なぜ名付け親は結婚できないのか。 夫と妻が一人の子供の名付け親になれるでしょうか? ――妊婦でもゴッドマザーになれるのでしょうか?

自分の子供にバプテスマを受けさせたい親は、夫婦が名付け親になれるかどうか疑問に思うことがよくあります。 この意見には反対者と支持者の両方が存在するため、このトピックに関する論争は正教会のフォーラムや司祭の間で起こります。

なぜ夫婦は一人の子供に洗礼を授けてはいけないのでしょうか?

まず、子供の親自身が名付け親になることは絶対にできません。 他の夫婦については、結婚後は夫婦は一体であるため、一人の子供の養親になることはできません。

しかし、1837 年の聖会議の布告に対する説明に基づいた意見もあります。 教会法によれば、洗礼の秘跡を執り行うには、子供の性別に応じて1人の名付け親があれば十分であるとされています。 ゴッドファーザー男の子にとっては、そして女の子にとってはゴッドマザー。 2 人目の代父母の存在は必要ないため、2 人の代父母は互いに霊的な関係を持たないため、互いに結婚することができます。

ほとんどの場合、教会は、配偶者が結婚していない場合、つまり、彼らの結婚が登記所において合法的にのみ正式に行われ、正教会の儀式に従っていない場合に、配偶者が一人の子供に洗礼を施すことを許可しています。 また、代父母は洗礼後に結婚することが許可されており、これによって秘跡が破壊されることはありません。

人々の間には、夫と妻が一人の子供に洗礼を授けることができないという未確認の迷信があることは注目に値します。その結果、彼らの結婚生活が崩壊して別居するか、子供に問題が起こるからです。重篤な病気になるか死亡する。

誰がゴッドファーザーになれるのか

彼らがゴッドファーザーとして見たい人は、いくつかの重要な資質を持っている必要があります。 まず第一に、彼は正統派でなければなりません。 洗礼と受領者の任命の本質は正統派での子供の育成であるため、異なる宗教の人や無神論者は秘跡に参加することはできません。 唯一の例外はカトリックまたはプロテスタントの信仰を持つ人ですが、これは子供に洗礼を施してくれる親密な正統派キリスト教徒がいない場合に限ります。

正統派であるだけでは十分ではありません。非常に強い信仰を持ち、教会の会員になり、名付け子に宗教について話し、教会に連れて行く準備ができていることも必要です。 あなたは子供に対して彼を信頼しているので、この人との個人的な知り合いは重要な役割を果たします。

すでに述べたように、両親は名付け親になることはできません。また、外部の夫婦も名付け親になることはできません(上記の場合を除く)。 ただし、他の近親者、さらには兄や妹もこの役割に適しています。 しかし、時間が経つにつれて、場合によっては、10代の若者にとって、ゴッドファーザーが家族の一員ではない場合、ゴッドファーザーに助けやアドバイスを求める方が簡単になるという事実を見逃してはなりません。

聖餐は一度だけ行われ、名付け親を変更することはできないため、子供はその後洗礼を受けることができないことを覚えておくことが重要です。

受取人が子供を宗教的に指導する責任を拒否した場合、または他の悪い方法で自分自身を示した場合、何もすることはできません。 あなたができるのは彼のために祈り、彼が正しい道を歩むことを願うことだけです。

将来の結婚の可能性に悪影響を与えるため、未婚の女性は女の子のゴッドマザーになるべきではないという迷信があります。 彼らはまた、妊娠中の女性を名付け親に選ぶという考えにも慎重だ。 そのような迷信は教会によって断固として拒否されており、根拠がありません。 しかし、妊娠中の女性や未婚の女性が、自分の名付け子を全責任を持って育てることができるかどうか、よく考えてみる価値があります。なぜなら、一方はすぐに自分自身の悩みを抱えることになるでしょうし、もう一方は十分な人生経験を持っていない可能性があるからです。

ロシアでは洗礼は重要なプロセスです。 神を信じていない、あるいは信じなければならないという理由だけで子供たちに洗礼を授けている夫婦でさえもです。 宗教的な観点から見ると、洗礼は新生児を原罪から清めるプロセスです。 こうして子供は神とつながります。 同時に、親は子供にとって誰を精神的な指導者にするかを考えます。 そして、夫婦が名付け親になれるかどうかという疑問がよく出されます。

なぜ夫婦は名付け親になれないのでしょうか?

私たちの教会はこの状況に対して否定的な態度をとっており、夫婦が一人の子供の養親になることを禁止しています。 この場合、夫婦は同じ家族の異なる子供たちにバプテスマを施すことができます。

夫と妻が同じ子供の名付け親になることはできません。

正教会は、この禁止事項を、夫と妻の間にはすでに精神的なつながりがあるという事実によって説明しています。 洗礼中は、子供との間に形成される絆が最も強いため、夫婦間の絆が弱まることがあります。

同時に、夫婦が結婚していないか、まだ結婚していない場合、司祭はこれに目をつぶる可能性があります。 しかし、これを行うことはお勧めできません。 あなたが信者なら、結婚式では夫とのつながりが弱くなることを知っておいてください。

これは、夫と妻がすでに一つであるため、どちらも子供と一つになることができないという事実によっても説明されます。

ゴッドファーザーになれるのは誰ですか

ゴッドペアレントは次のような場合があります。

  • 子供の親族: 祖父母、姉妹、兄弟など。
  • 自分の子供が後継者となる人々。
  • あなたの最初の子供のゴッドペアレント。 すでに最初の子供にバプテスマを施している場合は、2人目の子供にバプテスマを施すときに、同じ人に2番目の後継者になってもらうことができます。
  • 祭司。 あまり身近に任せられる人がいない場合は、僧侶に任せることもできます。
  • 妊娠中または未婚の女性が子供のいない場合、新生児に不幸が訪れるという迷信があります。 信じないでください、そのような女の子が名付け親になることができます。

自分の選択を変更することはもう不可能なので、息子や娘のスピリチュアルな指導者は責任を持って選択してください。

洗礼は重要なプロセスです。 両親が離婚した場合、継父は継父になれないことにも注意してください。 これは重要な選択なので、あなたの息子や娘を本当に気にかけてくれる人を選んでください。 ゴッドペアレントは子供たちの指導者となり、彼らが霊的に成長するのを助ける必要があります。 したがって、これを真剣に受け止めてください。

待望の赤ちゃんが生まれたとき、親の仕事は、赤ちゃんを注意深く世界に迎え入れ、不幸から守り、正しい道に導くことです。 正統派の親はこの大きな責任を家族と共有している 天の守護者そして名付け親。 洗礼式の後、子供の人生と運命は主の願望と名付け親の指示に委ねられます。

名付け親の選び方

洗礼は教会の秘跡であり、その瞬間に人の魂の将来の運命が決定されます。 子供が洗礼を受けると、名付け親が特定されます。 あなたの愛する子供の代父母をどのように選ぶか、そのような責任を誰に託すか、夫婦は代父母になることができますか?

公平を期すために、この問題に関して教会内で意見の相違があることは注目に値します。 現代では夫婦が名付け親になれるという意見があり、議論されています。 しかし、これらの疑問は理論上のものであり、教会の日常生活には実質的に何の影響もありません。 名付け親と名付け子のさらなる幸福のために、選択するときは承認された順序に従う方がよいでしょう。

名付け子の人生における名付け親の役割

教会の規則によれば、成人の正教会の教区民が洗礼を受けることができる。 結局のところ、ゴッドファーザーと母親は、子供にとって生涯の精神的な指導者になる必要があります。 たとえば,あなたの知っている夫婦はあなたの子供の名付け親にふさわしいでしょうか。 結局のところ、彼らの役割は洗礼後にのみ始まります。彼らは名付け子を教会に紹介し、キリスト教の美徳を紹介し、宗教の基本を教えなければなりません。 彼らは責任感があり、誠実に信仰を持った人々でなければなりません。なぜなら、彼らの名付け子に対する生涯にわたる祈りが主にとって最も重要だからです。 子供の代父母を選ぶことは責任あるステップです。 主なことは、これらの人々が神の前で自分の名付け子に対して責任を負い、彼の霊的成長に配慮し、彼を正しい道に導く能力です。 教会は、ゴッドファーザーは16歳未満のゴッドソンのすべての罪を自ら引き受けなければならないと信じています。

名付け親として選んではいけないのは誰ですか?

名付け親を選ぶとき、子供の家族は「夫婦が名付け親になれるのか」という問題に困惑する。 たとえば、霊的にも教会においてもゴッドソンの家族に近い、馴染みのある夫婦はメンターの役割に理想的です。 彼らの家族は調和の模範であり、彼らの関係には愛と相互理解が染み込んでいます。 しかし、この夫婦が名付け親になる可能性はあるのでしょうか?

夫と妻が一人の子供の名付け親になれるでしょうか? いいえ、教会法によれば、これは受け入れられません。 なぜなら、洗礼の際に受容者の間に生じる霊的なつながりは、愛や結婚を含む他のものよりも高い、緊密な霊的な結びつきを生み出すからです。 配偶者が名付け親になることは容認できず、結婚生活の継続を危うくすることになります。

夫と妻が民事婚をしている場合

教会は、民事婚の夫と妻が名付け親になれるかどうかを明らかに否定的に決定します。 教会の規則によれば、夫と妻、または結婚間近のカップルは名付け親になることができません。 教会は正教会の人々に教会結婚の必要性を説いている一方で、民事婚、つまり登記所に登録された結婚は合法であると考えている。 したがって、登記所への登録によって結合を承認した夫と妻が名付け親になれるかどうかという疑問は、否定的な答えによって解決されます。

婚約中のカップルは結婚間近であるため代父となることはできず、婚外で同棲しているカップルも罪深いと考えられているため、代父母になることはできない。

誰がゴッドファーザーになれるのか

夫と妻が異なる子供の名付け親になることはできますか? はい、これは完全に許容できるオプションです。 たとえば、夫は愛する人の息子のゴッドファーザーになり、妻は娘のゴッドファーザーになります。 祖父母、叔父叔母、姉、兄弟も名付け親になることができます。 重要なことは、それが価値があるということです 正統派キリスト教徒、子供が正統派の信仰において成長するのを助ける準備ができています。 ゴッドファーザーを選ぶことは、一生をかけて決めることなので、本当に責任のある決断です。 ゴッドファーザーは将来変更できません。 ゴッドファーザーが人生の道でつまずき、正しい方向から逸れた場合、ゴッドソンは祈りで彼の世話をする必要があります。

洗礼の規則

式の前に、将来の名付け親は教会で訓練を受け、次の基本的な規則に精通します。

洗礼の秘跡の前に、彼らは3日間の断食をし、告白して聖体拝領を受けます。

必ず正教会の十字架を身に着けてください。

式典にふさわしい服装をしましょう。 女性は膝下までのスカートを着用し、必ず頭を覆ってください。 口紅は使用しないでください。

代父母は、式典中にこれらの祈りが唱えられるように、「私たちの父」と「信条」の意味を知り、理解する必要があります。

物議を醸す事件

例外的なケースとして、両親が代父母となる選択肢が未婚の夫婦以外にないという状況が発生します。 この場合、夫と妻が子供の名付け親になれるかどうかという疑問が十分に関係している。 教会の規則によれば、子供にゴッドファーザーを1人だけ割り当てるだけで十分であることを覚えておく必要がありますが、同性、つまり、男の子にはゴッドファーザーを選択し、女の子にはゴッドマザーを選択します。

いずれの場合も、両親が夫と妻が名付け親になれるかどうかについて個別の質問や疑問がある場合は、洗礼の準備中に司祭と話し合う必要があります。 まれではありますが、例外的な状況により、夫と妻が名付け親になれるかどうかという問題が、特別な許可を得て教会によって積極的に決定される場合があります。

名付け親になるという申し出は、あなたがキリスト教の道徳に基づいて生まれたばかりの新しい人を育てるのにふさわしいと認められたことのしるしです。 これは、将来の親があなたの宗教性について何の疑いも持たないことを意味します。 しかし、1人の子供の代父母の数は、親と教会の間で決定されることが増えています。 夫婦は子供1人に対して何人持つべきですか? 人は何人の霊的な親を持つことができますか?

夫と妻が同時に名付け親になれるかどうかという問題は、正統派の人々の心を悩ませ、宗教のフォーラムや司祭間の論争でも議論を引き起こします。 正統派の規範によれば、儀式がすべての規則に従って完璧であるとみなされるためには、知覚力のある精神的な親が1人いれば十分です。男児の場合はこれがゴッドファーザー、女の子の場合はゴッドマザーになるはずです。 2人目のゴッドファーザーがいる必要はありません。これは両親の要望があった場合にのみ行われます。

正統派の司祭たちはこの問題について激しく議論しています。 確かに、子供の母親と父親だけが名付け親になることはできません。 現実の結婚関係にある夫と妻の代父母の反対者の観点からは、結婚後の配偶者は単一の全体であり、彼らの両方が代父母である場合、これは間違っています。 しかし、これが同じ家族の異なる子供たちにバプテスマを施す際の障害になるわけにはいきません。 名付け親となり得る者の支持者らは、彼が1837年12月31日の法令で明確化を導入したという事実を訴えている。彼らは、トレブニクによれば、名付け子の性別に応じて、名付け親は1人で十分である、つまり、名付け親はいないと述べている。代父母をある種の精神的な関係にある人々と見なす理由は、彼らが互いに結婚することを禁止するためです。

夫と妻が名付け親になれるかどうかという質問に対する答えは、次のように定式化できます。 彼らの結婚が登記所にのみ登録され、教会によって聖別されなかった場合、おそらく司祭は 正教会教会の法律によれば、彼らの結婚は天国で結び固められていないため、夫婦が両方とも洗礼を受けることに反対しません。 同じことが、精神的な親になることができる以下の場合にも当てはまります。夫と妻の代父母は、結婚後も結婚することができ、今後も代父母であり続けます。

もちろん現代の親は、名付け子の家族と親しくなりたいと考えており、友人や親戚の中から名付け子を選びます。 儀式中の代父母の数は、通常、性別の異なる 2 人です。 一人のゴッドファーザーだけでやっていける人はほとんどいません。 その理由は精神的なものではなく、物質的な側面にあります。 洗礼は霊的な親に宗教的および教育的責任だけでなく、物質的な責任も課します。たとえば、休日には霊的な子供を祝福し、したがって贈り物をしなければなりません。 そしてもちろん、ゴッドファーザーやゴッドマザーが成功すればするほど、子供にとって良いことになると考えられています。

奥地では、夫婦が名付け親になれるかどうかという問題があり、状況はさらに単純だ。 村では、4 人以上のゴッドファーザーの伝統に出会うこともあります。 そこで彼らは二組か四組の夫婦を選びますが、宗教の観点からこれが正しいか間違っているかなど、そのような問題にはまったく関心がありません。 しかし、正統派の問題があなたにとって重要である場合は、もちろん、司祭に相談してから名付け親を選ぶ方が良いでしょう。 そしてお財布ではなく自分の心で選ぶのが一番です。 本当に信じている人は、儀式に従って名付け親にならなくても、困難な時期に常に子供をサポートし、正しい道に導いてくれるでしょう。しかし、彼らが夫婦になるかどうかはそれほど重要ではありません。 あなたの子供にとっては、代親の配偶者が自動的に代親になります。

10世紀末にルーシにキリスト教が導入され、新たな信仰と宗教とともに、キリスト教の儀式と伝統がそれぞれ私たちの祖先と私たちの生活に取り入れられました。 人々の集団洗礼が行われました - 異教の人々に関するビザンチウムの標準的な習慣です。

このようにして、ビザンツ国家は支配エリートの洗礼を通じて異教徒を勢力範囲内に確保し、国境付近での軍事衝突の危険を軽減しようとした。 現在、生まれたばかりの赤ちゃんに洗礼を施す伝統は、ほぼすべての正教会の家庭で保存され観察されていますが、おそらく真の無神論者だけがこれを行いません。

この儀式は教会であり、霊的誕生の秘跡の意味を持っています。 それはどの年齢でも行うことができますが、ほとんどの場合、洗礼の儀式(秘跡)は非常に早い年齢、つまり乳児期に行われます。 彼らは洗礼の準備を事前に慎重に行いますが、最も重要なことは適切なゴッドファーザーと母親を選ぶことです。 候補者は、発達した精神的な性格特性を備えた、信頼できるまともな人物でなければならないため、選択はしばしば困難です。 さらに、誰もがそのような責任を引き受けることに同意するわけではありません。 教会は、生涯を通じて聖霊によって真の親となるのであれば、誰でも名付け親になれると信じています。

洗礼の秘跡の執行には多くの微妙な違いがあり、教会の司祭から事前に学び、遵守する必要があります。

規則と標準事項(代父母自身が洗礼を受け、基本的な祈りを理解し、教会に出席する必要がある)に加えて、禁止事項もあります。 最も重要なことの一つは、教会の規範によれば、 配偶者は名付け親にはなれない一人っ子。 これは、結婚している人々はすでに単一の全体であり、秘跡の間に確立された精神的な親族関係は、他のどの結合よりも、さらには結婚よりも高いという事実によるものです。 この場合、霊的な親族関係を除くすべての関係を終わらせなければなりません。 教会で結婚が成立しない場合、この瞬間を忠実に見つめる司祭は一部だけです。

両親に選択の余地がなく、夫婦が 1 組しか考えられていない状況の場合は、例外として、子供のために同性の代親を 1 人選ぶだけで十分です。 男の子にとってはゴッドファーザー、女の子にとっては母親です。

なぜ配偶者が名付け親になれないのかという問題には別の側面があります。これらは迷信であり、兆候です。

教会はしるしや迷信を非難しますが、それらは多くの人々の生活の中にしっかりと存在しています。 そのため、夫婦が一人の子供に洗礼を施した場合、夫婦関係が破綻するか、子供が死亡するかのどちらかになると考えられています。 実際の出来事がこの兆候を裏付けています。 妹が生まれたとき、両親は友人たち、つまり別の夫婦に同意し、赤ちゃんに洗礼を受けさせました。 もちろん、彼らはそれは不可能だと聞きましたが、それは70年代であり、すべてが静かに行われ、候補者をどこで探せばいいのか、結局のところ、彼らは共産主義者でした!

数年後、私の妹は血液がんの疑いのある重篤な病気になりました。 ショック、検査、病院。 お母さんは、祈りを何も知らなかったので、心の底からできる限り自分の言葉で祈りました。 もう一度検査を行った後、医師たちは診断が確定していないと私を安心させました。 私たちは地域の病院から家に帰り、ゴッドファーザー(娘の名付け親)の家族に不和があり、離婚を申請しているというニュースを知りました。

その結果、子供は生き残り、名付け親は離婚しました。 35年後、ゴッドファーザーがガンで亡くなり、その1年後に妹(生き残った子供)もガンで亡くなりました。 当時彼女は42歳でした。偶然だと思いますか? 多分。 しかし、ルールを守り、リスクを冒さない方がよいかもしれません。 例外的に、司祭自らがゴッドファーザーとなることもある。

何百年も守り続けられてきたルールや伝統はありますが、それは私たちが作ったものではありませんが、先祖の信仰のもとに生きているのですから、最後まで守りましょう。