Pse kumbarët nuk mund të martohen. A mund të jenë një burrë dhe një grua kumbarë për një fëmijë? — A mund të jetë një grua shtatzënë kumbare?

Prindërit që duan të pagëzojnë fëmijën e tyre shpesh pyesin veten nëse një burrë dhe një grua mund të jenë kumbarë. Mosmarrëveshjet për këtë temë lindin në forumet ortodokse dhe midis priftërinjve, pasi ka edhe kundërshtarë dhe mbështetës të këtij mendimi.

Pse burri dhe gruaja nuk mund të pagëzojnë një fëmijë?

Para së gjithash, vetë prindërit e fëmijës nuk mund të jenë absolutisht kumbarë. Për sa u përket çifteve të tjera të martuara, pas martesës, burri dhe gruaja janë një e tërë, prandaj nuk mund të jenë prindër birësues të një fëmije.

Sidoqoftë, ekziston një mendim që bazohet në shpjegimet e dekretit të Sinodit të Shenjtë të vitit 1837. Kanunet thonë se për të kryer sakramentin e pagëzimit, mjafton një kumbar, sipas gjinisë së fëmijës - kumbari për djemtë dhe kumbara për vajzat. Prania e një kumbari të dytë nuk është e nevojshme; kështu, dy kumbarë nuk kanë një marrëdhënie shpirtërore me njëri-tjetrin, dhe për këtë arsye mund të martohen me njëri-tjetrin.

Në shumicën e rasteve, kisha i lejon bashkëshortët të pagëzojnë një fëmijë nëse nuk ishin të martuar, pra martesa e tyre zyrtarizohet vetëm ligjërisht, në zyrën e gjendjes civile, por jo sipas riteve ortodokse. Gjithashtu, kumbarët lejohen të martohen pas pagëzimit; kjo nuk do ta shkatërrojë sakramentin.

Vlen të përmendet se ka besëtytni të pakonfirmuara në mesin e njerëzve, sipas të cilave burri dhe gruaja nuk mund të pagëzojnë një fëmijë, pasi si rezultat i kësaj martesa e tyre do të shpërbëhet dhe ata do të ndahen, ose do t'i vijnë telashe fëmijës - ai do sëmuren rëndë ose vdesin.

Kush mund të bëhet kumbar

Personi që duan ta shohin si kumbar duhet të ketë disa cilësi të rëndësishme. Para së gjithash, ai duhet të jetë ortodoks. Një person i një feje tjetër ose një ateist nuk lejohet të marrë pjesë në sakrament, pasi thelbi i pagëzimit dhe caktimi i një marrësi është rritja e një fëmije në Ortodoksi. Përjashtimi i vetëm është një person i besimit katolik ose protestant, por vetëm nëse nuk ka të krishterë të afërt ortodoksë të gatshëm për ta pagëzuar fëmijën.

Nuk mjafton të jesh ortodoks, duhet gjithashtu të kesh një besim vërtet të fortë, të jesh anëtar i kishës, të jesh gati t'i tregosh perëndeshës për fenë, ta çosh në kishë. Njohja personale me këtë person luan një rol të rëndësishëm, pasi ju i besoni atij fëmijën tuaj.

Siç u përmend tashmë, prindërit nuk mund të bëhen kumbarë, as një çift i jashtëm i martuar (përveç rasteve të specifikuara më lart). Megjithatë, të afërmit e tjerë të afërt, madje edhe vëllezërit dhe motrat më të mëdhenj, janë të përshtatshëm për këtë rol. Por nuk duhet të harrojmë faktin se me kalimin e kohës, në disa situata, një adoleshent do ta kishte më të lehtë të kërkonte ndihmë dhe këshilla nga kumbari, nëse nuk është pjesë e familjes.

Është e rëndësishme të mbani mend se fëmija nuk mund të pagëzohet më pas, pasi sakramenti kryhet vetëm një herë, dhe në përputhje me rrethanat, kumbari nuk mund të ndryshohet.

Nëse marrësi ka refuzuar përgjegjësinë e tij për ta mësuar fëmijën fetarisht, ose shfaqet në ndonjë mënyrë tjetër të keqe, atëherë asgjë nuk mund të bëhet. Ju vetëm mund të luteni për të dhe të shpresoni se ai do të marrë rrugën e vërtetë.

Ka besëtytni sipas të cilave një grua e pamartuar nuk duhet të bëhet kumbare e një vajze, pasi kjo do të ndikojë negativisht në mundësinë e martesës në të ardhmen. Ata janë gjithashtu të kujdesshëm ndaj idesë për të zgjedhur një grua shtatzënë si kumbar. Besëtytni të tilla refuzohen kategorikisht nga kisha; ato nuk kanë asnjë bazë. Sidoqoftë, ia vlen të mendohet vërtet nëse një grua shtatzënë ose një vajzë e pamartuar do të jetë në gjendje t'i afrohet rritjes së kumbarit të saj me përgjegjësi të plotë, sepse së shpejti njëra do të ketë shqetësimet e veta, dhe e dyta mund të mos ketë përvojë të mjaftueshme jetësore.

Pagëzimi është një proces i rëndësishëm në Rusi. Edhe ato çifte që nuk besojnë në Zot apo besojnë, thjesht sepse duhet, i pagëzojnë fëmijët e tyre. Nga pikëpamja fetare, pagëzimi është procesi i pastrimit të një të porsalinduri nga mëkati fillestar. Kështu fëmija lidhet me Zotin. Në të njëjtën kohë, prindërit mendojnë se kë të bëjnë një mentor shpirtëror për fëmijën e tyre. Dhe shpesh shtrohet pyetja nëse një burrë dhe një grua mund të jenë kumbarë.

Pse burri dhe gruaja nuk mund të jenë kumbarë?

Kisha jonë ka një qëndrim negativ ndaj kësaj situate dhe e ndalon një çift të martuar që të bëhet prindër birësues të një fëmije. Në këtë rast, një çift mund të pagëzojë fëmijë të ndryshëm nga e njëjta familje.

Burri dhe gruaja nuk mund të jenë kumbarë të të njëjtit fëmijë.

Kisha Ortodokse e shpjegon këtë ndalim me faktin se tashmë ekziston një lidhje shpirtërore midis burrit dhe gruas. Gjatë pagëzimit, lidhja midis burrit dhe gruas mund të dobësohet, pasi lidhja që krijohet me fëmijën gjatë këtij procesi është më e forta.

Në të njëjtën kohë, është e mundur që prifti të mbyllë një sy për këtë nëse çifti nuk është martuar ose nuk është ende i martuar. Por nuk këshillohet ta bëni këtë. Nëse je besimtar, atëherë dije se lidhja jote me burrin në dasmë do të jetë e dobët.

Kjo shpjegohet edhe me faktin se burri dhe gruaja tashmë janë një, kështu që asnjëri prej tyre nuk mund të krijojë një me fëmijën.

Kush mund të jetë kumbar

Kumbarët mund të jenë:

  • Të afërmit e fëmijëve: gjyshërit, motrat, vëllezërit e kështu me radhë.
  • Njerëz, fëmijët e të cilëve ju jeni pasardhës.
  • Kumbarët e fëmijës tuaj të parë. Nëse e keni pagëzuar tashmë fëmijën e parë, atëherë kur pagëzoni të dytin, mund t'u kërkoni të njëjtëve njerëz që të bëhen pasardhës të të dytit.
  • Prifti. Nëse nuk keni njerëz vërtet të afërt të cilëve mund t'ua besoni këtë, atëherë një prift mund ta bëjë këtë.
  • Ka besëtytni që besojnë se një grua shtatzënë ose e pamartuar pa fëmijë do t'i sjellë fat të keq të porsalindurit të saj. Mos e besoni, vajza të tilla mund të bëhen kumbarë.

Merrni me përgjegjësi zgjedhjen e një mentori shpirtëror për djalin ose vajzën tuaj, pasi nuk do të jetë më e mundur të ndryshoni zgjedhjen tuaj.

Pagëzimi është një proces i rëndësishëm. Mos harroni gjithashtu se nëse prindërit janë të divorcuar, atëherë njerku nuk mund të bëhet njerku. Kjo është një zgjedhje e rëndësishme, ndaj zgjidhni njerëz që kujdesen vërtet për djalin ose vajzën tuaj. Kumbarët duhet të jenë mentorë për fëmijët dhe t'i ndihmojnë ata të zhvillohen shpirtërisht. Prandaj, merrni seriozisht këtë.

Kur lind një fëmijë i shumëpritur, detyra e prindërve është ta prezantojnë me kujdes atë në botë, ta mbrojnë atë nga fatkeqësitë dhe ta vendosin në rrugën e drejtë. Prindërit ortodoksë ndajnë këtë përgjegjësi të madhe mbrojtës qiellor dhe kumbarët. Pas ceremonisë së pagëzimit, jeta dhe fati i fëmijës i janë besuar aspiratave të Zotit dhe udhëzimeve të kumbarëve.

Si të zgjidhni kumbarët

Pagëzimi është një sakrament kishtar, në momentin e të cilit përcaktohet fati i ardhshëm i shpirtit të një personi. Kur një fëmijë pagëzohet, kumbarët identifikohen. Si të zgjidhni kumbarët për fëmijën tuaj të dashur, kujt t'i besoni një përgjegjësi të tillë, a mund të jenë një burrë dhe një grua kumbarë?

Për të qenë të drejtë, vlen të theksohet se ka disa mosmarrëveshje brenda kishës për këtë çështje. Ekziston një mendim se në kohën tonë një çift i martuar mund të bëhet kumbar, dhe kjo po diskutohet. Por këto dyshime janë teorike dhe praktikisht nuk kanë asnjë ndikim në jetën e përditshme të kishës. Në interes të mirëqenies së mëtejshme të kumbarëve dhe kumbarëve, është më mirë të ndiqni rendin e miratuar të gjërave kur zgjidhni.

Roli i kumbarëve në jetën e një kumbari

Sipas rregullave të kishës, famullitarët e rritur ortodoksë mund të jenë marrës të pagëzimit. Në fund të fundit, kumbarët dhe nënat duhet të bëhen mentorë shpirtërorë të fëmijës për jetën. Për shembull, a do të jenë në gjendje burri dhe gruaja që njihni të jenë kumbarë të denjë për fëmijën tuaj? Në fund të fundit, roli i tyre fillon vetëm pas pagëzimit: ata duhet të prezantojnë kumarin në kishë, ta njohin atë me virtytin e krishterë dhe të mësojnë bazat e fesë. Këta duhet të jenë njerëz të përgjegjshëm, me besim të sinqertë, sepse janë lutjet e tyre për kumbarin e tyre gjatë gjithë jetës së tij ato që janë parësore për Zotin. Zgjedhja e kumbarëve për një fëmijë është një hap i përgjegjshëm. Gjëja kryesore është aftësia e këtyre njerëzve për të qenë përgjegjës për kumbarin e tyre para Zotit, të kujdesen për zhvillimin e tij shpirtëror dhe ta udhëheqin atë në rrugën e drejtë. Kisha beson se kumbari duhet të marrë mbi vete të gjitha mëkatet e një ndrikulli nën 16 vjeç.

Kush nuk duhet zgjedhur si kumbar?

Kur zgjedh kumbarët, familja e fëmijës është në mëdyshje nga problemi: a mund të jenë një burrë dhe një grua kumbarë? Për shembull, një çift i njohur i martuar, i afërt me familjen e kumbarit në shpirt dhe në kishë, i përshtatet në mënyrë ideale rolit të mentorëve. Familja e tyre është një model harmonie, marrëdhëniet e tyre janë të mbushura me dashuri dhe mirëkuptim të ndërsjellë. Por a ka mundësi që ky burrë e grua të jenë kumbarë?

A mund të jenë një burrë dhe një grua kumbarë për një fëmijë? Jo, sipas ligjeve të kishës kjo është e papranueshme. Sepse lidhja shpirtërore që lind midis marrësve në pagëzim krijon një bashkim të ngushtë shpirtëror, i cili është më i lartë se çdo tjetër, përfshirë dashurinë dhe martesën. Është e papranueshme që bashkëshortët të bëhen kumbarë; kjo do të rrezikonte ekzistencën e vazhdueshme të martesës së tyre.

Nëse burri dhe gruaja janë në martesë civile

Kisha vendos qartë negativisht nëse një burrë dhe grua në një martesë civile mund të jenë kumbarë. Sipas rregullave të kishës, as burrë e grua, as një çift në prag të martesës nuk mund të bëhen kumbarë. Teksa u predikon njerëzve ortodoksë nevojën për të lidhur një martesë kishtare, kisha në të njëjtën kohë e konsideron të ligjshme një martesë civile, domethënë të regjistruar në zyrën e gjendjes civile. Prandaj, dyshimi nëse një burrë dhe grua që kanë miratuar bashkimin e tyre me regjistrim në zyrën e gjendjes civile mund të jenë kumbarë, zgjidhet me një përgjigje negative.

Çiftet e fejuara nuk mund të bëhen kumbarë sepse janë në prag të martesës, si dhe çiftet që jetojnë së bashku jashtë martesës, pasi këto bashkime konsiderohen mëkatare.

Kush mund të bëhet kumbar

A mund të jenë një burrë dhe një grua kumbarë për fëmijë të ndryshëm? Po, ky është një opsion plotësisht i pranueshëm. Burri, për shembull, do të bëhet kumbari i djalit të njerëzve të dashur, dhe gruaja do të bëhet kumbari i vajzës së saj. Gjyshërit, hallat dhe xhaxhallarët, motrat dhe vëllezërit më të mëdhenj mund të bëhen gjithashtu kumbarë. Gjëja kryesore është se është e denjë e krishterë ortodokse, gati për të ndihmuar një fëmijë të rritet në besimin ortodoks. Zgjedhja e një kumbari është një vendim vërtet i përgjegjshëm, sepse bëhet për gjithë jetën. Kumbari nuk mund të ndryshohet në të ardhmen. Nëse kumbari pengohet në rrugën e jetës, largohet nga drejtimi i drejtë, kumbari duhet të kujdeset për të me lutje.

Rregullat e pagëzimit

Para ceremonisë, kumbarët e ardhshëm i nënshtrohen trajnimit në kishë dhe njihen me rregullat themelore:

Përpara sakramentit të pagëzimit, ata mbajnë një agjërim treditor, rrëfehen dhe marrin kungimin;

Sigurohuni që të vishni një kryq ortodoks;

Vishuni siç duhet për ceremoninë; gratë veshin një skaj nën gjunjë dhe sigurohuni që të mbulojnë kokën; mos përdorni buzëkuq;

Kumbarët duhet të dinë dhe kuptojnë kuptimin e "Ati ynë" dhe "Kredo", siç thuhen këto lutje gjatë ceremonisë.

Raste të diskutueshme

Në raste të jashtëzakonshme, lindin situata kur prindërit nuk kanë zgjidhje tjetër për kumbarët përveç një çifti beqar. Dyshimet nëse një burrë dhe një grua mund të jenë kumbarë për një fëmijë janë më se të rëndësishme në këtë rast. Duhet të kujtojmë se, sipas rregullave të kishës, mjafton që fëmijës t'i caktohet vetëm një kumbar, por i të njëjtit seks, domethënë zgjedhim një kumbar për një djalë dhe një kumbar për një vajzë.

Në secilin rast, kur prindërit kanë pyetje individuale ose dyshime nëse një burrë dhe një grua mund të jenë kumbarë, ato duhet të diskutohen me priftin gjatë përgatitjes për pagëzimin. Rrallë, por megjithatë ka raste kur çështja nëse një burrë dhe një grua mund të jenë kumbarë vendoset pozitivisht nga kisha me leje të veçantë dhe për rrethana të jashtëzakonshme.

Një ofertë për të qenë kumbarë është një shenjë se ju jeni njohur si të denjë për të rritur një person të ri që sapo ka lindur në moralin e krishterë. Kjo do të thotë që prindërit e ardhshëm nuk kanë asnjë dyshim për fenë tuaj. Por gjithnjë e më shumë, numri i kumbarëve për një fëmijë bëhet mes prindërve dhe kishës. Sa duhet të ketë burri dhe gruaja për një fëmijë? Sa prindër shpirtërorë mund të ketë një person?

Pyetja nëse një burrë dhe një grua mund të jenë kumbarë në të njëjtën kohë mundon mendjet e njerëzve ortodoksë dhe shkakton debate edhe në forumet fetare dhe në mosmarrëveshjet midis priftërinjve. Sipas kanunit ortodoks, në mënyrë që rituali të konsiderohet i përsosur sipas të gjitha rregullave, mjafton një prind shpirtëror perceptues - për foshnjat meshkuj ky duhet të jetë kumbari, dhe për vajzat - kumbari, përkatësisht. Nuk ka pse të ketë një kumbar të dytë, kjo është vetëm me kërkesë të prindërve.

Priftërinjtë ortodoksë debatojnë me zjarr për këtë temë. Definitivisht, vetëm nëna dhe babai i fëmijës nuk mund të jenë kumbarë. Nga pikëpamja e kundërshtarëve të kumbarëve të burrit dhe gruas që janë në një martesë reale, bashkëshortët pas martesës janë një tërësi e vetme, dhe nëse të dy janë kumbarë, kjo është e gabuar. Por kjo nuk mund të bëhet pengesë për ta në pagëzimin e fëmijëve të ndryshëm nga e njëjta familje. Përkrahësit e asaj që mund të jenë kumbarë apelojnë për faktin se ai futi sqarime në dekretin e 31 dhjetorit 1837. Ata deklaruan se sipas Trebnikut mjafton një kumbar, në varësi të gjinisë së kumbarit, domethënë nuk ka arsye për t'i konsideruar kumbarët si njerëz që janë në një lloj marrëdhënie shpirtërore dhe për këtë arsye i ndalojnë ata të martohen me njëri-tjetrin.

Përgjigja në pyetjen nëse një burrë dhe një grua mund të jenë kumbarë mund të formulohet si më poshtë. Nëse martesa e tyre ishte regjistruar vetëm në zyrën e gjendjes civile dhe nuk ishte shenjtëruar nga kisha, atëherë ka shumë të ngjarë prifti Kisha Ortodokse nuk do të kundërshtojë që bashkëshortët të bëhen marrës në pagëzim, sepse sipas ligjeve të kishës, martesa e tyre nuk është e vulosur në parajsë. E njëjta gjë vlen edhe për rastet e mëposhtme kur është e mundur të jesh prindër shpirtëror - kumbarët e burrit dhe gruas mund të lidhin martesën e tyre pas dhe do të mbeten akoma kumbarë.

Prindërit modernë, natyrisht, duan të jenë afër familjes së kumbarit të tyre dhe të zgjedhin kumbarët e tyre midis miqve ose të afërmve. Numri i zakonshëm i kumbarëve gjatë ceremonisë është dy persona të gjinive të ndryshme. Rrallëherë dikush ia del mbanë vetëm me një kumbar. Arsyeja për këtë qëndron jo aq në aspektin shpirtëror sa në atë material. Pagëzimi u imponon prindërve shpirtërorë jo vetëm përgjegjësi fetare dhe edukative, por edhe materiale - për shembull, ata duhet ta urojnë fëmijën shpirtëror për festat, dhe për këtë arsye të japin dhurata. Dhe, sigurisht, besohet se sa më i suksesshëm të jetë kumbari ose kumbara, aq më mirë për fëmijën.

Në pjesën e jashtme, me pyetjen nëse burri dhe gruaja mund të jenë kumbarë, situata është edhe më e thjeshtë. Shpesh nëpër fshatra mund të hasësh edhe traditën e katër a më shumë kumbarëve. Atje ata zgjedhin dy ose katër çifte të martuara dhe nuk shqetësohen fare me pyetje të tilla - nëse kjo është e drejtë apo e gabuar, nga pikëpamja e fesë. Por nëse çështjet e Ortodoksisë janë të rëndësishme për ju, është më mirë, natyrisht, të konsultoheni me një prift dhe më pas të zgjidhni kumbarët. Dhe është më mirë t'i zgjidhni ato jo sipas portofolit tuaj, por sipas zemrës suaj. Njerëzit me të vërtetë besimtarë, edhe pa qenë kumbarë sipas ritualit, gjithmonë do ta mbështesin fëmijën tuaj në momente të vështira dhe do ta udhëheqin në rrugën e duhur, por nëse ata do të jenë burrë e grua nuk është aq e rëndësishme. Për fëmijën tuaj, të dy bashkëshorti i kumbarit do të jetë automatikisht kumbari.

Me adoptimin e krishterimit në Rusi në fund të shekullit të 10-të, së bashku me një besim dhe fe të re, ritualet dhe traditat e krishterimit hynë në jetën e paraardhësve tanë dhe tonën, përkatësisht. U krye pagëzimi masiv i njerëzve - praktikë standarde e Bizantit në lidhje me popujt paganë.

Kështu, nëpërmjet pagëzimit të elitës sunduese, shteti bizantin siguroi paganët në sferën e tij të ndikimit dhe u përpoq të zvogëlonte rrezikun e konflikteve ushtarake në zonën e kufijve të tij. Tani tradita e pagëzimit të një foshnjeje të porsalindur ruhet dhe respektohet pothuajse në të gjitha familjet ortodokse, vetëm, ndoshta, ateistët e vërtetë nuk e bëjnë këtë.

Ky rit është kishë dhe mbart kuptimin e sakramentit të lindjes shpirtërore. Mund të kryhet në çdo moshë, por më shpesh riti (sakramenti) i pagëzimit bëhet në moshë shumë të hershme, në foshnjëri. Ata përgatiten për pagëzime me kujdes dhe paraprakisht; gjëja më e rëndësishme është të zgjidhni kumbarin dhe nënën e duhur. Shpesh zgjedhja është e vështirë, sepse kandidati duhet të jetë një person i besueshëm dhe i denjë me tipare të personalitetit shpirtëror të zhvilluar. Për më tepër, jo të gjithë do të pranojnë të marrin një përgjegjësi të tillë. Kisha beson se çdokush mund të bëhet kumbar, me kusht që të bëhet prind i vërtetë nga fryma e shenjtë gjatë gjithë jetës së tij.

Ka shumë nuanca në kryerjen e sakramentit të pagëzimit, të cilat duhet të mësohen paraprakisht nga prifti në kishë dhe duhet të respektohen.

Përveç rregullave dhe pikave standarde (kumbarët duhet të pagëzohen vetë, të dinë lutjet themelore dhe të marrin pjesë në kishë), ka edhe ndalime. Një nga më të rëndësishmet është ajo sipas kanuneve të kishës bashkëshortët nuk mund të jenë kumbarë një fëmijë. Kjo për faktin se ata që janë të martuar janë tashmë një tërësi e vetme dhe farefisnia shpirtërore e krijuar gjatë sakramentit është më e lartë se çdo bashkim tjetër, madje edhe martesa. Në këtë rast, do t'ju duhet të përfundoni të gjitha marrëdhëniet përveç farefisnisë shpirtërore. Vetëm disa priftërinj e shikojnë këtë moment me besnikëri, nëse martesa nuk lidhet në kishë.

Nëse situata është e tillë që prindërit nuk kanë zgjidhje dhe ka vetëm një çift të martuar në mendje, atëherë, si përjashtim, mjafton të zgjedhësh një kumbar për fëmijën, por të të njëjtit seks. Për një djalë - një kumbar, për një vajzë - një nënë.

Ekziston një anë tjetër e pyetjes se pse bashkëshortët nuk mund të jenë kumbarë - këto janë bestytni dhe shenja.

Megjithëse kisha dënon shenjat dhe bestytnitë, ato janë të pranishme në mënyrë të vendosur në jetën e shumë njerëzve. Pra, besohet se nëse një burrë dhe një grua pagëzojnë një fëmijë, atëherë ose martesa e tyre do të prishet ose fëmija mund të vdesë. Një ngjarje e vërtetë e vërteton këtë shenjë. Kur lindi motra ime, prindërit e mi ranë dakord me miqtë e tyre - një çift tjetër i martuar - dhe e pagëzuan fëmijën. Natyrisht, dëgjuan se ishte e pamundur, por ishin vitet 70, gjithçka bëhej në heshtje, ku të kërkonin kandidatët, në fund të fundit ata ishin komunistë!

Disa vite më vonë, motra ime u sëmur rëndë - dyshohet se kishte kancer në gjak. Shok, analiza, spitale. Mami u lut me fjalët e saj, sa më mirë që mundi, nga thellësia e zemrës së saj; ajo nuk dinte asnjë lutje. Pas një raundi tjetër analizash, mjekët më siguruan se diagnoza nuk u konfirmua. Ne u kthyem në shtëpi nga spitali rajonal dhe morëm lajmin: kishte mosmarrëveshje në familjen e kumbarëve (kumbarët e vajzës) dhe ata po bënin kërkesë për divorc.

Si rezultat, fëmija mbijetoi, dhe kumbarët u divorcuan. 35 vjet më vonë, kumbari im vdiq nga kanceri, dhe një vit më vonë motra ime (fëmija që mbijetoi) vdiq nga kanceri. Në atë kohë ajo ishte 42. Rastësi thua? Ndoshta. Por ndoshta duhet të ndiqni rregullat dhe të mos rrezikoni. Në raste të jashtëzakonshme, vetë prifti bëhet kumbar; kjo është gjithashtu e mundur.

Ka rregulla dhe tradita që respektohen prej qindra vitesh, ato nuk janë krijuar nga ne, por duke qenë se jetojmë sipas tyre, në besimin e të parëve tanë, le t'i respektojmë deri në fund.