉教者アリストクロスに敬意を表してアリストクロスという名前の修道士に剃髪され、後にヒエロ執事、次いでヒエロモンクに叙階された。 彼はイコン絵画のワークショップで働いていました。

1887年、彼はアトス境内にある信頼できるパンテレイモン修道院への服従を行うためにモスクワに派遣された。 1891 ~ 1894 年 - 大殉教者の名の下に礼拝堂の牧師。 ニコルスカヤ通りのパンテレイモン。 奇跡的な癒しが行われた神の母と祈祷師パンテレイモンの祈りの礼拝には多くの人々が集まりました。 信者からの数多くの寄付。 アリストクレスは苦しみに耐え、貧しい家庭の子供たちの教育費を支払った。 1894年、虚偽の告発の後、長老はモスクワを離れてアトスに戻らなければならなかった。 12月にここパンテレイモン修道院で開かれた大評議会で、彼は1900年代初頭に財務官の一人に選出された。 兄弟たちの聴罪司祭の一人に任命され、修道院の著名な来客の接待に関連した礼拝も行った。 1909年、彼は再び聖パンテレイモン教会のモスクワ礼拝堂の牧師およびモスクワ・アトス・メトシオンの牧師に任命された。

聖者の奉仕 アリストクリアはロシアの精神生活に重要な足跡を残した。 彼を通じて、長年にわたり、聖アトス山のパンテレイモン修道院とのコミュニケーションが維持されました。 彼はギリシャのマケドニアにあるロシア正教の修道院を維持するために寄付を集め、そこに新しい修道女を送り込んだ。 アトスのアリストクロスの著作を通じて、メトキオンの出版活動と正統文学の配布が発展しました。 彼の生前、聖ペテロの尽力により、 アリストクリアの中庭の領土に2つの3階建ての建物が建てられ、そこには慈善団体、神の母の特に尊敬され愛されているアイコン「クイック・トゥ・ヒア」を讃えた家庭教会、そして霊的図書館が収容されていました。文学。

しかし、セントの活動の主なものは。 この時期のアリストクルは長老となった。 修道士アリストクリアスは、重病(水腫と脚の病気に苦しんでいた)にもかかわらず、人々の精神的ケアの分野で精力的に働きました。 「ロシア各地から、農民や商人から大都市の役人まで、最も多様な社会的地位にある何千人もの人々が、聖性の生きた姿を見たいと願い、霊的なアドバイスを求めて長老のもとに押し寄せた。どのように救われるかという質問に対する答え」 / 列聖に関する決定より... 聖ペテロ アリストクリアス(アムヴロシエフ)、モスクワの長老/。 彼は地上の生涯の最後の日まで、さまざまな苦難を背負って苦しんでいる弱い人々を救うという大義に仕えました。 隣人への犠牲的な愛と神聖さのために、主はこの修道士に透視能力、奇跡を起こし、悪霊を追い出す賜物を与えられました。 革命の困難な時代に、彼の祈りによって国民は飢えから救われ、刑務所を出て処刑を免れました。 聖さんのおかげで アリストクレスの多くの不信者は神に頼った。 この長老はティホン総主教(ベラヴィン)とトリフォン司教(トルキスタン)から尊敬されていた。
1918年8月24日/9月6日 聖ペテロの地上の道 アトスのアリストクレイアは終わった。 彼の葬儀はトリフォン司教(トルキスタン)、アルセニー司教(ザダノフスキー)、ヨアサフ大司教(カリストフ)の3人の司教によって執り行われた。

当初、アリストクリアス長老は家庭教会の下にある中庭の墓に埋葬されました。 1917 年の革命後、すべての修道院の財産は国有化の対象となり、家庭教会は清算の対象となりました。 敷地内では捜索、逮捕、没収が始まった。 そのため、1923年、アトスのアリストクリアスの霊的子供たちは、長老の予言どおり、モスクワの聖ニコラス礼拝堂近くのダニロフスコエ墓地に彼の遺体を再埋葬した。 聖者への祈りを通して アリストクレス、彼の墓では多くの奇跡と癒しが起こりました。

2004 年の夏、聖ペテロの遺物が発見されました。 老人 2004 年 9 月 6 日、アリストクリアス長老はモスクワとモスクワ教区の地元で尊敬される聖人たちの間で栄光を讃えられました。 同年 11 月 13 日、St. 聖の力 アリストクルは宗教行列に乗って聖ダニエル修道院からアトスの境内に移送されました。 聖人は9月6日に記念されます(新しい芸術)。

今日のコンパウンド

現在、修道院は修復され、第二の居住地であるモスクワ、サンクトペテルブルクに位置しています。 ゴンチャルナヤ、6歳。

モスクワのアトス中庭の主要な神殿は、聖ペテロの遺物です。 モスクワの長老アリストクリアスと、修道士のサインが入った神の母の独房アイコン「Quick to Hear」、偉大な殉教者の遺物が刻まれたアイコン。 パンテレイモン、最初に呼ばれた使徒アンドリュー、聖ペテロ。 アトスのシルアン。

中庭での神聖な礼拝にはアトス憲章の特徴的な特徴があり、日曜日の礼拝はすべて夜に行われます(22:30から)。 日曜の後期聖体礼儀は9:00に始まります。 平日は17:00よりサービス開始となります。 典礼 – 毎日午前7時30分。 夕方にはアカシストが読まれます:日曜日 - 殉教者の日。 パンテレイモン、水曜日 - St. アリストクレイア(聖遺物のある神社にて)、金曜日に彼女のアイコン「Quick to Hear」を記念して最も神聖な生神女へ。

修道院には訪問者に対して厳しい要件があり、他の多くの正教会よりも厳しいです。 不適切な服装の訪問者(ズボンをはいた女性など)が他の場所では気づかれない可能性がある場合は、ここから退場する必要があります。 写真撮影および携帯電話の使用は固く禁止されています。 モスクワだけでなく、ロシアのすべての教会や修道院にとっても珍しいケースである。門の壁の碑文が警告しているように、壁の近くで物乞いをすることは許可されていない。 困っている人を助けたい人のために、同じ壁にぶら下がっている鉄の箱があり、そこにお金を落とすことができます。

オルガ・ウリヤドワが作成

今日、モスクワの教会生活で楽しい出来事が起こりました。 アトスの長老ヒエロスケマモンク・アリストクリアスの遺物は、最近地元で尊敬される聖人たちの間で栄光を讃えられ、聖ダニエル修道院からモスクワのアトス境内に移送され、現在は永久にそこに保管されることになった。

聖ダニエル修道院のトリニティ大聖堂での祝祭礼拝は朝9時に始まりました。 典礼と祈祷が終わった後、喜びに満ちたイースターの鐘が鳴り響く中、聖ダニエル修道院の聖職者とモスクワ教会の司祭らがアリストクリアス修道士に祈りを捧げる行列を組んで、聖ダニエル修道院の聖遺物を積んだ箱舟を運びました。聖ダニエル修道院のトリニティ教会からセルプホフ前哨広場の聖なる福者ダニエル王子の礼拝堂まで ここで箱舟はミニバスに乗せられ、アトス山のロシアの聖パンテレイモン修道院の中庭であるタガンカに運ばれました。 何千人もの白雲母と巡礼者が聖遺物の祈りに満ちた助けを期待して聖遺物を携えてやって来た。 恵みが地域全体に惜しみなく広がります。 それは、長老を長年尊敬してきた人、長年ダニロフスコエ墓地にある彼の墓に行っていた人、そして彼の栄光の後でのみ司祭について知った人の両方、出席者全員がそれを感じました。

多くの信者が地下鉄で旅を続けた。 キリストの喜びに団結したほとんど見知らぬ人たちが地下鉄の通路沿いや電車内を静かに歩き、中には瓶の中でろうそくを灯している人もいた。 多くの人がかろうじて聞こえるほど静かに祈りを唱えました。「私たちの父アリストクル牧師、私たちのために神に祈ってください!」 そして、そのような恵みは地下に広がりました! そこには、ほぼ同じルートに沿って、聖人の遺物が運ばれており、周囲のすべてがなんと神聖化されているのでしょう。 地下鉄の乗客は何が起こっているのか理解できず、この静けさと静けさを感じました。 誰も大声で話さなかった。 みんな礼儀正しくてフレンドリーでした。 そして、地下鉄の物乞いたちは、乗客の流れは正常であるように見えたが、ほとんど全員がお金、キャンディー、リンゴなどを与えていたという事実に感動した。 「私たちの父アリストクル牧師、私たちのために神に祈ってください!」そしてゴンチャルナヤ通りのタガンカに、イースターのチャイムが鳴り響きました! 修道士アリストクリアスは故郷の修道院の中庭に到着しました。 彼に会いたい人が多すぎて、ほとんどの人が神殿に入ることができませんでした。 しかし、短い礼拝の後、人は立ち上がって聖なる長老の遺物を崇拝することができました。 そして人々は次々とやって来ました。 聖人の遺物は、今日と明日の日曜日に崇敬のために利用可能になります ヒエロモンク・アリストクリー(世界ではアレクセイ・アレクセーヴィチ・アンヴロシエフ)は1846年に生まれ、オレンブルクの商人でした。 1876年に彼はアトス山に向けて出発し、ロシアの聖パンテレイモン修道院に入りました。

1880年3月11日、アレクセイ・アンヴロシエフは聖殉教者アリストクリウス(6月20日)に敬意を表し、アリストクリウスという名前で修道誓約を立てた。 1884年12月2日、彼はヒエロ執事の階級に叙階され、12月12日にはヒエロモンクの階級に叙階された。 1886 年 2 月 12 日、彼は名前を変更せずにスキーマを受け入れました。 1887 年、ヒエロスキーマモンク アリストクリアスは聖パンテレイモン礼拝堂での服従のためにモスクワに到着しました。

ヒエロモンク・アリストクリアスは、モスクワのボリシャヤ・ポリャンカにあるアトナイトの中庭の建設者でした。 石造りの3階建ての建物は今も残っています。 最上階には、アリストクリアス長老の配慮により、長老の祝福された死後、ティホン総主教によって奉献された神の母「聞き上手」のアイコンを記念して家の教会が建てられました。

同じ建物の最上階には、ヒエロスケマモンク・アリストクロスの独房があり、彼は訪問者を受け入れていました。 彼には膨大な群れがいて、彼の霊的な子供たちのおかげで、彼の義にかなった生活に関する貴重な情報が保存されました。 隣人への犠牲的な愛と人生の神聖さのために、主はヒエロスケマモンク・アリストクレスに奇跡を起こすための偉大な力を与えられました。

リビングクロス

「...そして、これはキトロフ市場の近くに住んでいた私の友人の一人との別の事件です。 彼女の人生はうまくいかなかったが、ある日あまりの暑さに彼女は入水自殺を決意した。 彼女は橋に駆け寄り、モスクワ川に身を投げようとしたそのとき、突然何かの力が彼女を押し戻した。 近くに誰もいなかったが、言い知れぬ恐怖が彼女を襲い、早くその場から逃げたいと思い、自ら命を絶つという決意はどこかへ消えていった。 彼女はその夜、橋の上で彼女を襲った恐怖に長い間悩まされていた。 彼女はアリストクリアス長老に行くように勧められました - 彼はすべてを知っています。 そして彼女は司祭のところに来て、起こったことをすべて話しました。 すると長老は耳を傾けてこう言いました。「神の力があなたを押しのけました。 たとえあなたが自堕落な女性であっても、あなたが一人で座ったり、一人でマグカップの水を飲まなかったりするのは、あなたの優しさのおかげです、だから主はあなたを憐れんでくださいます。」 この長老の言葉が彼女の心をひっくり返した。 そしてご存知のように、彼女は改心して長老にアドバイスを求め始めました。 ここが私たちが彼女に出会った場所です。 そういうことが起こるのです。 誰もがそれぞれの方法で神のもとに来ます。」

「司祭は自分がダニロフスキー墓地に埋葬されることを事前に知っていました。 このことは、アリストクリアス神父の霊的な娘、A.P. ソルンツェワの話からも分かります。彼女は長老に家を訪ねて欲しいと心から望んでいました。 彼女がついにそのことについて思い切って尋ねてみると、司祭は愛情を込めてこう答えました。 永遠に来ますよ。」 司祭が彼女を一度も訪問することなく間もなく亡くなったとき、彼女はそれを信じることを拒否しました。なぜなら、長老は決して誰も騙したことがなかったからです。 彼女はダニロフスキー墓地の隣のドゥホフスキー通りに住んでいて、葬列を見るといつも誰が埋葬されているのか尋ねていました。 そしてある日、私はこう聞きました。「大長老、ヒエロスケマモンク・アリストクリアス」。 ショックを受けてバケツを落とした彼女は、泣きながら司祭の棺の後ろを歩き、こう繰り返した。 ごめんなさい、お父さん、愚かな私があなたの言うことを信じなかったのです...」

長老が生前、餌をあげたり、何かについて愛情を込めて話しかけたりするのが好きだったハトは、四方八方から大群で飛来し、旋回しながら空に生きた十字架を作り、墓までアリストクリアス長老を覆い隠した。とダニエル長老は言いました。」

モスクワのアリストクレウス長老の近況から生まれた、生まれつき盲目の男性を癒す奇跡

キリスト教の最初の数世紀と同様、現代でも聖人への祈りを通して明らかな奇跡が起きている、とITAR-TASS紙は報じている。モスクワのアトス修道院の院長ニコン修道院長は、同様の事件について次のように語った。 1918年に亡くなった人々はダニロフスキー墓地から修道院に移送され、ウラジミール教区の司祭たちは聖遺物の近くで燃えていたランプから祝福された油を持ち帰った。」

後にウラジーミル司祭ウラジーミル・ヴェデルニコフが手紙で報告したように、彼はその瓶を地元の教会の教区民、アレクサンダーとマリーナ夫妻に贈り、両目は開いていない赤ん坊を出産した。 「彼らはとても悲しんでいました。司祭は若い両親を慰めながら神殿を引き渡し、アリストクレス長老が生前、生まれてから目が開かなかった10歳の少年を祈りによってどのように癒したかを語りました。」 「その日の夕方、マリーナの母親が私のもとに駆けつけ、神聖な油を注がれてコレンカの目が開いたという嬉しい知らせを持ってきた」と司祭の手紙にはある。

ニコン神父は、礼拝で教区民たちにこの現代の証言を読み、生まれつき盲目の人を癒す最初の奇跡はイエス・キリストご自身によって行われたことを思い出させました。

モソー王とシュヴィヴァヤの丘

90年代初頭、モスクワにアトス修道院の中庭がオープンしたことを友人から知りました。 どこ? シュヴィヴァヤの丘には…そこに寺院があると彼らは説明した 偉大な殉教者ニキータ。初めて行ったのは、チスティエ・プルディからトラムに乗ったときだったと記憶しています。 そして、コテリニチェスカヤ堤防に出たとき、もちろん最初に目に飛び込んできたのはスターリン主義の高層ビルでした。 7 つのうちの 1 つは、いわゆる「クリエイティブ インテリジェンシアの家」です。

建設は戦前 (1938 ~ 1940 年) に始まり、1952 年に終了しました。 建築家 - A.K. ロストコフスキーとD.N. チェチュリン。 建物は32階建てで、高さは176メートルに達しました。 塔や彫刻群で装飾されていました。 モスクワ川とヤウザ川の合流点というとても美しい場所にあります。 モスクワにあるスターリンの高層ビルの一部が囚人によって建設されたことはニュースではありません...おそらく、政府の計画によれば、その建物には別の目的があったはずです。 これに関しても様々な伝説が残っています。 しかし、建設後、この家は創造的な知識人に与えられました。 さまざまな時期に、エフゲニー・エフトゥシェンコ、ガリーナ・ウラノワ、アンドレイ・ヴォズネセンスキー、ファイナ・ラネフスカヤ、リュドミラ・ジキナ、ノナ・モルジュコワ、その他多くの著名人がここに住んでいました。 そのため、家はエリートでした。 1階には郵便局、パン屋、映画館がありました。

要塞のようなこの高層ビルの背後には、静かなシュヴィヴァヤの丘があります...

古いエキゾチックな伝説があり、ここヤウザの河口で、ノア自身の孫であるモソー・ヤフェトヴィチ王(つまり、ヨーロッパと小アジアの人々の祖先であるヤペトの息子)が、おそらく紀元前にモスクワを設立したとされています。あの聖書の時代。 そして、彼女の名前は彼の名前に加えて彼の妻の名前であるクヴァから付けられたとのこと。 そして、息子の名前はヤ、娘の名前はヴーザだったので、モスクワはヤウザ川の上に誕生したと言われています。 そして最初の「ゴロデッツ」、つまり モスクワの敷地にある要塞は、クレムリンが出現したボロヴィツキーの丘ではなく、ここ、タガンスキーの丘(7つのうちの1つ)の南西斜面であるシュヴィバヤ・ゴルカにありました。

この伝説が記されている年代記の中で、モソーク王は「ヤウザ川の河口の上にあるあの最も高い山の上、その原始的な場所に自分自身のための小さな町を設立したと言われています。その場所は今日までその山の頂上にあります。」聖なる偉大な殉教者ニキータの石造りの教会、拷問者である悪魔、そして彼らから悪に苦しみ、信仰をもって殉教者の聖なる御名を呼び求める人々を忠実な人々から追放するのです。」

「裁縫の丘」という不思議な名前には、さまざまな伝説が残っています。 ここには「シラミ」とユスリカ、そしてヒヴァ、シヴァ神と「お菓子」がいます...しかし現代科学は、「シュヴィバヤ」という言葉を、とげのあるとげのある雑草を意味する古代ロシア語の「ウシュ」に由来させています。 そして「ウシバヤ」の丘にはとげととげのある草が生い茂っています。

モスクワの名前に関しては、ハイドロニムです。 川の名前に由来しています。 現在の学者たちは、この名前が「粘性がある」または「臭い」を意味する古教会スラブ語の語源「モスク」に由来していると考えています。 (「濡れる」「湿る」という言葉)そこから来ています。 古代では、それは溢れ出る大きな川を意味しました...

「高層ビル」の裏側を右に曲がると、すぐに堤防の喧騒から遮断された静かで快適な場所にいることがわかります。ここでは、隣の上の通りをトロリーバスが家庭的な態度で「足を引きずって」走っているだけです。

静かにこのシュヴィヴァの丘に登ります。左側には普通のパネルハウスがあり、頂上には修道院への入り口、アーチ、鐘楼があります...

聖教会 この場所の大殉教者ニキータは 1476 年から年代記に登場しています。現在の石造りの教会は 1595 年に建てられ、17 世紀には優雅な寄棟鐘楼が建てられ、受胎告知礼拝堂が聖別され、次の世紀には聖母礼拝堂が建てられました。聖なる由緒あるオヌフリウス大王とアトスのピョートルが現れ、19世紀には、モスクワの教会としては珍しい、使徒に等しい大公妃オルガの礼拝堂が建てられました(1878年)。

ニキツキー教会は革命直後に閉鎖され、取り壊される予定であり、ニキツキー教会の名を冠した文学研究所さえも首都中心部の領土の所有権を主張した。 しかし、ゴーリキーは公的介入により取り壊しは行われなかった(結果が出た稀なケースの一つ)。 1950 年代半ば、建築家の L. デイヴィッドがこの古代寺院を修復しましたが、その後、フルシチョフの名前のせいで無視されていると彼らは冗談を言いました。

1990年まで、教会の建物にはフィルムストリップスタジオの倉庫が置かれていましたが、1991年になって初めて寺院は信者に返され、その中にアトナイトロシア聖パテレイモン修道院の中庭が開かれました。

私も首都のこの場所が大好きになり、モスクワを訪れた際は必ず一度はここを訪れるようにしています。 そして、90年代初頭、ニキツキー教会の中庭に興味深い書店があり、文学、珍しい新聞、あらゆる種類の奇妙な紙が販売されていました...そしてもちろん、あなたがそれを購入できるのは魅力的でした。アトスにメモを提出できます。 シンプルな木の床、沈黙、長い修道院の祈り...中庭ではアトスの規則に従って神聖な礼拝が行われ、日曜日には22時30分に始まる夜の礼拝があります(大晩祷、行列、時間、初期典礼)。 。

中庭の出口には、大殉教者パンテレイモンの名を冠した礼拝堂があり、途中であなたを祝福し、気さくに「病気になるな!」と思い出させてくれます。つまり、罪を犯してはなりません。 少し後、反対側に、アトスの聖シルアンの名で、2番目の円形の礼拝堂が現れました。

モスクワの真ん中にあるアトス

アリストクリアス長老の肖像、彼の栄光の年にアトスの中庭にもたらされた

そして2004年以来、アトナイトとモスクワの聖人の遺物はニキータ大殉教者教会のオルギンスキー礼拝堂に安置されている。 尊いアリストクリス。現在、彼は故郷の修道院で、信仰と愛を持って彼に頼るすべての人を助けています...

聖ペテロの地上の旅の物語。 アリストクルの栄光の年にアトスの中庭に持ち込まれた長老の肖像画という珍しい話からアリストクルを始めましょう。 「...かつて芸術家ミハイルは聖なる祝福されたマトロナの夢を見た。マトロナは彼に「奇妙な」質問をした。「なぜあなたは私の墓に行くのに、ここに埋葬されているもう一人の聖なる長老を崇めないのですか?」 ミハイルは人々に、尊敬される修行者の中で誰がダニロフスキー墓地にまだ埋葬されているかを尋ね始めた。 そして分かりました! 彼はアトス(別名モスクワ)の由緒あるアリストクレスであることが判明した。 それ以来、ミハイルは聖ニコラス礼拝堂からそれほど遠くない、聖霊降臨教会の隣にある彼の墓を訪れるようになりました。 「この話は私に語られました」と、モスクワのアトス・メトキオンの牧師、ニコン修道院長(スミルノフ)であるガリーナ・ディグチャレンコ(「正統派巡礼者」)は語る。 彼はまた、同じマイケルから購入した修道士アリストクリアスの肖像画も見せた。 芸術家はこの肖像画、あるいはむしろその二つの半分をイズマイロフスキーのヴェルニサージュで発見した。 その絵がアリストクリアス長老のものであると認識した彼は、布を2枚購入し、絵を修復することに決めました。 肖像画では、2 つのパーツが接着されている場所がまだわかります。 当分の間、キャンバスはアーティストの所有物でした。 そして2004年(アリストクル神父の栄光の年、そして長老天使の日)、ミハイルはその肖像画をアトスの中庭に持ってきました。

聖人は生まれるのではなく、聖人は作られるのです。 したがって、修道士アリストクリアスは、最初は単純な青年レーシャ・アンヴロシエフでした。 彼は 1846 年にオレンブルクでブルガーの家族に生まれました。 幼い頃、彼は父親なしで取り残されました。 そして8歳のとき、彼は足が麻痺するほど病気になり、2年間寝たきりになりました。 医師たちは最善を尽くしましたが、助けることができませんでした。 彼の母親マトロナはほとんど絶望的だった。 聖ニコラウスの像の前で涙を流しながら祈り、レーシャは息子を神に捧げ、大きくなったら自分も修道院に行くと誓った。 そして奇跡が起こりました - 2日目に少年は立ち上がり、3日目には最初は松葉杖に寄りかかりながら歩き始めました...」

母親の聖ニコラスへの祈りによって、10歳のアリョーシャが治癒した奇跡。 アーティスト、プリビトコフ、1894年。

聖人自身の言葉から記録された、長老の霊的な道の始まりについての回想録の中で、スキーマ修道女ミロピアは次のように書いています。

父よ、どのようにしてどのくらい前に主のもとに来たのか教えてください。
- 学校に通っていた頃のこと。 昔は学校から帰ってきてパンを買って山へ行くのが常でした。 そこで私は神に祈ることを楽しみました。 ああ、この子供たちの祈りよ! 今でも彼らのことが忘れられません。 それから母と私は別居しました。 彼女は被昇天修道院に行き、私は男子修道院に行きました。 私たちは二度と彼女に会うことはありませんでした。なぜなら、私たちは神の前でお互いに「会わないで神だけに仕える」と約束したからです。

別の場所で、ミロピア氏は長老の次の言葉を伝えた。「母と私は、修道院に行ったとき、一度も会わなかった」。

ロシアの修道院の一つで精神的な形成と服従の段階を経たアレクセイは、1879年に聖なるアトス山に行き、そこでヘグメン・スキーマ・アーキマンドライト・マカリウス(スシキン)と聖職者マカリウスの精神的な指導の下、ロシアの聖パンテレイモン修道院に入った。長老の告白者ヒエロスキーマモンク・ジェローム(ソロメンツェフ)。 そして1年後の1880年3月11日、彼はキプロス人の殉教者サラミスのアリストクリアスに敬意を表して、アリストクリアスの名を冠したマントを着せられ、1884年12月2日、修道士アリストクリアスはヒエロ執事に叙階され、12月12日には修道士に叙階された。同じ年のヒエロモンク。 1886 年 2 月 12 日、ヒエロモンク アリストクリアスは名前を変えることなく剃刀されてスキーマに加わりました。 (ギリシャ語から翻訳されたアリストクリアスは美しい、高貴を意味します)。

1887年、彼は大殉教者パンテレイモンの処刑場所からモスクワに支部をもたらし、1891年から1994年までアトス聖パンテレイモン修道院の中庭の牧師を務めた。

有名な歴史家でモスクワ専門家のエレナ・レベデワ氏は、モスクワ礼拝堂の設立は、1866年に「すぐに聞こえる」神の母のアイコンとそれとともに他の神殿がロシアのパンテレイモンからモスクワに持ち込まれたことによるものだと述べている。アトスの修道院: 治療家パンテレイモンの聖遺物の粒子、命を与える木の一部を備えた聖なる十字架、聖墳墓の石の一部。 彼らをモスクワに連れて行ったヒエロモンク・アーセニーは、男性のためのエピファニー修道院に到着すると立ち寄り、その大聖堂教会では、神殿が崇拝のために展示されました。 彼らを崇めたいと願う大勢の人々が集まり、神殿は朝から晩まで祈りを捧げる人々でいっぱいになり、癒しが次々と行われ、彼らについての良いたよりが街中に広まり、ますます多くの人々がやって来ました。

膨大な数の巡礼者のため、1873年にエピファニー修道院では、アトナイトの長老たちの祝福を受けて、同じニコルスカヤ通りにこれらの神社のためにアトナイト礼拝堂を建設しました。 (建物は 1929 年に取り壊されたため、現在はその場所にニコルスカヤとボゴヤヴレンスキー プロエズドの交差点の角広場があります。)しかし、時間の経過とともに、この小さな礼拝堂は、神社を崇拝したい人にとっては手狭になってしまいました。 すでに1879年には、彼らは新しいものを建設することを考え始めていました。

そして1880年、アトナイト・パンテレイモン修道院の院長の弟である世襲名誉市民イワン・スシキンは、ウラジミール門に近いニコルスカヤ通りにある修道院に彼女のために土地の区画を寄贈した。 1 年後、白雲母からの多数の寄付により、聖パンテレイモンの名で新しい礼拝堂の建設が始まりました。 これは、隣接するトレチャコフスキー プロエズド アーチの作者であるトレチャコフ兄弟の義理の息子である有名な建築家 A. カミンスキーによって建てられました。 伝統の継承を記念して、彼は当初、古いアトス礼拝堂の外観を建物のファサードに再現しました。

礼拝堂を外から見ると、高さと印象的な大きさの巨大で荘厳な寺院のように見えたため、この構造はモスクワでは非常に珍しいことが判明しました。 これで彼女は、彼女のもとに群がり、一日中礼拝堂に列を作った大勢の崇拝者に対応できるようになった。 ニコルスカヤ通りに、教会の建物によって形成された新しい高層ビルを建設するという、建築家によるもう一つの純粋に建築的な決定がありました。これは、公現祭の鐘塔と教会が建つこの地域の建設の歴史的伝統を継承するものでした。そしてニコルスキー修道院が立ち上がりました。 現在、新しい壮大な礼拝堂はニコルスカヤだけでなく、モスクワ最大のビジネスの中心地であるキタイゴロド全体を支配しており、そこには商業銀行、保険会社、株式会社の高層「世俗的」建物がすでに建設されていた。

パンテレイモン礼拝堂とキタイ・ゴロドの壁の一部。 パンテレイモン礼拝堂はモスクワで最も美しく最大の礼拝堂の一つですが、1934 年にキタイ・ゴロドの壁とともに破壊されました。 現在、ノーチラス ショッピング センターは礼拝堂の敷地内にあります。

1883 年 6 月、エピファニー修道院に割り当てられた新しいモスクワ礼拝堂の奉献が行われ、アトスの神殿は謹んでそこに移されました。 それはモスクワで最も豊かな遺物の1つと考えられていました。そこには救世主の奇跡的な像、「すぐに聞こえる」神の母のアイコン、聖なる偉大な殉教者パンテレイモンのイヴェルスカヤ、聖遺物が入った箱がありました。

聖パンテレイモンの祝日はモスクワの祭典でした。 毎年7月27日(8月9日)に、十字架の行列が礼拝堂からエピファニー修道院へ出発しました。 ニコルスカヤは巡礼者で混雑しており、祈るすべての人が奇跡の聖像を一礼して崇めることができるように、この日、聖像は通りに持ち出され、特別なテントの下に置かれました。

平凡な日には、正統派の白雲母は祝福された癒しのランプオイルを求めてパンテレイモン礼拝堂に行きました。

「有罪判決を受けたブランドにとって、

あらゆる痛みに対して

ベイビーパンテレイモン

うちにはヒーラーがいるよ」

マリーナ・ツヴェターエワは礼拝堂について書いた。

彼らはまた、有名な羊飼いで礼拝堂の牧師であるアトスのヒエロスケマモンク・アリストクレスへの恵みに満ちた精神的な助けを求めてここを訪れました。 彼は群れを霊的に養っただけでなく、貧しい人々を経済的に助け、貧しい家庭の子供たちの教育資金を獲得し、結婚の際に花嫁を贈り、寄付を受け入れ、すぐに貧しい人々に引き渡しました...

ロシア全土から巡礼者がパンテレイモン礼拝堂に集まりました。 失明、てんかん、強迫観念、精神障害、身体的虚弱、切断に苦しむ人々は、ここで癒しを求めて、それを見つけました。 そして革命後、聖パンテレイモンのイコンは、あたかも神なき時代における真の信仰を肯定するかのように、特別な恵みの力をにじみ出させました。

1927年、礼拝堂が閉鎖される直前に、癌の病気のユダヤ人グリゴリー・カルマノヴィッチの奇跡的な治癒がここで起こり、この奇跡が彼をキリストを信じ、聖なる洗礼を受け入れるように導いた。 病気はすでにその段階に達しており、医師らは治療は無駄だと判断し、余命は2週間と診断された。 診療所からの帰り道、カルマノヴィッチさんは礼拝堂の前を車で通り過ぎたとき、突然礼拝堂に入りたいという信じられないほどの欲求を経験しました。 妻は、ここはキリスト教の教会だと彼を思いとどまらせようとしたが、それでも彼は礼拝堂に入った。 そこでは祈祷会が行われていました。 患者はヒーラーの像の前にひざまずき、礼拝の間ずっと涙を流しながら立っていましたが、それからうやうやしく聖像にキスをし、信じられないほどの安らぎを経験しました。痛みが解放され、健康になったと感じたのです。 医師が彼を再度検査したところ、病気の痕跡は見つかりませんでした。 癒された男性は、祈りについて一言も言わずに家に帰り、すぐに地元の教会に行き、そこで司祭にこの話をし、喜んでキリスト教の信仰を受け入れました。

革命後、当局は聖パンテレイモンの奇跡の像を休日に街頭に持ち出すことを禁止した。 この礼拝堂は 1932 年に閉鎖され、その 2 年後にはキタイ・ゴロドの城壁とともに取り壊されましたが、神の恩寵によりその聖堂のほとんどすべてがモスクワのために保存されました。 救世主の奇跡的な像はザツェパの聖フロルスとラウラス教会にあり、神の母のアイコン「すぐに聞こえる」はイヴェルスカヤのマロセイカのクレニキにあるワンダーワーカー聖ニコラス教会に移されました。ペレヤスラフスカヤ・スロボダのサイン教会(地下鉄リジスカヤ駅の近く)。 聖なる偉大な殉教者パンテレイモン自身の奇跡的な像と、彼の礼拝堂からの聖遺物を収めた箱舟は、現在ソコルニキの有名な復活教会にあります。 したがって、幸運なことに、貴重なモスクワの神殿は失われなかった、とE.レベデワ氏は要約する。

ボルシャヤ・ポリャンカのアトスの中庭の復元された建物の断片

1888年、中庭で雑誌「Soulful Interlocutor」の発行が始まり、聖なる山でのロシアの修道士とアトン派の修行者の生活、修道院の奇跡のアイコンについて語られました。 メトシオンの修道院長の勤勉さのおかげで、アトスはロシアにとって精神的な生活の理想となった。 聖なる山への巡礼者の流れは増加し、多くは永遠にそこに留まりました。 ロシアのスヴャトゴルスク住民の数は急速に増加し、19 世紀から 20 世紀の変わり目にはアトス全土に最大 6,000 人が居住していました。 パンテレイモン修道院だけでも約2000があり、ロシアからの多額の寄付がアトスに流れ込んだ。 ロシア人が所有していた修道院やその他の建物が改善され始めた。

「主は誰が何を必要としているかをご存じです」

アリストクリアス神父には大きな群れと多くの霊的な子供たちがおり、そのおかげで彼の奇跡に関する情報が私たちに届きました。 ここではその事例の 1 つを紹介します。 長老の霊的な娘は重病になり、足が麻痺しました。 アリストクリウス神父は彼女を慰めに来て、去り際にこう言いました。 私は行きます、そして私が外に出るとき、あなたは窓のところに来て私に手を振ってください、そして私もあなたに手を振ります。」 患者は当惑しました:「お父さん、起き上がれません…」 老人は微笑みました:「何も、何もありません。 波。" アリストクリアス神父がドアから出て行くと、女性は足に力を感じて立ち上がった。 彼女は窓に行くと司祭が見えました。司祭は彼女に手を振ったので、彼女も手を振り返しました。

もうひとつの驚くべき奇跡が、生まれつき目が見えない少年に起こりました。 地元の医師のアドバイスを受けて、若い母親は彼をモスクワに連れて行きました。 彼らが彼女の目の写真を撮り、手術の日を設定したとき、彼女はとても心配していて、そのような重要な一歩を踏み出す勇気がありませんでした。 パンテレイモン礼拝堂の前を通りかかると、彼女はさまざまな人々に会い、長老アリストクレスについて学びました。 翌日、私は息子をここに連れてきました。 長老は少年の目に十字の形をした「Quick to Hear」アイコンのランプの油を塗りました。 そして彼はその女性に「あなたの夫は誰ですか?」と尋ねました。 何も答えられなかったので、彼は「サタンそのものだ!」と言いました。 そして、その女性は、大きな休日の前夜に夫が獣のようになり、彼女を殴り、息子と一緒に母親のところに逃げたことを涙ながらに語った。 そして翌日、夫は静かになり、親切になり、彼女は戻ってきます。

司祭は女性の話を聞いた後、手術はせず、モスクワにいる間はずっと少年と一緒に礼拝堂に来て礼拝に来るようアドバイスした。 「そして来年、あなたの息子と一緒にまた私のところに来てください...そして、あなたはあなたの夫と一緒に来るでしょう」と彼は言いました。

翌年、彼女は息子と二人で司祭の命令に従って司祭のところにやって来た。 彼女は数か月間モスクワに住んでいて、毎日礼拝堂に祈りに来ていましたが、そのたびに司祭が少年の目に十字架を塗りました。 彼女が家を出る前に、司祭は少年の目に油を注ぎ、「主は誰が何を必要としているのかをご存じです」と祝福して言いました。

そして、この女性は夫と少年を連れて彼のところにやって来ました。盲目ではなく、開いた青い目をしていました。 そして、数人の男たちが憑依した夫を司祭のところに連れて来たとき、彼はあまりにも高く飛び上がり、見るのも怖いほど叫びながら床に倒れ込んだ。 司祭の祈りがなければ、おそらく彼は生き延びることはできなかったでしょう。 最後に飛び跳ねた後、彼は倒れて死んだかのように横たわった。 彼は正気に戻るまでに長い時間がかかりましたが、その後飛び起きて司祭の足元に身を投げ出し、すすり泣き始めました。 アリストクレス長老も彼を癒しました。

注目に値するのは、少年の健康な目の二次写真が病院で撮影されたとき、その目に油を注ぐことによる十字架が現れたことです。

女性は息子の素晴らしい洞察力についてこう語った。 「いつものように、早朝、私は神の母のアイコン「すぐに聞いてください」にアカシストを読み上げ、その後、偉大な殉教者パンテレイモンにアカシストを読み始めました。そして突然、こう聞こえました。「ママ、ママ、早く私のところに来てください!」 私は息子に駆け寄ります、そしてなんと! 私の息子はベビーベッドに座っていて、目を開けて私を見て言いました、「ママ、見えた、ママ、見えた!」 それで私たちは皆一緒にあなたのところにやって来ました。」

1894年、アリストクリアス長老は財政に関して虚偽の非難を受けた。 そして、これは貧しい人々を助け、貧しい家庭の子供たちの教育資金を獲得し、貧しい人々に寄付をした人のためのものです。 私はモスクワを離れてアトスに戻らなければなりませんでした。

そして修道院では、彼は誰でも任命されたのではなく、パンテレイモン修道院の会計係および聴罪司祭に任命されました。 1896年2月、1905年5月、1909年5月の3回、アリストクリアスは長老評議会によって修道院長アンドレイ、ニフォント、ミサイルの総督選挙の候補者に指名されたが、抽選で3回も抜かされた。 神の母の意志により、彼のために別のロットが用意されました。

15年間、長老の霊的な子供たちはシノドスとアトスに手紙を送り、最愛の羊飼いを返してくれるように懇願した。 最後に、聖パンテレイモン修道院の長老評議会は再び神父を任命しました。 モスクワのアトス聖パンテレイモン修道院のメトシオン院長としてのアリストクリアス。

70歳になったアリストクリー神父はロシアに戻らなければならず、1909年11月29日以来モスクワに滞在している。 長老が戻ると、再び何千人もの人々が中庭に集まり始めました。

その時までに彼は多くの病気に苦しんでおり、専任のアシスタントを必要としていました。 修道院滞在の最後の年に、長老は初心者のイパティ・スタヴロフと親しくなりました。 アリストクリアス長老の要請により、新米ヒュパティウスはイザヤという名前の修道士に剃刀を与え、モスクワで彼を助けるよう叙階され祝福された。 イザヤ神父(後に有名な長老イザヤ)は長老の独房の付き人になっただけでなく、秘書となり、中庭のあらゆる事柄に欠かせない助手となった。

モスクワのアトス・メトシオンの牧師として従順を実践する神父。 アリストクリアスは、アトス山の聖パンテレイモン修道院の長老たちと絶えず文通をしていました。 これらの手紙は今も修道院のアーカイブに保管されています。 中庭で何が起こっているかを彼がどれほど綿密かつ慎重に報告したかは驚くべきことです。 彼は、曜日ごとに 7 つの部分に分かれた特別なフォームを考案し、その日に起こったすべての出来事をそこに入力しました。 週末にフォームはアトス山に送られました。 したがって、彼の報告書はすべて 2,000 ページを超えます。

修道士アリストクリアスは、ボルシャヤ ポリアンカのアトスの中庭の建設に多大な貢献をしました。 それはボルシャヤ・ポリャンカの小さな都市の敷地内にあり、1879年9月に有名な後援者アキリーナ・アレクセーエヴナ・スミルノワによって修道院に寄贈されました。

彼の参加により、ここに3階建ての建物が2棟建てられました。 1 つは図書館、もう 1 つは慈善団体でした。 最上階には、長老が非常に尊敬し、以前からよく祈っていた神の母のアイコン「Quick to Hear」を記念して家の教会が建てられました。 この教会は、長老の死後、1918年9月30日にティホン総主教(ベラヴィン)によって聖別されました。 同じ階にはヒエロスケマモンク・アリストクリアスの独房もあり、一日に百人以上の訪問者を受け入れた。 彼は透視能力、癒し、奇跡の才能を持った経験豊富な老人でした。 彼が怒っているところは一度も見られなかった。 彼は静かな喜びを放っていた。

長老が戻ってくるとすぐに、再び何千人もの人々が彼のところに集まり始めました。 修道女ユーフェミアの回想録より:

母の手は数年間とても痛かったです。 そして、どんな薬を試しても、どんな医者に行っても、痛みは治まりませんでした。 私は一度言います、「長老のところに行きましょう、彼が助けてくれるでしょう。」

午前中に行きましょう。 高齢者は完全に健康ではなく、独房にいた。 彼はとても愛をもって私たちを迎えてくれました! そしてどういうわけか彼は笑顔を絶やさず、自分の場所に座っているのではなく、誰かを待っているかのように座っていました。 彼は私たちを祝福し、話し始めました。 彼は彼の手を取り、それをこすり始めました。 私が彼女の上着を脱ぐと、彼は手をこすり続け、まるで私たちに慰めを与えてくれたかのように微笑み、うれしくて微笑まずにはいられませんでした。 それから彼は母親の手を離れ、彼女にプロスフォラを与え、油を塗り、そして喜んで母親を手放しました。 それ以来、痛みはなくなりました。 長老は、自分の祈りのおかげで主が母を癒してくださったことを知って、喜んだのだと思います。

そして司祭は会話でなんと私を慰めてくれたことでしょう。 「ああ、愛する子よ、私がどれだけあなたを救いたいと思っているかをあなたが知っていたら!私はあなたのためにすべてを我慢します、主があなたを救ってくださいますように!あなたを主のもとに連れて行くことができれば!あなたさえいれば!」と時々彼は言いました。 「あなたを主のもとに連れて行くとすぐに、そして魂の救いほど深刻な問題は地球上にありません...」父は、彼の熱意を見ていつも喜んでいました。私たちの霊的な子供たちを、お互いに、あるいは他の人に対して。 彼は他人からのほんのわずかな貢献に対して格別の感謝の念を抱いていました。 驚いたことに、彼は子供が大好きでした。 そして彼はいつも、いつも子供たちに囲まれていて、彼らは父親から離れたくなかったほど彼に献身的でした...

昔は、長老が独房から庭を歩いて行き、人々が彼を待っていて、長老が全員を祝福し、それからハトの餌が入った小さな箱を長老に渡し、司祭がそれを注ぐというものでした。そして祈りでそれを祝福してください。 そして毎朝、鳩たちはどこにでも座って彼を待っています。 それから長老が裏口から入りました。子供たちはすでに長老たちと一緒に彼を待っていましたが、正面玄関から入ることを許されたのは大人だけでした。 まず、彼は子供たちと一緒に全員を迎え、それから礼拝堂のようなイコンで満たされた大きな部屋に入り、全体的な祝福を行いました。 父は人々に疲れ果てていて、千人以上の人々を迎えた日もありました。

イザヤ長老はアリストクリアス長老の祈りによって死んだ少女が復活する目撃者であり、アリストクリアス長老の死後、イザヤ長老自身がこのことをドンスコイ修道院のダニエル長老に語った。 ある日、一人の女性が死んだ少女を腕に抱えて長老アリストクレスのところにやって来ました。 彼女は、彼らは長老の奇跡について聞いてリャザンから来たと言いました。 彼女は司祭が治してくれることを願って、病気の娘を彼のところに連れてきました。 しかし途中で少女は亡くなってしまった。 そして今、母親は長老に子供を生き返らせてくれるように懇願しました。 彼女は主の前で長老の祈りのとりなしの力を疑うことはなく、信仰をもって司祭からの奇跡を期待していました。 そして奇跡が起こりました。アリストクリアス長老の祈りによって、少女は生き返り、病気は癒されました。 母親は蘇生した娘を抱きしめたが、感謝の言葉も見つからず、「お父さん、神のご加護がありますように」と繰り返すだけだった。

司祭の霊的な子供たちの一人はホテルで働いていましたが、そこで彼女はいつも黒い服を着ている悲しい美しい若い女性に気づきました。 ある日、メイドは何が女性を苦しめているのか尋ねました。 この美女は、前線で亡くなった皇帝軍の将軍だった最愛の夫とのかつての幸せな生活について語った。 彼女は20歳で未亡人となり、夫を忘れることができませんでした。 メイドはソフィア・ニコラエヴナにアリストクリアス長老にアドバイスを求めるよう提案した。 若い女性はこれに懐疑的でしたが、予想外に同意してこう言いました。 彼がそんな魔法使いなら、私が未亡人であることを知らせてください。」

会議のために、ソフィアはシックなドレス、ダイヤモンド、帽子など、舞踏会に行くかのようなドレスアップをしました。 寺院では司祭が信者に油を塗り、長蛇の列ができ、若い女性は飽きて帰ろうとした。 すると長老はこう叫びました。 ソフィア! 未亡人!" 若い女性は身震いして膝をつき、すすり泣きながら、周囲に何も気づかずに老人に向かって這っていきました。

ボルシャヤ・ポリャンカの独房にいるアリストクリアス長老

司祭は彼女を抱き上げ、祝福し、油を塗りました。 ソフィア・ニコラエヴナは自分の人生についてすべて彼に話しました。 長老は彼女の目をじっと見つめてこう言いました。「ソフィア、言っておきますが、自分の持っているすべてを貧しい人や困っている人たちに捧げなさい。 上着と下着を着て、殉教者ニキータの寺院に行きましょう。 無償で撤去してください、お金も取らないでください…でも刑務所にいるときは私のために祈ってください、そうすれば私もあなたのために祈ります。」

この出会いによってソフィア・ニコラエヴナは大きく変わり、彼女は長老の命令を正確に遂行した。 彼女はすべてを放棄し、床を洗いに行き、お金も受け取らず、施しで暮らし、破れたフェルトのブーツを履いて歩き回りました。 革命後、誰かが元女性を非難し、彼女は刑務所に送られた。 彼女は何度も釈放され、投獄された。 こうして彼女は刑務所で亡くなった。

アリストクリウス神父は晩年に持病が悪化し、水腫や足の病気に悩まされましたが、それでも人々を受け入れ続けました。 神の光に照らされ、主が彼に最後まで十字架を背負うように命じられたサラミスの天の守護者アリストクレイオスのように。 革命によって混乱した新しい生活があちこちで本格化し、教会と聖職者への攻撃が増加し、最近王室一家が射殺されました...困難な困難の時代に、長老の祈りによって人々は救われました飢えから解放され、処刑を免れた。 彼のおかげで、多くの不信者が神に立ち返りました。

修道士アリストクリアスは、1918年8月24日(9月6日)の夜12時に、ポリアンカの独房で幸福のうちに息を引き取りました。 最後に祈りのまなざしを、彼が熱烈に崇拝していた「Quick to Hear」のアイコンに向け、彼は熱心に自分自身に大きな十字架を三度交差させ、静かに自分の魂を神の手に委ねた。

朝になると、長老を讃えるために大勢の人々が監房に集まり始めたが、ボリシェヴィキのせいで彼の死は公式には発表されなかった。 モスクワのすべての修道院は、アリストクリアス神父を自分たちの墓地に埋葬することを申し出た。 しかし、中庭の僧侶たちは彼がポリアンカに留まるべきだと決めた。

「彼らが許可を得ようとしている間」と修道士ヒラリオン(アリストクリアス神父の後継者)は首領キリクに宛てた手紙の中で次のように書いている。説明するのは難しい:彼の精神的な子供たちと崇拝者によって涙の海が流された。 そこにはあらゆる身分や地位の人々がいて、誰もが彼の遺灰の前で悲しみを吐き出した。 そう、誰もが彼に対して…大きな愛と信仰を抱いていたのです。」

アリストクリアス長老の葬儀は、アルセニー司教(ザダノフスキー)、トリフォン司教(トルキスタン)、そして当時モスクワ府主教を務めていたエピファニー修道院の院長でモジャイスクのヨアサフ大司教(カリストフ)という3人のモスクワ統治者によって執り行われた。

当初、アリストクリアス長老は中庭の墓の大理石の地下室に埋葬されました。 しかし、革命後、すべての修道院の財産はボリシェヴィキの国有化の対象となり、家庭教会は清算の対象となった。 敷地内では捜索、逮捕、没収が始まった。 1919年1月、ボリシェヴィキはパンテレイモン礼拝堂の牧師ヒエロモンク・マカリウスを逮捕し、1921年にはヒエロモンク・テオファネスを逮捕した。 したがって、1922年に長老の霊的な子供たちは彼を再埋葬することに決めた。 彼らはソビエト当局の注意を引かないように彼を静かに埋葬した。 修道士たちはヒエロスケマモンク・アリストクリアスの腐敗していない遺体が入った棺を墓から運び出し、荷車に積み込んでダニロフスコエ墓地へ運んだ(聖人は生前からそのことを予言していた)。 目撃者らによると、長老が生前好んで餌を与えていたハトが四方八方から飛来し、旋回して空に生きた十字架を描いたという。 生きた鳩の十字架が墓まで長老に付き添っていました...

しかし、墓地では暴動も発生し、特に熱心なコムソモールのメンバーが司祭たちの墓を破壊した。 したがって、アリストクロス神父は十字架が設置された場所から離れた場所に埋葬されました。 このことは、アトス メトシオンの修道士たちが彼の聖遺物を入手し始めた 2004 年に、それほど前のことではないことが明らかになりました。

死後の世界

長老の死後も奇跡は続いた。 彼への祈りによって、人々は飢えから救われ、さらには死そのものからも救われました。 大祖国戦争中に起こったまったくユニークな事件があり、神のしもべマリアがそれについて語った。 1941年、彼女はダニロフスキー墓地近くの溝を掘るために派遣された。 休憩中に、ある従業員がアリストクリアス神父に会いに墓地に行くことを提案しました。「墓に行って拝みましょう。彼は私たちのために祈ってくれるでしょう。」 マリアと他の何人かは同意し、さらに多くの女性を呼びましたが、彼らは不信者であり、長老について悪態をつき、わいせつなことを言い始めました。 正教徒は立ち去り、司祭の墓で祈り、それにキスをして戻ってきた。 そして彼らは何を見たのでしょうか? 空襲中、ドイツ人は爆弾を投下しました - 爆風と破片により、長老を冒涜した人々が殺害されました...

そしてもう一つの話... アリストクリアス長老の霊的な娘の一人、エフドキアが亡くなりました。 彼女の妹は、長老の近くにあるダニロフスキー墓地に親戚を埋葬したかったのです。 当時、人々は居住地にのみ埋葬され、まだモスクワではなかったノボギレボに住んでいました。 しかし、棺はダニロフスコエ墓地に運ばれました。 当然のことながら、行政はきっぱりと拒否し、登録は拒否した。 何をするか? もう夕方で、車は出発し、棺は地面に置かれています。 私たちは長老の墓に行き、こう祈り始めました。「父よ、あなたの霊的な子供、エフドキアが到着しました。 彼女に置く場所を与えてください。」 30分も経たないうちに、墓地の職員たちがやって来て、「それで、あなたの墓を掘る場所を教えてください」と尋ねました。 そしてエフドキアは、聖ニコラス礼拝堂の近くで、自分の精神的な父親の隣にいることに気づきました。

聖性の生きたイメージ

2001年2月5日、聖人列聖のためのシノドス委員会は、その会員が「修行者の義にかなった生活、生前と死後の祈りを通して明らかにされた奇跡、確立された崇敬を考慮に入れる」という決議を発表した。モスクワ教区では、モスクワ教区の地元で尊敬されている聖人として、ヒエロスケマモンク・アリストクリアスを牧師の地位に讃えることに何の障害も見出されなかった。」 この法令は、2004 年に長老の遺物が発見されるきっかけとなりました。

9月6日、クレムリンの生神女就寝大聖堂で行われた礼拝の中で、総主教アレクシー2世法王は、教会迫害の時代以前にアトス・メトチオンの最後の牧師であったモスクワの長老アリストクレ(アンヴロシエフ)の列聖を発表した。 「私たちは、革命前の困難な時代に人々を支え、力づけたモスクワの聖徒の中で、また一人の禁欲者を讃えました」と総主教法王は述べた。 法王は長老について、「苦しみの世界を隣人として、そして自分自身のように愛した」人物の一人であり、「何千人もの人々が彼の中に群がり、彼の中に聖性の生きた姿を見出した」と述べた。

アリストクリアス長老の独房のアイコンである神の母「すぐに聞こえる」像は、有名な司祭の遺物と同時にマロセイカからアトスの中庭に到着しました。

現在ゴンチャルナヤ通りにあるアトニテ・メトシオンの牧師ニコン修道院長(スミルノフ)は、列聖式は別の日に予定されていたが、正確には長老の祝福された死の日である9月6日に延期されたと述べた。 そして、これは偶然ではなく、同じ年にある女性が中庭にやって来て、アリストクリアス神父のサインが入った聖大殉教者パンテレイモンのアイコンを購入しようと申し出た(彼女は非常に資金を必要としていた)という事実と同じです。戻る。 現在、この像はアトスの中庭にある聖アリストクレスの遺物のある神殿の向かいにある大殉教者ニキータ教会に安置されています。 彼女の隣には、神の母「Quick to Hear」のアイコン、長老の独房の画像があり、その前で彼は最後に自分自身を十字架につけ、彼の幽霊を放棄しました。

ヘグメン・ニコン氏は、このイコンは長い間、モスクワの長老アレクシー・メチェフの遺物が眠るマロセイカの聖ニコラス教会にあったと述べた。 ニコン神父は神殿の牧師にこのイコンを中庭に寄贈するよう求め、「彼らが聖アリストクレスの聖遺物を中庭に運んでくれたら、私たちはそれをお返しします」と答えた。

そして2004年にはモスクワで大規模な十字架の行列が行われ、聖アリストクレスの遺物がアトスの中庭に移された。 門のところで、宗教的な行列は別の宗教的な行列と合流します。「Quick to Hear」のアイコンがマロセイカの教会から運ばれてきました。 住職の驚きは尽きなかったが、彼はすでに前の会話のことを忘れていた。

現在、「クイックトゥヒア」は再びニキツキー教会のオルギンスキー礼拝堂の長老の隣にあります。 誰でもここに来て、モスクワの聖なる長老アリストクレスが他の人々への嘆願を訴えた像の前で祈ることができます。

2016年、ロシア正教会司教評議会は、ロシア正教会の祈祷書に彼の名前を含め、モスクワの聖アリストクリアスの教会全体の崇敬を祝福した。 戦没将兵追悼記念日: 9 月 6 日 (旧式では 8 月 24 日)。

聖アリストクリアスの遺物が収められた聖遺物箱は、シュヴィヴァヤの丘にある聖大殉教者ニキータ教会のオルギンスキー礼拝堂にあります。

ヒエロスキーマモンク・アリストトクリウスのセルアイコン「Quick to Hear」と聖ペテロの像 長老のサインが入ったパンテレイモン。 写真:オレグ・セレブリャンスキー(「正統派巡礼者」)。

アリストクロス長老の祈りに従って

将来の人は長老の霊的な子供の一人になりました 聖殉教者ヨナ (サンコフ)、(1879-1938) 、6月21日にロシアの新殉教者および懺悔者大聖堂、ブトヴォの犠牲者の大聖堂、モスクワ聖人大聖堂で追悼された。 彼はアトス山のパンテレイモン修道院で剃髪されました。 ヨナ神父の従順は修道院の事務室で行われ、1914年3月1日、彼はコンスタンティノープルのアトスの中庭に送られ、第一次世界大戦が勃発するまでそこで奉仕し、教会で一連の司祭の礼拝も行った。ロシア領事館にて… 1914年10月14日、彼はロシアに到着した。 10月25日に聖パンテレイモン修道院のオデッサ・メトシオンに登録した後、彼は新アトス・シモノ・カナニツキー修道院に行き、その後モスクワに移動した。 オデッサに行き、通常は祖国で奉仕するよう命じられ、どこで決定するかが決まります。 そして、政治の混乱には決して介入しないよう忠告した。 ヨナ神父は、1923 年に閉鎖されるまでオデッサのアトス パンテレイモン メトキオンで奉仕しました。1938 年 2 月 24 日、ヒエロモンク ヨナ (サンコフ) は「反革命扇動」の容疑で逮捕され、1938 年 7 月 4 日、 NKVDのブトヴォライフル射撃場で射殺され、共同墓地に埋葬された。

私たちのために神に祈ってください、聖殉教者ヨナよ...

アリストクレウスが与えたイコンはどのように隠されたのか

大司祭パーベル・ネドセキンは数年前、三位一体セルギイ大修道院の歴史のあまり知られていないページについて語った。

「...革命後の数年間、三位一体セルギイ大修道院の兄弟たちは、教会に迫害が訪れる時代に、この修道院は閉鎖を免れず、ロシア正教会の多くの修道院と同様に、閉鎖されるだろうということを理解していました。略奪され、荒廃した。 セルギエフ・ポサードでは、大修道院の聖堂を何とか保存するために、教会の熱心な教区民によっていくつかの民家が購入されましたが、実際にはそれらは大修道院の農場となり、大修道院の聖堂の保管と兄弟たちの滞在を目的としていました。修道院から追放される…

大修道院の近くの教区民の一人は、母の叔母で、ペレスラヴリ・フョードロフスキー修道院の修道士、修道女エウフロシュネ(バラノワ)(1892-1974)でした...将来の修道女エウフロシュネであるフロシャが17歳になったとき、不幸でした。彼女に起こった。 彼女は馬を追って畑を耕しました。 私の足には靭皮靴があり、それが突き破って足をひどくこすりました。 すぐに、毛むくじゃらの動物が足の傷口に入ったことが明らかになった。 彼は骨を破壊し始めました。 ラメ・フロシャは田舎での仕事には向いていないことが判明した。 彼女はセルギエフ・ポサードに移り、市内の工場の一つに就職するよう勧められた。

ここで、フロシャは修道院に頻繁に行くようになりました。 ある日――彼女によれば、それは1910年のことだった――トリニティ大聖堂に来た彼女は、牧師の遺物を崇めながら、隅に立って祈った。 突然、当時彼女に知られていなかったArchimandrite Aristokliusが彼女に近づき、現在はモスクワの長老であり、聖人の中で栄光を受けており、身をかがめて耳元で静かにこう言いました。 これに対してフロシャはこう答えた。「神のご意志が私の上にあるように。 重要なことは、私が救いを望んでいることです。」 Archimandrite Aristoclius は、人生の晩年を通じて彼女の聴罪司祭でした。

亡くなる2、3年前、彼はフロシャが修道士になることを祝福し、ペレスラヴリ・フョードロフスキー修道院の姉妹団に加わることを申し出た。 彼女が剃髪されたとき、彼らは彼女の名前を変更せず、同じままにして、祝福された王子ディミトリー・ドンスコイの妻である尊いエウフロシネ、モスクワ大公妃に敬意を表してその名前を名付けました...」 革命的な出来事によって引き起こされた放浪の後、修道女ユーフロシュネは再びセルギエフ・ポサード(現在はザゴルスクと呼ばれている)に戻った。 この時までに、彼女の聴罪司祭であるArchimandrite Aristokliusはすでに亡くなっており、彼女はモスクワアカデミーの聴罪司祭である修道院長イッポリット(ヤコブレフ)によって世話され始めました。 後者は彼女にザゴルスクに登録して家を買うようアドバイスした。 大修道院は正式にはすでに閉鎖されたと考えられていましたが、礼拝はまだ行われており、チェルニゴフとゲツセマネの大修道院は保存されました。 ラヴラは彼女に家を買うためにある程度のお金も与えた。 こうして修道院は、キロヴァ通り(旧ドミトロフスカヤ)、建物76番地にある信頼できる献身的な土地所有者を獲得した。ペレスラヴリで閉鎖されたフョードロフスキー修道院の元修道女2人、修道女エウフロシネと修道女ペラギアがそこに定住した。 家には5つの壁があり、彼らは2つの独房に住んでいました。 家の中にはホールとテラスもありました...大修道院が最終的に閉鎖される危機が迫るとすぐに、兄弟たちは十字架につけられたキリストの像が描かれた木製の十字架を修道女の家に運びました。高揚像(現在は大修道院門バプテスト教会にあります)、そしてアリストクリウス大司祭によって聖アトス山から持ち込まれた神の母の大きな像「食べる価値があります」... 別のアイコンアリストクリアス神父の「すぐに聞ける」もアトスから持ち込まれ、兄弟たちはヴォズネセンスカヤ通りの駅の近くに住んでいた大修道院に熱心なキリスト教徒、マリア・ミハイロヴナ・ゼルドコワの家に引き渡された。 現在、この像はプーシキン市の聖ニコラス教会にあり、孫のコンスタンチン・ゼルドコフが贈ったものです... 大修道院が閉鎖された後、知識豊富な人々がキロヴァ通り76番地に集まり、そこで密かに聖典が祝われました。 この目的のために、家の広間は片付けられました...その後、フルシチョフによる教会への迫害が何年も続きました...」 しかし、その時が来ました。 開設後に修道院に来た兄弟たちは、タウンハウスに祀られている神社について何も知りませんでした。 父親は友人で大修道院の聖像画家で将来の司祭となるニコラス神父に、家にある聖像について語った。 彼はすべてを知事に引き渡した。 聖像を修道院に運ぶ輸送手段が準備されました。 特に、アトスからArchimandrite Aristoclesによってもたらされた神の母のアイコン「それは食べる価値があります」が返還されました。 彼女は現在、聖ニコラウスのアイコンの隣、イコノスタシスと聖歌隊の間の食堂教会の右壁近くの箱舟の中に立っているのが見られます。 それを知っていた大修道院の兄弟たちは、1990年代初頭まで、ヴォズネセンスカヤ通りの家にあるアリストクリアス神父のもう一つの象徴「Quick to Hear」に通い、アカシストを読んだり、礼拝を行ったりしていた。 その後、このイコンはプーシキン市の寺院に移されました。」 (Cm。 " ")

ヴァルヴァラ母の祝福

オリーブ修道院長モーゼス(ブブノバ)は、アリストクリアス・ヴァルヴァラ長老(ツヴェトコワ)の霊的な娘を含め、彼女が知っていた上流階級の人々の思い出を語ります。

「...私の子供時代はベルギーのブリュッセルで過ごしました。 私は上海のジョン司教のもとで10年間暮らしました。 私がブリュッセルに来たとき、私たちはまだ子供で、10歳から12歳でした。

まるで偶然のように聖地に来てしまった。 しかし、何も偶然は起こりません。 1974年、私はロシアに行きたかったのですが、ビザが拒否されました。 そして、私たちの司祭であるディミトリー・フヴォストフ神父はちょうど聖地への巡礼を計画しており、彼の娘が私も司祭を手伝うために行くことを提案しました。 私も同意しました。 私は翌年の復活祭に聖地に戻りました...母ヴァルヴァラ(ツヴェトコワ)はその時入院していました...彼女はすでに年老いていました。 とても面白い人でした! 彼女はクロンシュタットのジョン神父のことを知っていた。彼が家に来たとき、幼い彼女は彼の膝の上に座っていた。 彼女はエリザベタ・フョードロヴナのことを知っていた。 彼女は王室のことを知っていました...彼女の告白者は今では栄光に輝いたアリストクリアス長老でした、そして彼は彼女に、彼女がそのような場所で修道院長になるだろうと予言しました - 当時彼女は17歳でした! 彼女の告白者はアーセニー司教(ザダノフスキー)とセラフィム司教(ズヴェズディンスキー)の両方でした。 彼女は彼らについてたくさん話しました... それで、マザー・ヴァルヴァラはその時病気で、彼女の上級監房付き添い人が病院で付き添っていました。 そして私が到着する20日前にその店員は亡くなりました。 すべてのことはマザー・ヴァルヴァラの第二独房係に任されており、ここでも私たちは手紙に返事をしなければならなかった。 そこで彼女は私に「ロシア語で手紙を書けますか?」と尋ねます。 「はい、できます」と私は答えます。 「助けて」と彼は尋ねます。 そして私たちは手紙を書き始めました。 私が 1 日に 40 通の手紙を書き、人々に返事を書くことができるのを見て、彼女はこう言いました。 あそこで何をしているの?」 「どういう意味ですか?」と私が答えると、「私は仕事をしていて、教会に通っています...」彼女はまた言いました。「なぜそこで時間を無駄にするのですか?」 あなたは私たちのものです! 私たちのところへ来てください...」 そして突然、私はこう思いました。 食べて寝るために働く? そして3日目には、私はすでにこう決めていました。 修道院に入っています。 ここが気に入っています - すべてが気に入っています。」 私はヴァルヴァラマザーに会いに病院に行きました。彼女は大喜びして、「ついに若いロシア人が誕生した!」と言いました。 当時は主にアラブ人女性が来ていて、移民から来た人は誰もいませんでした...

マザー・ヴァルヴァラは祝福を与えてくれましたが、私は修道院が私のためのものであるという別のしるしを受け取りたかったのです。 私は幼い頃から常に教会に関わっていましたが、これまで修道院について考えたこともありませんでした。 9歳から合唱団で本を読んだり歌ったりしていました。 ジュネーブのアンソニー司教でさえ私にこう言いました。「あなたは修道女だ。修道院長にもなれるよ。」...そして彼がそう言うと、私たちはいつも笑いました。 しかし、それは私の頭にも心にも届きませんでした。

それで私は聖なる火に行くことに決めました。 「聖墳墓で祈って、神からの何らかのサインを待とう」と思いました。 彼女が到着しました。 そして、どこを見ればいいのか分かりません。 エディキュールに集中。 そして突然、消えゆく沈黙があったとき、家長はすでにそこに入っていました-そして突然私は見ました:私の目の前でエディキュール自体のランプが点灯しました! 「ほら、ほら、ランプが灯ったよ!」と叫びます。 そして私はこう思いました。 神様からサインを受け取りました! 祝福があります。 修道院に入ります。」

私は1975年12月29日に修道院に入りました。 そして彼女は自分に誓った。異端か何か恐ろしいことが起こらない限り、決して修道院から出ないことだ。 そして、これは私の人生において非常に役立っています。なぜなら、これは何らかの誘惑があったときに最初に浮かぶ考えだからです。「別れよう!」 そしてそのたびに私は自分の誓いを思い出し、それが私を助けてくれました」(A.ポスペロフによる記録)。

神は正確な秤を持っている

偉大な長老アリストクリアスの予言を私たちにもたらしたのはマザー・ヴァルヴァラ(ツヴェトコワ)でした。

彼女は1889年1月2日、モスクワの商業銀行、教会、著名人で慈善家のニコライ・アレクセーヴィチ・ツヴェトコフとリディア・アレクサンドロヴナ(旧姓トルブニコワ)の家族に生まれた。 革命前、彼女はモスクワに住んでいました。 幼い頃、彼女はクロンシュタットの聖ヨハネの膝の上に座っていました。 若い頃、彼女には有名な精神的指導者がいました。将来のセラフィム(ズベズディンスキー)、モスクワの聖パンテレイモン修道院のアトス・メトシオンの牧師、長老の教皇アリストクリー(アンヴロシエフ)などです。 1922年、ツヴェトコフ一家はニースにいた。 1929 年に V.N. ツヴェトコワさんはエルサレムに到着し、聖ペテロ修道院に入った。 ロシア国外正教会(ROCOR)の管轄下にあるゲッセマネ(ゲッセマネ修道院)のマグダラのマリア(他の情報源によると、彼女は最初にオリベット修道院で働いていた)。 彼女はゲツセマネの園の園長に従順を果たしました。 1934年に彼女は剃髪された。 マントに剃り落とされた後、彼女は長い間、エリザベート・フョードロヴナ大公妃とその独房従者ヴァルヴァラの墓の番人を務めた。 エルサレムのゲツセマネ修道院の修道院長補佐、メアリー(ロビンソン)修道院長(+1969)。 1968 年から 1983 年まで ゲツセマネ修道院およびエルサレムのキリストの復活ベタニヤ共同体の修道院長。 彼女は 1983 年に亡くなりました。

(写真:マザー・ヴァルバラ、1948年、ゲツセマネ)。

マザー・ヴァルヴァラ(ツヴェトコワ)の回想録より: 「アトナイト神のアリストクリアス長老の祈りを通して、ニコルスカヤのパンテレイモン礼拝堂で多くの奇跡が行われ、病人や不幸な憑依者が癒されました。ボリシャヤ・ポリャンカのアトナイトの中庭で、神父は霊的なアドバイスを求めて切実な訪問者を迎えました。 「父はいつも私たちを慰め、祈って、どうなるだろうと言いました。ある日、兄も父もルビャンカにいて、生きてそこから出られる望みはなく、それは私にとって耐えられないほど辛かったです。」司祭は突然朗らかにこう言いました。

そして、あなたは他の国に、そして公然と行くでしょう。

私はただただ唖然としました:

でも仕方が無い!

そうするでしょう。

彼は死の直前の1918年にこのことについて話し、1922年の彼の言葉通りにすべてが起こった。弟は予期せず不可解にも国外追放命令を受けて刑務所を出て行き、数日後父は何の理由もなく釈放された。そして私たちはドイツに送られました。 本当にそれは私たちにとって奇跡でした。 親愛なる父はもう私たちと一緒にいませんでした。 私は、彼の死の10日前に私が彼を訪ね、彼が特に温かく私を祝福してくれた様子を、何度も痛みとともに思い出しました。 「さようなら、子供、さ​​ようなら…」

かつて、革命後のロシアの運命についての会話の中で、私は当時結成された白軍を望んでいる、と彼に言ったのを覚えている。 。 「いいえ、期待しないでください。魂は同じではないからです。」と司祭は言いました。 まだ終わっていない戦争について尋ねると、彼はこう答えた。 「そして、もう一つあるでしょう...そして、あなたはそのときあなたがいる国でそれについて知るでしょう...ドイツの武器がロシア国境でガタガタ音を立てていることを。」 そして、エルサレムでまさにこの言葉を読んだことが起こりました。 もちろん英語で。

父はさらにこう言いました。 「まだ喜ぶのはやめてください。多くのロシア人はドイツ人がロシアをボリシェヴィキの権力から救ってくれると思っているでしょうが、そうではありません。しかし、ドイツ人はロシアに入って多くのことをするでしょうが、彼らは去っていきます。救いの時はまだ先だ。その時が来るだろう、その時は…」

以前、彼は私はその時を見るまでは生きられないだろうと言っていたのを覚えています。 そしてロシアはまだ救われるだろう。 この先には多くの苦しみ、多くの苦しみが待っています。 ロシア全土が刑務所になるだろう、そして主に許しを乞う必要があるだろうと彼は言った。 罪を悔い改め、ほんのわずかな罪を犯すことを恐れてください。 「結局のところ、ハエの羽にも重さがあるのです」と司祭は言いました、「しかし神は正確な天秤をお持ちです。そして、ほんのわずかなものが杯の中の善を上回るとき。」そうすれば、神はロシアに対して慈悲を示すだろう。」

老人も話した : 「誰もが大いに苦しみ、深く悔い改めなければなりません。 苦しみを通した悔い改めだけがロシアを救うだろう。 ロシア全土が刑務所になり、私たちは主に許しを請わなければなりません...ある種の異常な爆発が起こり、神の奇跡が現れるでしょう。 そして地上での生活は全く異なるものになるでしょうが、それはそれほど長くは続きません。」

アリストクリアス長老の予言は他にもいくつかありますが、それらは個別に、またはわずかに修正された形式で公開されており、これらのテキストも紹介します。

「…まず、神はすべての指導者を連れ去り、ロシア国民が神だけに目を向けるようになるだろう。 誰もがロシアを放棄し、他の大国もロシアを放棄し、自国の自由に任せるだろう。 これはロシアの人々が主の助けを信頼するためです。 他の国でも暴動が始まり、ロシアで起きたのと同様のことが起こるだろう、そして戦争についても聞くだろうし、戦争が起こるだろう――今、その時は近づいている。 しかし、何も恐れる必要はありません。 主は素晴らしい憐れみを示してくださるでしょう。」

アトスの尊いアリストクレス。

「それから父は、とりわけ、今、生きている者たちに対する神の裁きが始まっており、この地上でこの裁きの影響を受けない国や人は一人もいないだろうと言いました。 それはロシアから始まり、さらに広がりました。 彼は何も慰めるようなことは言わず、ただ私に「何も恐れないでください、恐れないでください」と言い続けました。 主は素晴らしい憐れみを示してくださるでしょう。」 1917 年 3 月 19 日付けのゲツセマネ エルサレム修道院の修道院長ヴァルヴァラ (ツヴェトコワ) の回想録より (Orthodox Rus' Magazine, 1969 No. 1 (1991 No. 13 p. 10))。

「もっと前に、今度は生きて見られないだろうと彼が言っていたのを覚えています。 あ ロシアはまだ救われるだろう。 この先には多くの苦しみ、多くの苦しみが待っています。 ロシア全土が刑務所になるだろう、そうすれば主に許しを請わなければならないだろう、と彼は言った。 罪を悔い改め、ほんのわずかな罪を犯すことを恐れてください。 私たちは、たとえどんなに小さなことでも良いことをしようと全力を尽くして努力しなければなりません。「結局のところ、ハエの羽にも重さがあるのです」と司祭は言いました。 しかし神の天秤は正確です。 そしてほんのわずかな善がバランスを上回るとき、神はロシアに慈悲を示すだろう». 1918年8月16日付けのヴァルヴァラ修道院長(ツヴェトコヴァ)の回想録より。

「年老いたヴァルバラ修道院長(ツヴェトコワ)は、1973年にゲツセマネで私たち巡礼者との会話の中で、長老の次の予言を思い出した。 川近くでの大爆発の後、ロシアの復興が始まる」 チェルノブイリ事故に関連した出来事の後、私はアリストクレス長老のこの予言を思い出しました。
アレクサンダー司教(ミリアント)(スヴェトラーナ・デビヤトワ、「20世紀の正統派長老たち」)。

「今、私たちは反キリスト以前の時代を生きています。 生きている者たちに対する神の裁きが始まり、地球上にこの裁きの影響を受けない国や人は一人もいないでしょう。 それはロシアから始まり、その後さらに広がりました。

そしてロシアは救われるだろう。 多くの苦しみ、多くの苦しみ。 誰もが大いに苦しみ、深く悔い改めなければなりません。 苦しみを通した悔い改めだけがロシアを救うだろう。 ロシア全土が刑務所になるでしょう、そして私たちは主に許しを請わなければなりません。 罪を悔い改め、ほんのわずかな罪でも犯すことを恐れなさい。 たとえほんの小さな方法であっても、良いことをしようと努めてください。 結局のところ、ハエの羽には重さがありますが、神は正確な秤をお持ちです。 そしてほんのわずかな善がバランスを上回るとき、神はロシアに慈悲を示すだろう...

最後は中国を経由することになるだろう。何らかの異常な爆発が起こり、神の奇跡が現れるでしょう。 そして、地上での生活はまったく異なるものになるでしょうが、それはそれほど長くは続きません。 キリストの十字架は全世界を照らします、なぜなら私たちの祖国は拡大され、すべての人にとって暗闇の灯台のようになるからです。」

(細心の注意を払った研究者らによると、終末は中国を通じて起こるというフレーズは、その後に登場した。1994 年以前に出版されたアリストクリアス長老の予言の出版物には、中国については何も書かれていない(とはいえ、今日では北朝鮮とその水爆により、あなたはそうは思わないでしょう)。

私は幸運にも 90 年代半ばに、聖ペテロ教会を含めて聖地に行くことができました。 マグダラのマリアは、尊い殉教者エリザベート大公妃と修道女ヴァルヴァラの遺骨が眠る場所であり、ロシアの多大な悲しみに耐えながらも、彼女の魂の中に神の静かな光を保っている修道院長ヴァルヴァラ(ツヴェトコワ)が最近滞在した場所である。彼女が神殿に続く階段をどのように登るのかを見ていると、あなたは彼女と、そして彼女を通して長老アリストクレスの両方との生きたつながりを感じます。この継続的な連鎖によって私たち全員が団結しており、特に、すべての聖人たちが、キリストは、天上でも地上でも、既知でも無名でも、すべて近くにいます...そして彼らは皆、私たちのために神に祈り、私たちにも同じようにするように励ましています。

そして、聖なる長老アリストクレイオスの予言に示されていることは、おそらく今日に生きる私たちに特に当てはまります。本当に、世界がどこに傾くのか、時間がどこに向かうのかは私たち一人一人にかかっています。 私たちの些細なことが良いことを上回るかどうかは、人それぞれです。 私はいつもこのことを思い出します。

この出版物は、「Russian Athos」、「Orthodox Pilgrim」などのサイトの資料を使用しています。

足に重度の病気を抱えていたにもかかわらず、長老は多くの人々を霊的に気遣い、時には一日に千人以上の人々を受け入れました。 修道士アリストクリアスは神から透視能力(彼は1917年の革命と大祖国戦争を予見した)、治癒、悪魔祓いの才能を授けられていた。 困難な革命の時代に、彼の祈りによって人々は飢えから救われ、刑務所から解放され、処刑を免れました。 彼のおかげで、多くの人が神に立ち返りました。

アリストクリー長老(世界ではアレクセイ・アレクセーヴィチ・アンヴロシエフ)は、1846年にオレンブルクで敬虔な農民の家庭に生まれました。 アレクセイは幼い頃に父親を亡くしました。

10歳のとき、少年は重病を患い両足を失いました。 アレクセイの母親マトロナは涙ながらに息子の治癒を聖ニコラス・ザ・ワンダーワーカーに祈り、息子を神に捧げ、息子が修道年齢に達したら自分も修道院に行くと誓った。

12月6日の聖ニコラスの祝日、アレクセイは奇跡的に治癒した。 息子が17歳になったとき、マトロナさんは修道院に引退した。

ここで、聖ペテロの生涯に関するこれまでに出版された版では、次のことを明確にすることが重要です。 アリストクリウスは、聖人がアトスの聖パンテレイモン修道院に入る前に、自分の結婚と未亡人であることについて根拠のない思い込みに基づいて、この世を去った状況に関して重大な間違いを犯しました。

ヒエロスケマモンク・アリストクリアスに関するパンテレイモン修道院のアーカイブデータと彼の霊的子供たちの回想録を注意深く研究した結果、長老の霊的活動の始まりに関する情報を架空のものとして拒否する理由はないという結論に達した。この道は、聖人自身の言葉からスキーマヌン・ミロピアの回想録に記されています。

幼い頃に自発的に母親から離れて修道院に入ったという情報は、アレクセイ・アンヴロシエフが33歳でこの修道院に入ったことに関する聖パンテレイモン修道院のモナロギオンのデータと全く矛盾しません。 回想録の本文を読むと、彼らがすぐにアトスに向かうことについてはまったく話しておらず、おそらくはこの尊者が出身した同じオレンブルク州にあるロシアの修道院の一つに向かうことについて話していることが明らかである。 アリストクレスが生まれました。 これは、この修道士が聖パンテレイモン修道院に入ってからわずか1年後に、すぐにマントに切り落とされたことを示すモナロギオンのデータを補足するものでもある。 聖なる山の各修道院には、剃毛に関して独自の伝統と特徴があります。 ロシアのサイノヴィア憲章は、リアソフォア(修道院)、小(マントル)および大スキーマの 3 つの修道位すべての通過を前提としています。 さらに、同胞団に初めて加わった者には、少なくとも3年間の保護観察が課せられる。 ヘグメンの推論によれば、指定された期間の前に剃毛することは許可されていますが、リアソフォア内でのみ許可されています。

適切な経験や霊的経験の獲得なしに、マントル、特にスキーマへの早すぎる剃毛は憲章によって厳しく禁止されています。 おそらく、神父様。 ロシアのとある修道院に約10年間住んでいたアリストクリアスは、すでにリアソフォアの階級を持って聖パンテレイモン修道院に到着し、すぐに熟練した修道士としての地位を確立しました。 これは、彼の素早い剃毛を修道院(マントル)に入れたことを説明できます。

アレクセイ・アレクセーヴィチ・アンヴロシエフの結婚と未亡人に関する仮定は不条理な誤解としか言えず、これを反論するには次の事実が挙げられます。 第一に、一部の出版物で言及されている修道院のモナロギオンには、実際には神父の婚姻状況に関するデータはありません。 Aristoklia、この種の情報はこの文書には含まれていませんでした。 第二に、ヒエロスケマモンク・アリストクリアスは、神聖パンテレイモン修道院の長老霊評議会によって大修道院長の副王候補として三度指名されました。 しかし、聖パンテレイモン修道院の憲章は、抽選のために評議会によって指名された候補者が生涯処女で純真であることを要求しています。 したがって、ヒエロスキーマモンク・アリストクリアスが神聖な抽選に三人で参加したという事実は、彼の結婚疑惑とまったく矛盾しない。

聖人自身の言葉から記録された、長老の霊的な道の始まりについての回想録の中で、スキーマ修道女ミロピアは次のように書いています。

- 父よ、教えてください。どのようにして、どのくらい前に主のもとに来たのですか?
- 学校に通っていた頃のこと。 昔は学校から帰ってきてパンを買って山へ行くのが常でした。 そこで私は神に祈ることを楽しみました。 ああ、この子供たちの祈りよ! 今でも彼らのことが忘れられません。 それから母と私は別居しました。 彼女は被昇天修道院に行き、私は男子修道院に行きました。 私たちは二度と彼女に会うことはありませんでした。なぜなら、私たちは神の前でお互いに「会わないで神だけに仕える」と約束したからです。

別の場所で、ミロピア氏は長老の次の言葉を伝えた。「母と私は、修道院に行ったとき、一度も会わなかった」。

聖ペテロによる早期の世界放棄に関するスキーマ修道女ミロピアの証言を拒否する場合は、注意が必要です。 アリストクレス、そうすれば、彼女の人生をまとめるための情報源や助けとして、長老に関するすべての記憶は疑問視され、拒否されるべきであり、それによって、まさにこれらの記録のおかげで私たちに得られた多くの素晴らしい事実を後者から奪うことになります。 しかし、上記の分析からわかるように、アリストクリアス長老自身の言葉から記録されたスキーマ修道女ミロピアの証言の真実性を疑う理由はありません。

これらの記憶のおかげで、将来の長老の禁欲的な道が初期の段階で明らかになります。

ロシアの修道院の一つで精神的な形成と服従の段階を経た後、1879年に聖なるアトス山に行き、そこで修道院長の精神的な指導の下、ロシアの聖パンテレイモン修道院に入った。 スキーマアーキム。 マカリウス(スシキン)と長老の告白者ヒエロシム。 ジェローム(ソロメンツェフ)。 そして1年後の1880年3月11日、彼はキプロスの殉教者サラミスのアリストクロスに敬意を表して、アリストクロスという名前のマントを着せられた。

1884年12月2日、修道士アリストクロスはヒエロ執事に叙階され、同年12月12日にはヒエロモンクに叙階された。 1886 年 2 月 12 日、ヒエロモンク アリストクリアスは名前を変えることなく剃刀されてスキーマに加わりました。

1887年、聖パンテレイモン修道院の長老たちの祝福を受けて、アリストクリアス神父は聖パンテレイモン修道院の切断現場からオリーブの枝をモスクワに持ち帰った。 うーん。 パンテレイモン・ヒーラー。 1891年から1894年まで、彼はモスクワのアトス聖パンテレイモン修道院のメトシオンの牧師を務めた。 当時、修道院はボリシャヤ・ポリャンカの小さな都市の敷地内にありました。1879 年 9 月に、有名な慈善家アキリーナ・アレクセーエヴナ・スミルノワによって修道院に寄贈されました。

数年間、アリストクリウス神父はメトキオンを率い、聖なる偉大な殉教者であり治癒者であるパンテレイモンの礼拝堂の牧師を務めました。 その長老には癒しと洞察力の賜物がありました。

人々は善き羊飼いに引き寄せられ、その祈りによって病人の奇跡的な癒しが起こりました。 長老は子供たちを戒め、教え、祈り、魂を込めて彼らの救いを願いました。 洞察力のある老人に関する噂はすぐに首都中に広がりました。 長老の祈りに満ちた助けを必要とする何百人もの人々が毎日、アトス修道院の中庭を訪れました。 長老は信者たちから困っている人々に多くの寄付をし、貧しい家庭の子供たちの教育費を支払い、多くの人々の生活を整えました。

聖フィラレット(ドロズドフ)、ヒエロシムによって以前に与えられた祝福によると。 アリストクレスはアトナイトの神殿を持って病人の家を訪れ、祈りの奉仕を行い、その後奇跡的な治癒が起こりました。 アリストクリー神父は、メトキオンの書籍出版活動の発展、正統文学の配布に貢献し、公現祭、クリュソストム、アレクシエフスキー、チュドフ修道院、コサック入植地の聖母生誕の教会で神聖な奉仕を行った。セント ネオカイザリアのグレゴリウスら。 カザン・ゴロビンスキーの妻たちの生活に参加しました。 モスクワ地区にある修道院。 上半期に集められたパンテレイモン修道院への最も多額の寄付金の一つ。 1890年代、1894年5月31日にアトス修道院に届けられた重さ818プードの鐘に注目すべきである。

アリストクロス神父の尽力により、1888年に雑誌『魂の対話者』が中庭で発行され始め、聖なる山でのロシアの修道士の生活について語り、アトン派の修行者の伝記や長老たちの手紙を紹介した。彼らの霊的な子供たちに。 この雑誌の出版のおかげで、アトス山のロシアの修道院には新しい修練者が補充され始め、ロシア人の寛大な寄付により、火災で被害を受けた修道院の建物が修復され、新しい教会が建てられた。

しかし、1894年、虚偽の告発の後、長老はモスクワを離れ、聖なるアトス山に戻らなければならなかった。

1895 年 12 月 20 日、パンテレイモン修道院で開かれた大会議で、彼は財務官の 1 人に選出されました。 翌年の4月15日、彼は皇帝に祝意を伝えるため修道院からの代表団の一員としてモスクワに派遣された。 ニコライ2世は戴冠式とパンテレイモン礼拝堂の視察を行った後、アトスに戻った。 初めに。 1900年代 長老は兄弟たちの聴罪司祭の一人に任命され、修道院の著名な来客の接待に関連する従順も務めた。 1896年2月、1905年5月、1909年5月に、彼は長老評議会によってアンドレイ、ニフォント、ミサイル修道院長の副王選挙の候補者に指名されたが、抽選は3回も抜かれた。 神の母の意志により、彼のために別のロットが用意されました。

15年間、長老の霊的な子供たちはシノドスとアトスに手紙を送り、最愛の羊飼いを返してくれるように懇願した。 最後に、聖パンテレイモン修道院の長老評議会は再び神父を任命しました。 モスクワのアトス聖パンテレイモン修道院のメトシオン院長としてのアリストクリアス。

70歳になった長老はロシアに戻らなければならず、1909年11月29日以来モスクワに滞在している。 長老が戻ると、再び何千人もの人々が中庭に集まり始めました。

その時までに彼は多くの病気に苦しんでおり、専任のアシスタントを必要としていました。 修道院滞在の最後の年に、長老は初心者のイパティ・スタヴロフと親しくなりました。 アリストクリアス長老の要請により、新米ヒュパティウスはイザヤという名前の修道士に剃刀を与え、モスクワで彼を助けるよう叙階され祝福された。 イザヤ神父(後に有名な長老イザヤ)は長老の独房の付き人になっただけでなく、秘書となり、中庭のあらゆる事柄に欠かせない助手となった。

1909 年から 1918 年にかけて、神父の努力により、 アリストクロスは、アトナイト聖パンテレイモン修道院の中庭に 2 つの 3 階建ての建物を建設しました。彼は、以前トゥーラによってパンテレイモン修道院のために取得されていたポリアンカの敷地に隣接する敷地に、新しい中庭複合施設の建設を開始しました。商人I.I.スシュキン、スキーマアルクの兄弟。 マカリア。 この複合施設には、石造りの 3 階建ての主要な建物 (ペトロパブロフスキー通り 1 番地の 3 番) があり、半地下には食堂と兄弟部屋、1 階には書店とニコラエフスキー避難所、2 階には書店とニコラエフスキー避難所がありました。床 - 独房、3番目には神の母のアイコン「Quick to Hear」を記念した独房と家庭教会があり、修道院が出版した書籍の倉庫として機能した3階建ての建物もあります。およびその他の別棟。

言われたように、司祭は 3 階の角部屋の 1 つに、特に尊敬され愛されている神の母の象徴である「聞き上手」に敬意を表して家の教会を建てました。 寺院は長老の死後に奉献されました。1918年9月30日、長老を特に尊敬していた聖総主教ティホン(ベラヴィン)懺悔者によって奉献の儀式が執り行われました。

モスクワのアトス・メトシオンの牧師の職に従順を貫く神父。 アリストクリアスは、アトス山の聖パンテレイモン修道院の長老たちと絶えず文通をしていました。 これらの手紙は今も修道院のアーカイブに保管されています。 中庭で何が起こっているかを彼がどれほど綿密かつ慎重に報告したかは驚くべきことです。 彼は、曜日ごとに 7 つの部分に分かれた特別なフォームを考案し、その日に起こったすべての出来事をそこに入力しました。 週末にフォームはアトス山に送られました。 したがって、彼の報告書はすべて 2,000 ページを超えます。

修道士アリストクリアスは、霊的育成の分野で精力的に働き、地上での生涯の最後の日々まで、正統派の人々の日常の困難の中で弱く、さまざまな苦難を負った苦しみを救う大義に貢献しました。 彼は透視能力と奇跡を起こす才能を持った経験豊富な長老でした。 彼の福音的な犠牲的な愛は、最も硬直した罪人の魂を魅了しました。 彼からは恵みが発せられ、人生の意味を失ったあらゆる人々の精神を静めました。 時には一日に何百人もの人々を受け入れることもありました。 そして、霊を宿した長老との最初の出会いと会話の後、巡礼者たちはもはや彼との連絡を失うことはなかった。

隣人への犠牲的な愛と人生の神聖さのために、主は聖アリストクレスに奇跡を起こす偉大な力を与えられました。 以下は、彼がこの贈り物を所有していたという目撃証言のほんの一部です。

ある日、アリストクル長老の霊的な娘が重病になり、足が麻痺してしまいました。 それから長老が彼女を訪ねて慰めに来ました。 しばらく彼女と一緒にいて、立ち去ろうとした後、彼は彼女を祝福してこう言いました。 私は行きます、そして私が外に出るとき、あなたは窓のところに来て私に手を振ってください、そして私もあなたに手を振ります。」 長老の霊的な娘は当惑して彼にこう言いました。「お父さん、私は立ち上がることができません。でも、あなたは『来て手を振ってください』と言うのです。」 長老は微笑んで、「何も、何も、手を振ってはいけない」と答えた。

長老がドアから出て行くとすぐに、この神の僕は足に力を感じて立ち上がりました。 彼女はまだ自分のことを信じられず、窓の方へ行きました。その時、司祭が家のドアから通りに出てきて、向きを変えて彼女に手を振り、彼女も彼に手を振りました。 病気の女性の親戚全員が、長老の祈りによって起こったこの明らかな神の奇跡に衝撃を受けました。

そして、これは生まれつき盲目の少年の治癒証明書です。 地元の医師のアドバイスを受けて、生まれつき目が見えない息子を持つ一人の若い女性がモスクワにやって来た。 病気の息子は優秀な医師に診てもらい、手術の日が決まりましたが、母親は最終的に手術を決めることができませんでした。 大殉教者パンテレイモンの礼拝堂の前を偶然通り過ぎたとき、彼女は大勢の人々を目にしました。 人々から長老について、彼の洞察力と奇跡の賜物について学んだので、彼女は息子と一緒に司祭のところに来て、すべてを話すことにしました。

彼女を見て、司祭は入ってきた女性をじっと見つめ始め、彼女に油を塗り続けました。 人々は次々と彼に近づきました。 彼女が近づくと、司祭は少年の両目に十字架を塗り、母親の額に油を塗り、母親を見つめながらこう尋ねた。「あなたの夫は誰ですか?」 ――そして彼女から何の答えも得られなかったので、「サタンそのものだ!」と言いました。

女性は彼に自分の人生についてすべてを話しました。 すべてを黙って聞いた後、司祭は彼女を祝福してこう言った。その少年と一緒に奉仕して、来年またあなたの息子と一緒に私のところに来てください。 そして、あなたは夫と一緒に私のところに来るでしょう。」 彼女には信じられませんでした。

しかし、翌年、彼女は再び息子と二人で司祭のところにやって来ました。 女性は、アリストクリアス神父の言ったとおり、すべてが文字通り現実になったと言いました。 彼女は数か月間モスクワに住んでいて、毎日礼拝堂に祈りに来ていましたが、そのたびに司祭が少年の目に十字架を塗りました。 彼女が家を出る前に、司祭は少年の目に油を注ぎ、「主は誰が何を必要としているのかをご存じです」と祝福して言いました。

そして、この女性は夫と少年を連れて彼のところにやって来ました。盲目ではなく、開いた青い目をしていました。 そして、数人の男たちが彼女の夫を司祭のところに連れて行ったとき、彼は高く飛び上がり、叫びながら床に倒れたので、見るのが怖かったです。 司祭の祈りがなければ、おそらく彼は生き延びることはできなかったでしょう。 最後に飛び跳ねた後、彼は倒れて死んだかのように横たわった。 彼は正気に戻るまでに長い時間がかかりましたが、その後飛び起きて司祭の足元に身を投げ出し、すすり泣き始めました。

女性は息子の素晴らしい洞察力についてこう語った。 「いつものように、早朝、私は神の母のアイコン「すぐに聞けます」にアカシストを読み上げ、その後、偉大な殉教者パンテレイモンにアカシストを読み始めました。そして突然、こう聞こえました。「ママ、ママ、早く私のところに来てください!」 私は息子に駆け寄ります、そしてなんと! 私の息子はベビーベッドに座っていて、目を開けて私を見て言いました、「ママ、見えた、ママ、見えた!」 それで私たちは皆一緒にあなたのところにやって来ました。」

また、注意深く記録された数多くのメッセージから、この僧侶の先見の明の賜物についても学びます。

修道士アリストクリアスは、1918 年 8 月 24 日(9 月 6 日)、ポリアンカの独房で幸福のうちに亡くなりました。 最後に祈りのまなざしを、彼が熱烈に崇拝していた「Quick to Hear」のアイコンに向け、彼は熱心に自分自身に大きな十字架を三度交差させ、静かに自分の魂を神の手に委ねた。

義人の遺体は、彼の発案の影、つまり神の母の「すぐに聞こえる」アイコンの名前の寺院の地下に埋葬されました。

アリストクリアス長老の葬儀は、アルセニー司教(ザダノフスキー)、トリフォン司教(トルキスタン)、そして当時モスクワ府主教を務めていたエピファニー修道院の院長でモジャイスクのヨアサフ大司教(カリストフ)という3人のモスクワ統治者によって執り行われた。

すでに述べたように、アリストクリアス長老は当初、中庭の墓の大理石の地下室に埋葬されました。 しかし、革命後、すべての修道院の財産はボリシェヴィキの国有化の対象となり、家庭教会は清算の対象となった。 敷地内では捜索、逮捕、没収が始まった。 1919年1月、ボリシェヴィキはパンテレイモン礼拝堂の牧師ヒエロモンク・マカリウスを逮捕し、1921年にはヒエロモンク・テオファンを逮捕した。 したがって、1922年に長老の霊的な子供たちは彼を再埋葬することに決めた。 彼らはソビエト当局の注意を引かないように彼を静かに埋葬した。 修道士たちはヒエロスケマモンク・アリストクリアスの腐敗していない遺体が入った棺を墓から運び出し、荷車に積み込んでダニロフスコエ墓地に運んだ。 目撃者らによると、長老が生前好んで餌を与えていたハトが四方八方から飛来し、旋回して空に生きた十字架を描いたという。 生きた鳩の十字架が長老の墓までずっと同行しました。

ヒエロスキーマモンク・アリストクロスの死の直前に、彼の精神的な娘の一人であるA.P. ダニロフスキー墓地の隣のドゥホフスキー通りに住むソルンツェワさんは、長老を訪問に招待した。 長老はその招きに親切に答えて,「愛する子よ,もうすぐ,もうすぐあなたのところに行きます。永遠に行きます。」と言いました。 やがて司祭は一度も見舞いをすることなく亡くなり、女性は当惑した。 そして、長老の死から4年後(1922年)、自宅からそう遠くないところで葬儀の行列に偶然出会った女性が、アリストクル長老が埋葬されていることを知り、霊的な父の預言を思い出した。

マザー・ヴァルヴァラ(ツヴェトコワ)の回想録より: 「神アリストクルの長老であるアトナイトの祈りを通して、ニコルスカヤのパンテレイモン礼拝堂で多くの奇跡が行われ、病人や不幸な憑依者が癒されました。父は、ボルシャヤ・ポリャンカで絶え間ない訪問者を受け入れました。」 「アトニテの中庭。彼の霊的なアドバイスと導きを渇望している。神父はいつも私たちを慰め、祈り、これから何が起こるかを教えてくれた。かつて、私の兄と父がルビャンカにいて、生きてそこから出て来る望みがなかったとき、それは私にとって耐えられないほど辛かった、と司祭は突然明るく言いました。

そして、あなたは他の国に、そして公然と行くでしょう。
私はただただ唖然としました:
- しかし、それは方法がありません!
-そしてあなたもそうするでしょう。

彼は死の直前の1918年にこのことについて話し、1922年の彼の言葉通りにすべてが起こった。弟は予期せず不可解にも国外追放命令を受けて刑務所を出て行き、数日後父は何の理由もなく釈放された。そして私たちはドイツに送られました。 本当にそれは私たちにとって奇跡でした。 親愛なる父はもう私たちと一緒にいませんでした。 私は、彼の死の10日前に私が彼と一緒にいたことを何度も思い出し、そして彼が特に温かく私を祝福してくれました。「さようなら、小さな子供、さようなら...」革命後のロシアの運命についての会話の中で一度覚えています。私は白軍を望んでいる、と彼に告げ、その後白軍が結成された。 「いいえ、期待しないでください。魂は同じではないからです。」と司祭は言いました。 まだ終わっていない戦争について私が彼に尋ねると、彼はこう答えた。ロシアの国境だ。」 そして、エルサレムでまさにこの言葉を読んだことが起こりました。 もちろん英語で。 「まだ喜ぶのはやめてください。多くのロシア人は、ドイツ人がロシアからボリシェヴィキの権力を排除してくれると思っているでしょうが、そうではありません。しかし、ドイツ人はロシアに入国し、多くのことを行うでしょうが、彼らはそうするでしょう」と神父はさらに言った。 「去ってください、その時はまだ来ていないので、救いはあります。それは後になります、その時は...」もっと前に、私はその時を見るまで生きていけないだろうと彼が言ったのを覚えています。 そしてロシアはまだ救われるだろう。 この先には多くの苦しみ、多くの苦しみが待っています。 ロシア全土が刑務所になるだろう、そして主に許しを乞う必要があるだろうと彼は言った。 罪を悔い改め、ほんのわずかな罪を犯すことを恐れてください。 「結局のところ、ハエの羽にも重さがあるのです」と司祭は言いました、「しかし神は正確な天秤をお持ちです。そして、ほんのわずかなものが杯の中の善を上回るとき。」そうすれば、神はロシアに対して慈悲を示すだろう。」

長老はまたこう言いました。「誰もが大いに苦しみ、深く悔い改めなければなりません。 苦しみを通した悔い改めだけがロシアを救うだろう。 ロシア全土が牢獄になるだろう、そして我々は主に許しを請う必要があるだろう... ロシアの問題の終焉は中国を通して行われるだろう。 何らかの異常な爆発が起こり、神の奇跡が現れるでしょう。 そして地上での生活は全く異なるものになるでしょうが、それはそれほど長くは続きません。」

長老は1917年の無神論革命を受け入れず、新ソ連政府を「反キリスト」とみなした。 困難な革命の時代、長老の祈りによって人々は飢えから救われ、刑務所を出て処刑を免れました。 彼のおかげで、多くの不信者が神に立ち返りました。

修道女ユーフェミアの回想録より:

母の手は数年間とても痛かったです。 そして、どんな薬を試しても、どんな医者に行っても、痛みは治まりませんでした。 私は一度言います、「長老のところに行きましょう、彼が助けてくれるでしょう。」

午前中に行きましょう。 高齢者は完全に健康ではなく、独房にいた。 彼はとても愛をもって私たちを迎えてくれました! そしてどういうわけか彼は笑顔を絶やさず、自分の場所に座っているのではなく、誰かを待っているかのように座っていました。 彼は私たちを祝福し、話し始めました。 彼は彼の手を取り、それをこすり始めました。 私が彼女の上着を脱ぐと、彼は手をこすり続け、まるで私たちに慰めを与えてくれたかのように微笑み、うれしくて微笑まずにはいられませんでした。 それから彼は母親の手を離れ、彼女にプロスフォラを与え、油を塗り、そして喜んで母親を手放しました。 それ以来、痛みはなくなりました。 長老は、自分の祈りのおかげで主が母を癒してくださったことを知って、喜んだのだと思います。

そして司祭は会話でなんと私を慰めてくれたことでしょう。 「ああ、愛する子よ、私がどれだけあなたを救いたいと思っているかをあなたが知っていたら!私はあなたのためにすべてを我慢します、主があなたを救ってくださいますように!あなたを主のもとに連れて行くことができれば!あなたさえいれば!」と時々彼は言いました。 「あなたを主のもとに連れて行くとすぐに、そして魂の救いほど深刻な問題は地球上にありません...」父は、彼の熱意を見ていつも喜んでいました。私たちの霊的な子供たちを、お互いに、あるいは他の人に対して。 彼は他人からのほんのわずかな貢献に対して格別の感謝の念を抱いていました。 驚いたことに、彼は子供が大好きでした。 そしていつも彼は子供たちに囲まれており、子供たちは父親から離れたくなかったほど彼に献身的でした...

昔は、長老が独房から庭を歩いて行き、人々が彼を待っていて、長老が全員を祝福し、それからハトの餌が入った小さな箱を長老に渡し、司祭がそれを注ぐというものでした。そして祈りでそれを祝福してください。 そして毎朝、ハトがあちこちに座って彼を待っています。 それから長老が裏口から入りました。子供たちはすでに長老たちと一緒に彼を待っていましたが、正面玄関から入ることを許されたのは大人だけでした。 まず、彼は子供たちと一緒に全員を迎え、それから礼拝堂のようなイコンで満たされた大きな部屋に入り、全体的な祝福を行いました。 父は人々に疲れ果てていて、千人以上の人々を迎えた日もありました。

イザヤ長老はアリストクリアス長老の祈りによる死んだ少女の復活の目撃者であり、アリストクリアス長老の死後、イザヤ長老自身がこのことをドンスコイ修道院のダニエル長老に語った。 ある日、一人の女性が死んだ少女を腕に抱えて長老アリストクレスのところにやって来ました。 彼女は、彼らは長老の奇跡について聞いてリャザンから来たと言いました。 彼女は司祭が治してくれることを願って、病気の娘を彼のところに連れてきました。 しかし途中で少女は亡くなってしまった。 そして今、母親は長老に子供を生き返らせてくれるように懇願しました。 彼女は主の前で長老の祈りのとりなしの力を疑うことはなく、信仰をもって司祭からの奇跡を期待していました。 そして奇跡が起こりました。アリストクリアス長老の祈りによって、少女は生き返り、病気は癒されました。 母親は蘇生した娘を抱きしめたが、感謝の言葉も見つからず、「お父さん、神のご加護がありますように」と繰り返すだけだった。

聖なる長老アリストクレスの死後、奇跡は今日まで続いています。 長年にわたり、正教会の信者は聖なる長老の記憶を神聖に尊重し、彼の墓は巡礼の場所でした。 そのため、2001年、ロシア正教会の聖人列聖に関するシノドス委員会は、受け取った資料を検討し、聖人たちの間で長老ヒエロスケマモンク・アリストクレイを地元で尊敬されるモスクワの聖人として讃えることに障害はないと結論付けた。

2004年の夏、神の恵みによりダニロフスキー墓地で彼の遺物が発見され、すぐに栄光の働きが行われました。

2004年9月6日、アリストクリアス長老はモスクワ教区の地元で尊敬される聖人たちの間で栄光を讃えられた。 クレムリンの聖母被昇天大聖堂でモスクワと全ロシアの総主教アレクシー2世法王によって祝われた神聖典礼では、カルーガとボロフスクのメトロポリタン・クレメント、イストラのアーセニー大司教、ウラジミールのエブロギウス、オレホヴォ=ズエフスキーのアレクシー大司教が共同奉仕した。 、ドミトロフのアレクサンダー司教、アトスの長老アリストクロスが列聖されました。

総主教礼拝中に、「モスクワの長老アリストクリウス尊者(アンヴロシエフ)(1846年~1918年)を地元で尊敬される聖人として列聖する布告」が発表された。

2004 年 11 月 13 日、聖アリストクリアスの聖遺物は宗教行列によって聖ダニエル修道院からモスクワのアトスの中庭に移されました。

現在、聖人の遺物はモスクワのアトスの中庭にある聖大殉教者ニキータ教会に保管されている。

「モスクワの長老アリストクリアス(アンヴロシエフ)(1846年~1918年)を地元で尊敬される聖人として列聖する法令」:

「人生の意味を求めて、人は慈悲深い主に繰り返し祈りを捧げ、自分を啓発し、むなしい世界を制御不能に覆い尽くす悪を避けるのを助けてもらいます。 しかし、主なる神によって選ばれた少数の人々と、主を真に愛する人々だけが、苦しみの世界全体を隣人として、また自分自身のように愛するという働きと幸福を持っています。 神の摂理に導かれ、自分の運命を認識している人は、自由に強制されることなく、自分の魂の救いのために修道院に行きますが、同時に、温かい祈りと心の中で苦しんでいるすべての人々のために神のとりなしを求めるためにも修道院に行きます。主なる神に対する生きた信仰。

これらの感情を抱いて、将来の長老アリストクロスは聖アトス山に到着し、聖パンテレイモン修道院に入りました。 この時期は、アトス山におけるロシアの修道院制度が精神的に高揚し、花開いた時期でした。 有名なアトナイトの長老である修道院長マカリウス (スシコフ) とヒエロスキーマモンク ヒエロニムス (ソロメンツェフ) の指導の下、難しい初心者試験に合格した彼は、偉大な天使のようなイメージを引き受けました。

聖なるアトス山と正教ロシアとの間の精神的な親族関係は切っても切り離せないものです。 霊的年齢に達したヒエロスケマモンク・アリストクリアスは、長老会議によって神の母のロットからモスクワの聖母座にアトス・メトキオンの牧師として派遣され、そこで長老の職に就いた。 霊的アドバイスを渇望する何千人もの人々が、ロシア各地から、農民や商人から都の役人まで、最も多様な社会的地位から、聖性の生きた姿を見たい、答えを求めて長老のもとに群がった。どうすれば救われるかという問題。

1918年にヒエロスケマモンク・アリストトクリウスが祝福された死を遂げた後、革命、戦争、迫害の困難な年月の間に、人々はダニロフスキー墓地にある彼の墓に大勢で集まり、問題解決における神の聖者の祈りに満ちた助けを期待した。さまざまな問題や日常の状況。

そして私たちの時代には、多くの信者が尊敬される墓にやって来ました。 この信仰、希望、愛、悔い改めの姿を見て、人は感動せずにはいられません。 長老の墓では、生前と同じように、さまざまな奇跡と癒しが行われました。

聖人列聖のためのシノドス委員会は、ヒエロスケマモンク・アリストトクリウスの禁欲的な生活と敬虔さの偉業を調査し、地元で尊敬されている聖人たちの間で彼の栄光を讃えるのに障害となるものは何も発見しなかった。

ここに以下を定義します。

1. モスクワ市とモスクワ教区における地元の教会の崇敬のために、モスクワの長老ヒエロスキーマモンク・アリストトクリウスを列聖すること。
2. モスクワの長老、尊者アリストクリアスの名誉ある遺骨は、今後聖遺物と呼ばれ、正当な敬意が与えられることになる。
3. モスクワの長老である尊いアリストクリアスの記憶は、彼のプレゼンテーションの日に記念されるべきです - 古いスタイルでは8月24日、新しいスタイルでは9月6日。
4. 新たに栄光を受けたモスクワの長老アリストクリアス尊者のために特別なサービスを作成し、それを編集するまでの間、尊者のランクに応じて一般的なサービスを送信します。
5. 第 7 回エキュメニカル評議会の法令に従って、新たに栄光を受けたモスクワの長老である尊者アリストクレスへの崇拝のためのアイコンを書きます。
6. 教会の子供たちの敬虔さの啓発のために、モスクワの長老である尊いアリストクリウスの生涯を印刷します。
7. 私たちのこの定義は、モスクワ市およびモスクワ教区の正教会教区および修道院の聖職者および信者の注意を喚起するものである。」

セルゲイ・シュメル氏が作成

本から使用された資料:「19 ~ 20 世紀のロシアのアトナイト祖国」。 - 聖なる山、ロシアのアトス山の聖パンテレイモン修道院、2012

そこに着く方法:
地下鉄「タガンスカヤ」駅、ゴンチャルナヤ通り、6「アトス・コンパウンド」


尊いアリストクロス、
アトスの長老とモスクワのワンダーワーカー

アリストクリアス長老は、おそらく 1838 年にウラル山脈の敬虔な農民の家庭に生まれ、洗礼時にアレクセイと名付けられました。 アレクセイは幼い頃に父親を亡くしました。 10歳のとき、重い病気を患い、足が麻痺してしまいました。 アレクセイの母親マトロナは、息子の治癒のために長い間涙ながらに聖ニコラスに主の御前でのとりなしを祈りました。当時彼女は、息子が修道年齢に入ったらすぐに修道院に行き、誰にも会わないと誓っていました。彼はこの人生で再び。 12月6/19日の教会の聖ニコラスの祭典の日に、アレクセイの奇跡的な癒しが起こりました。 息子が17歳のとき、マトロナは修道院に引退し、アレクセイは母親の祝福を受けて聖なるアトス山に行きました。 新人アレクセイは、剃髪されたとき、キプロス人の殉教者サラミス長老アリストクロスに敬意を表して、アリストクロスという名前を与えられた。 ヒエロモンク・アリストクリアスは聖なる山にあるロシアの聖パンテレイモン修道院で四半世紀以上働き、1880年代半ばにモスクワのボルシャヤ・ポリャンカにあるアトス聖パンテレイモン修道院の中庭に送られた。 10年間、彼はメトシオンを率い、聖大殉教者パンテレイモンの礼拝堂の牧師を務めました。 人々は善き羊飼いに引き寄せられ、その祈りによって病人の奇跡的な癒しが起こりました。 長老は子供たちを戒め、教え、祈り、魂を込めて彼らの救いを願いました。 洞察力のある老人に関する噂はすぐに首都中に広がりました。 長老の祈りに満ちた助けを必要とする何百人もの人々が毎日、アトス修道院の中庭を訪れました。 長老は信者たちから困っている人々に多くの寄付をし、貧しい家庭の子供たちの教育費を支払い、多くの人々の生活を整えました。 長老の努力のおかげで、1888年に雑誌「魂の対話者」がアトスの中庭で発行され始め、聖島でのロシアの修道士の生活について語り、アトス修道士の伝記や長老たちの手紙が紹介されました。彼らの霊的な子供たち、そして聖なる父たちの賢明な考えに。 彼の教育活動のおかげで、アトス島のロシアの修道院には、ロシアの土地のための新しい祈りの本が補充され始めました。 ロシア人の寛大な寄付を利用して、火災で被害を受けた古代の修道院の建物が修復され、ロシアで尊敬されている聖人たちを讃えて新しい教会が建てられました。 しかし、1894年、虚偽の告発の後、長老はモスクワを離れ、故郷の修道院に戻らなければならなかった。

「魂の対話者」のメッセージからのみ、長老の霊的な子供たちは彼らの霊的な父親の人生について学ぶことができました。 同誌の各号は、アリストクロス神父が修道院の財務官兼聴罪司祭に選出されたと報じ、1909年には修道院の修道院長候補者リストの最初にヒエロスキーマモンク・アリストクロス(その時までにスキーマを受け入れていた)の名前が載った。

15年間、長老の霊的な子供たちはシノドスとアトスに手紙を送り、最愛の羊飼いを返してくれるように懇願した。 最後に、聖パンテレイモン修道院の聴罪司祭評議会は再びアリストクリアス長老をモスクワのアトス聖パンテレイモン修道院のメトシオン牧師に任命した。

70歳になった長老はロシアに戻らなければならなかった。 その時までに彼は多くの病気に苦しんでおり、専任のアシスタントを必要としていました。

修道院滞在の最後の数年間、彼は修道士のイパティ・スタヴロフと親しくなった。 長老アリストクリアスの要請により、新米ヒュパティウスはイザヤという名前の修道士に剃刀を与え、モスクワの長老を助けるよう叙階され祝福された。 イザヤ神父(後に有名な長老イザヤ)は長老の独房の付き人になっただけでなく、秘書となり、中庭のあらゆる事柄に欠かせない助手となった。

1894 年に長老がアトス山へ去った後、教区は縮小し、財務省は空になり、建物を修復する資金もありませんでした。

長老が戻ってくると、再び何千人もの人々が礼拝堂に集まり始めました。 1909 年から 1918 年にかけて、アトス聖パンテレイモン修道院の中庭には 2 つの 3 階建ての建物が建てられました。1 つは書籍用で、もう 1 つは修道院のサービスと慈善団体が収容され、3 階の角部屋の 1 つは、司祭は、特に尊敬され愛されている神の母のアイコン「すぐに聞こえる」に敬意を表して家の教会を建てました。

長老の地上での生涯は、1918年8月26日と9月8日、至神聖母のウラジーミル・イコンの奉献の日に終わった。

ヒエロスキーマモンク・アリストクリアスの葬儀は、アルセニー司教、トリフォン司教(トルキスタン)、そして当時モスクワ府主教を務めていたエピファニー修道院の修道院長ヨアサフ司教という3人のモスクワ統治者によって執り行われた。

当初、アリストクリアス長老は中庭の墓の大理石の地下室に埋葬されました。 しかし、革命後、すべての修道院の財産は国有化の対象となり、家庭教会は清算の対象となった。 敷地内では捜索、逮捕、没収が始まった。 1919年1月、パンテレイモン礼拝堂の牧師ヒエロモンク・マカリウスが逮捕され、1921年にはヒエロモンク・テオファネスが逮捕されました... したがって、1922年に長老の霊的な子供たちは彼を再埋葬することにしました。 彼らは当局の注意を引かないように静かに埋葬した。 修道士たちはヒエロスケマモンク・アリストクリアスの腐敗していない遺体が入った棺を墓から運び出し、荷車に積み込んでダニロフスコエ墓地に運んだ。 目撃者らによると、長老が生前好んで餌を与えていたハトが四方八方から飛来し、旋回して空に生きた十字架を描いたという。 生きた鳩の十字架が長老の墓までずっと同行しました。

ヒエロスキーマモンク・アリストクロスの死の直前に、彼の精神的な娘の一人であるA.P. ダニロフスキー墓地の隣のドゥホフスキー通りに住むソルンツェワさんは、長老を訪問に招待した。 長老はその招きに親切に答えてこう言いました。 永遠に来ますよ。」 やがて司祭は一度も見舞いをすることなく亡くなり、女性は当惑した。 そして、長老の死から4年後(1922年)、自宅からそう遠くないところで葬儀の行列に偶然出会った女性が、アリストクル長老が埋葬されていることを知り、霊的な父の預言を思い出した。

マザー・ヴァルヴァラ(ツヴェトコワ)の回想録より: 「神アリストクルの長老であるアトスの祈りを通して、ニコルスカヤのパンテレイモン礼拝堂で多くの奇跡が行われ、病人や不幸な憑依者が癒されました。 父は、アトスの中庭にあるボルシャヤ・ポリャンカに、霊的なアドバイスと導きを求めて絶え間なく訪問者を迎えました。 父はいつも私たちを慰め、祈り、これから起こることを教えてくれました。 ある日、兄も父もルビャンカにいて、生きてそこから出られる見込みがなく、耐えられないほど辛かったとき、司祭は突然朗らかにこう言いました。

そして、あなたは他の国に、そして公然と行くでしょう。

私はただただ唖然としました:

でも仕方が無い!

そうするでしょう。

彼は死の直前の1918年にこのことについて話し、1922年の彼の言葉通りにすべてが起こった。弟は予期せず不可解にも国外追放命令を受けて刑務所を出て行き、数日後父は何の理由もなく釈放された。そして私たちはドイツに送られました。 本当にそれは私たちにとって奇跡でした。 親愛なる父はもう私たちと一緒にいませんでした。 私は、彼の死の10日前に私が彼と一緒にいたことを何度も思い出し、そして彼が特に温かく私を祝福してくれました。「さようなら、小さな子供、さようなら...」革命後のロシアの運命についての会話の中で一度覚えています。私は白軍を望んでいる、と彼に告げ、その後白軍が結成された。 「いいえ、期待しないでください。魂は同じではないからです。」と司祭は言いました。 まだ終わっていない戦争について私が彼に尋ねると、彼はこう答えた。ロシアの国境だ。」 そして、エルサレムでまさにこの言葉を読んだことが起こりました。 もちろん英語で。 父親はさらにこう言いました。「まだ喜ぶのはやめてください。 多くのロシア人は、ドイツ人がロシアからボリシェヴィキの支配を取り除くだろうと考えているだろうが、そうではない。 確かにドイツ人はロシアに入って多くのことをするだろうが、まだ救いの時間がないので去るだろう。 それはもっと後になるでしょう、それでは...」もっと前に彼が、私はその時を見るまでは生きられないだろうと言ったのを覚えています。 そしてロシアはまだ救われるだろう。 この先には多くの苦しみ、多くの苦しみが待っています。 ロシア全土が刑務所になるだろう、そして主に許しを乞う必要があるだろうと彼は言った。 罪を悔い改め、ほんのわずかな罪を犯すことを恐れてください。 私たちは、たとえどんなに小さなことでも良いことをしようと全力を尽くして努力しなければなりません。「結局のところ、ハエの羽にも重さがあるのです」と司祭は言いました。「しかし、神は正確な秤をお持ちです。 そして、ほんのわずかな善がバランスを上回るとき、神はロシアに対して慈悲を示すだろう。」

修道女ユーフェミアの回想録より:

母の手は数年間とても痛かったです。 そして、どんな薬を試しても、どんな医者に行っても、痛みは治まりませんでした。 私は一度言います、「長老のところに行きましょう、彼が助けてくれるでしょう。」

午前中に行きましょう。 高齢者は完全に健康ではなく、独房にいた。 彼はとても愛をもって私たちを迎えてくれました! そしてどういうわけか彼は笑顔を絶やさず、自分の場所に座っているのではなく、誰かを待っているかのように座っていました。 彼は私たちを祝福し、話し始めました。 彼は彼の手を取り、それをこすり始めました。 私が彼女の上着を脱ぐと、彼は手をこすり続け、まるで私たちに慰めを与えてくれたかのように微笑み、うれしくて微笑まずにはいられませんでした。 それから彼は母親の手を離れ、彼女にプロスフォラを与え、油を塗り、そして喜んで母親を手放しました。 それ以来、痛みはなくなりました。 長老は、自分の祈りのおかげで主が母を癒してくださったことを知って、喜んだのだと思います。

そして司祭は会話でなんと私を慰めてくれたことでしょう。 時々彼はこう言いました。 私はあなたのためにすべてを耐えます、主があなたを救ってくださいますように! あなたを彼のところへ導くことができれば! 「もしあなたが救われさえすれば、私はあなたを主のもとに連れて行くこと以上に心配することはありません。地球上で魂の救いほど深刻な問題はありません...」父は私たちの霊的な子供たちの熱意を見ていつも喜んでいました。お互いに、または他の人に向かって。 彼は他人からのほんのわずかな貢献に対して格別の感謝の念を抱いていました。 驚いたことに、彼は子供が大好きでした。 そして彼はいつも、いつも子供たちに囲まれていて、彼らは父親から離れたくなかったほど彼に献身的でした...

昔は、長老が独房から庭を歩いて行き、人々が彼を待っていて、長老が全員を祝福し、それからハトの餌が入った小さな箱を長老に渡し、司祭がそれを注ぐというものでした。そして祈りでそれを祝福してください。 そして毎朝、鳩たちはどこにでも座って彼を待っています。 それから長老が裏口から入りました。子供たちはすでに長老たちと一緒に彼を待っていましたが、正面玄関から入ることを許されたのは大人だけでした。 まず、彼は子供たちと一緒に全員を迎え、それから礼拝堂のようなイコンで満たされた大きな部屋に入り、全体的な祝福を行いました。 父は人々に疲れ果てていて、千人以上の人々を迎えた日もありました。

イザヤ長老はアリストクリアス長老の祈りによる死んだ少女の復活の目撃者であり、アリストクリアス長老の死後、イザヤ長老自身がこのことをドンスコイ修道院のダニエル長老に語った。 ある日、一人の女性が死んだ少女を腕に抱えて長老アリストクレスのところにやって来ました。 彼女は、彼らは長老の奇跡について聞いてリャザンから来たと言いました。 彼女は司祭が治してくれることを願って、病気の娘を彼のところに連れてきました。 しかし途中で少女は亡くなってしまった。 そして今、母親は長老に子供を生き返らせてくれるように懇願しました。 彼女は主の前で長老の祈りのとりなしの力を疑うことはなく、信仰をもって司祭からの奇跡を期待していました。 そして奇跡が起こりました。アリストクリアス長老の祈りによって、少女は生き返り、病気は癒されました。 母親は蘇生した娘を抱きしめたが、感謝の言葉も見つからず、「お父さん、神のご加護がありますように」と繰り返すだけだった。