東スラブ人の部族連合とその定住。

このトピックについては、L.M. ピャテツキー著『古代からのロシア史ハンドブック』（モスクワ ライセウム出版社）から学ぶ方が良いでしょう（現実的であるため）。M. - 1994:

「ドニエプル川の中流に沿って、つまりキエフ市の地域には空き地がありました。 開拓地の南 - 通り。 空き地の北、ドニエプル川の左岸沿い、そしてデスナ川沿い - 北方人。 ドニエプル川の上流沿いと西ドヴィナ川沿い - クリヴィチ。 プリピャチの岸辺 - ドレヴリャン人。 プリピャチから北へ、西ドヴィナ - ドレゴヴィチへ。 オカ川とモスクワ川沿い - ヴャティチ。 ドニエプル川とデスナ川の間の地域 - ラディミチ。 イルメン湖周辺 - イルメン・スラブ人（スロベニア人）

ただし、次の情報を知っておくと役立ちます (Starikov N.V.、ロシアの歴史。学生向けハンドブック - M.: Prior、200、- 464 ページ)。

ブザンス – 西バグの上流に住んでいた東スラブ人の部族のグループの名前。 端からバツ V. 彼らは旧ロシア国家の一部でした。

ヴォリニアン - ドゥレブの領土で発生した東スラブ協会の1つ。 最大70人の「卒業生」（都市）がいました。 中心はヴォリンです（1018年の年代記に記載されています）。 907年 - キエフの同盟国。

ヴィャティチ - 川の上流と中流の東スラブ部族の連合。 オキエ。 途中からキエフ大公国の一員として。 X世紀 XIIから V. ヴャチチ家の領土はチェルニゴフ公国、ロストフ・スズダリ公国、リャザン公国の一部であった。

ドレヴリャン人 - 占領した部族連合Ⅵ～Ⅹ 何世紀にもわたって ポレジーの領土、ウクライナ右岸の流れ沿い。 pp. ライチョウ、ヘビ、ハーベスト、ストビガ。 彼らはヴォルィーニ人、ブザン人、ドレゴヴィチ人と国境を接していた。 主要都市はイスコロステンです。 長い間、彼らはキエフ大公国への編入に抵抗した。 彼らは883年にオレグによって貢物を課せられた。

ドレゴヴィチ - スラブ人の部族連合。 生息地：ドニエプル川右岸の北部地域。 古代、彼らはプリピャチの主要都市トゥロフで独自の統治を行っていました。 10世紀のキエフ・ルシスの一部として。 彼らはトゥロフ公国の基礎となった。

デュレビー - 西ヴォリンの領土における部族連合。 でⅦ V. アヴァール人による壊滅的な襲撃を受けた。 907年、デュレブ部隊はオレグのコンスタンティノープル遠征に参加した。 ブザンとヴォリニャンという名前でバツ V. キエフ大公国の一部となった。

イルメンスキー スロベニア人 - 神父の近くにある最も多くのスラブ協会の一つ。 イルメン、川沿い。 ヴォルホフ、ロバット、ムスタ、モロカ。 隣人はフィン・ウゴル族のチュド族とメルヤ族です。 初めに。 IX V. 彼らはクリヴィチ族とチュド族とともにスラヴィア協会を設立し、これがノヴゴロドの土地の中核となった。

クリヴィチ - 東スラブ部族の連合 VI–X 何世紀にもわたって 西ドヴィナ川、ドニエプル川、ヴォルガ川の分水嶺に位置していた。 主要都市はスモレンスク、ポロツク、イズボルスクです。 と IX V. キエフ大公国の一部として。 で XI – XII 何世紀にもわたって クリヴィチ家の領土はスモレンスクとポロツク公国にあり、北西部はノヴゴロドの所有地にあります。

空き地 - 東スラブ部族連合Ⅵ～Ⅸ 何世紀にもわたって ドニエプル川の中流に沿ってプリピャチからロスまで。 彼らは古代ロシア国家の中核を形成しました。

ラディミチ - ドニエプル川上流地域の東部、川沿いに位置する部族連合。 ソジとその支流。 ヴャティチと同じように、彼らはおそらく西スラブ人と関連している可能性があります。 サーから。 IX V. ハザール人に敬意を表した。 885年に彼らはオレグに併合され、984年にウラジミール王子の指揮官であるウルフテイルに軍が敗北し、最終的に政治的独立を失った。

北方人 – VII – IX の部族連合 何世紀にもわたって、川沿いに位置しています。 デスナ、セイム、スーレ。 彼らはハザール人に敬意を表した。 865年頃から彼らはルーシの一部となった。

ティバーツィー - ドニエストル川沿いから黒海、ドナウ河口まで住んでいた部族連合。 907年と944年にはコンスタンティノープルに対する遠征に参加した。 先生バツ V. キエフ大公国の一部として。 ペチェネグ人とポロフツ人の打撃を受けて、 XII V. 彼らは北に移動し、そこで徐々に他の部族と混ざりました。

ウリチ - PVLによると、ドニエプル下流地域、バグ地域、黒海沿岸に住んでいた東スラブ人の部族連合の1つ。 彼らはキエフと独立を求めて頑固な闘争を繰り広げた。 彼らの主要都市ペレセチェンは3年間、キエフ総督スヴェネルドによって包囲された。 遊牧民の圧力を受けて彼らは北へ後退した。 サーから。バツ V. 旧ロシア国家の一部として。

- (ヴェリニャン人) 西盆地の上流に住む東スラブ人のさまざまな部族の連合。 10世紀と11世紀のバグ... 大百科事典

- (ヴェリ人)、西バグ川の両岸のヴォリンの領土とプリピャチ川の源流に住んでいた東スラブ人。 どうやら、ヴォリニ人は、7世紀にすでにここに住んでいた古代ドゥレブ部族の土地で生じた領土連合の1つです... ... ロシアの歴史

-（ヴェリニアン）、X-XI世紀の西バグ上流における東スラブ人のさまざまな部族の統一。 * * * VOLYNYANS VOLYNYANS (Velynyans) は、10 世紀から 11 世紀にヴォリン (VOLYN を参照) の領土に住んでいた東スラブ部族の連合です。 百科事典

ヴォリニアン- 東部の部族連合の一つ。 スラブ人後半。 1,000n e. ほかの名前 ブザンズ。 『過ぎ去った物語』では、部族の長を列挙するときに次のように述べられています。 ... ブザン人は、バグに沿って座っていたためそう呼ばれ、その後ヴォルニ人と呼ばれるようになり、さらに... ... ロシアの人道百科事典

ヴェリニア人、西暦 1 千年紀の終わりから 2 千年紀の初めに住んでいた東スラブ人。 e. ヴォリンの領土、バグ川の両岸、そしてプリピャチの源流。 どうやら、V.は古代のデュレブ族の領土で生じた協会の1つです（デュレブを参照）。 ソビエト大百科事典

ヴェリニャニエ、東。 この地域に住んでいたスラブ人。 西の両岸にあるヴォリン。 バグとプリピャチの情報源。 どうやらV.もその領土の一つらしい。 地域内で生まれた団体。 7世紀にすでにここに住んでいた古代の部族デュレブ。 もう一つのそのような団体はブザン家でした。 ソビエトの歴史百科事典

ヴォリニアン- vol ynyan、yang、unit。 h.ヤニン、そして... ロシア語のスペル辞書

ヴォリニアン- ヴェリニア人東。 この地域に住んでいたスラブ人。 西の両岸にあるヴォリン。 バグとプリピャチの情報源。 どうやらV.もその領土の一つらしい。 領土内に誕生したユニット。 古代 ドゥレブ族は7世紀にすでにここに住んでいた。 博士。 そんな食事。 ブザンもいました。 2番目では…… 古い世界。 百科事典

ヴォリニアン- 東スラブの部族。過ぎ去りし物語によれば、ブザンス（つまり、バグ川に住んでいる）という別の名前もありました。 考古学的データによると、V.の部族の領土はバグ川とプリピャチ川の上流域の境界を占めていました。 古墳では…… 考古学辞典

ブザンスを参照してください... 百科事典 F.A. ブロックハウスと I.A. エフロン

本

• 古代ヴォリンの謎、チェルニアフスキー・スタニスラフ・ニコラエヴィッチ。 一部の科学者は、スクラビン族、デュレブ族、ブザン族、ヴォルニアン族をヴォリンの領土に置いている。 疑問はまだ明らかではありません:これらは異なる部族ですか、それとも発展途上にある一つの民族グループですか? ガリッヒとヴォリンは発祥の地です...
• 古代ヴォリンの謎、Cherniavsky S..一部の科学者は、スクラビン、デュレブ、ブザン、ヴォリン人の部族をヴォリンの領土に置いています。 疑問はまだ明らかではありません：これらは異なる部族なのか、それとも発展途上にある一つの民族グループなのか？ ガリッチとヴォリン -…

いわゆるヴォルィニアン、ドレヴリャン、ポリアン、ドレゴヴィチを統合した。 東スラブ人の南西支部を代表する「ドゥレブグループ」。 同様の見解は、I. P. Rusanova、G. N. Matyushin、V. V. Boguslavsky および E. I. Kuksina によっても保持されていました。 他の専門家が使用した別の名前は「デュレブ部族連合」です。

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情報源

考古学的資料

考古学的研究によると、ヴォリニ人は農業と、鍛造、鋳造、陶器を含む数多くの工芸品を発展させたことが示されています。

文書による情報源

ヴォルィニ人は、過ぎ去りし物語の冒頭で、ルーシの部族の名目上のリストとして、まだ年表が存在せず、建国者である兄弟の死の間の期間（リューリク以前）に言及されている。キエフ、そして兄弟の死後に始まった部族間の衝突。

アラブの地理学者アル・マスディは10世紀後半に報告した。 「ヴァリナナ族」と「ドゥラバ族」について、歴史文献ではヴォルィニ人とドゥレブ族と考えられています。 彼はヴォラニア人について次のように語っています。

これらの部族のうち、古代に支配力を持っていた部族があり、その王はマジャクと呼ばれ、部族自体はヴァリナナと呼ばれていました。 古代には、他のすべてのスラブ部族はこの部族に従属していました。 なぜなら、彼には（最高の）権力があり、他の王たちは彼に従ったからです...私たちはすでに、他の王たちが過去に従った王、つまりヴァリナンの王であるマジャクについて上で話しました。スラブの先住民族の一つであり、部族間で尊敬され、優位性を持っていました。 その後、部族間に不和が生じ、秩序が乱れ、別々の部族に分かれ、各部族が自ら王を選ぶようになりました。

ヴィャティチ- 西暦1千年紀の後半に住んでいた東スラブ部族の連合。 e. 岡川の上流と中流。 ヴャチチという名前はおそらく部族の祖先であるヴャトコの名前に由来していると考えられます。 ただし、この名前の由来を形態素「ven」と Veneds (または Venets/Vents) に関連付ける人もいます (「Vyatichi」という名前は「Ventici」と発音されました)。

10 世紀半ば、スヴャトスラフはヴャティチ族の土地をキエフ大公国に併合しましたが、11 世紀末までこれらの部族は一定の政治的独立を保持していました。 この時期のヴャティチ王子に対するキャンペーンについて言及されている。

12世紀以来、ヴャティチ家の領土はチェルニゴフ公国、ロストフ・スズダリ公国、リャザン公国の一部となった。 13 世紀の終わりまで、ヴャティチ族は多くの異教の儀式や伝統を保存しており、特に死者を火葬し、埋葬地の上に小さな塚を建てていました。 キリスト教がヴャティチ族に根付いた後、火葬の儀式は徐々に使われなくなっていきました。

ヴャティチ族は他のスラブ人よりも長く部族名を保持しました。 彼らは王子なしで暮らしており、社会構造は自治と民主主義を特徴としていました。 ヴャティチ族がそのような部族名で年代記に最後に言及されたのは1197年でした。

ブザン人（ヴォルィニ人）- 西バグの上流域に住んでいた東スラブ人の部族（名前の由来）。 11世紀末以来、ブザン人はヴォルィニアン（ヴォリン地方に由来する）と呼ばれるようになった。

ヴォリニアン- 東スラブの部族または部族連合。過ぎ去りし物語やバイエルンの年代記で言及されています。 後者によると、ヴォルィーニ人は 10 世紀末に 70 の要塞を所有していました。 一部の歴史家は、ヴォルィニ人とブザン人がドゥレブ人の子孫であると信じています。 彼らの主要都市はヴォリンとウラジーミル・ヴォリンスキーでした。 考古学的研究によると、ヴォリニ人は農業と、鍛造、鋳造、陶器を含む数多くの工芸品を発展させたことが示されています。

981年、ヴォルィーニ人はキエフ王子ウラジーミル1世によって征服され、キエフ大公国の一部となった。 その後、ヴォリン人の領土にガリシア・ヴォリン公国が設立されました。

ドレヴリャン人- ロシアのスラブ人の部族の1つで、プリピャチ、ゴリン、スルーチ、テテレフに住んでいました。
年代記者の説明によると、ドレヴリャンという名前は、彼らが森に住んでいたために付けられたという。

ドレヴリアンの国での考古学的発掘から、彼らはよく知られた文化を持っていたと結論付けることができます。 確立された埋葬儀式は、死後の世界に関する特定の宗教的考え方の存在を証明しています。墓に武器がないことは、部族の平和な性質を証明しています。 鎌、破片や器、鉄製品、布地や皮革の残骸の発見は、ドレヴリャ人の間に耕作、陶器、鍛冶、織物、皮なめしが存在したことを示している。 多くの家畜の骨や拍車は牛の繁殖と馬の繁殖を示し、外国産の銀、青銅、ガラス、カーネリアンで作られた多くの品物は貿易の存在を示し、硬貨がないことは貿易が物々交換であったと結論付ける理由を与えています。

ドレヴリャ人の独立時代の政治的中心はイスコロステン市であったが、後の時代、この中心はヴルチ（オヴルチ）市に移転したようである。

ドレゴヴィチ- プリピャチと西ドヴィナの間に住んでいた東スラブ部族連合。

おそらくこの名前は、「沼」を意味する古ロシア語のドレグヴァまたはドリャグヴァに由来していると考えられます。

ドレゴヴィチ族は、ドゥルーヴィト族 (ギリシャ語 δρονγονβίται) の名で、ポルフィロゲニトゥス帝コンスタンティヌスにはルーシ族に従属する部族としてすでに知られていました。 「ヴァリャーグ人からギリシャ人への道」から離れていたため、ドレゴヴィチは古代ルーシの歴史において目立った役割を果たしませんでした。 年代記には、ドレゴヴィチ家がかつて独自の統治を行っていたことのみが記されている。 公国の首都はトゥロフ市でした。 ドレゴヴィチ家のキエフ諸侯への従属はおそらく非常に早い時期に起こった。 その後、ドレゴヴィチ家の領土にトゥロフ公国が設立され、北西部の土地はポロツク公国の一部となった。

デュレビー（Dulebyではありません） - 6世紀から10世紀初頭の西ヴォリンの領土における東スラブ部族の連合。 7世紀に彼らはアヴァール人の侵略（オブリー）にさらされました。 907年、彼らはオレグのコンスタンティノープル遠征に参加した。 彼らはヴォルィーニ人とブジャーン人の部族に分かれ、10世紀半ばにはついに独立を失い、キエフ大公国の一部となった。

クリヴィチ- 6世紀から10世紀にかけて、ヴォルガ川、ドニエプル川、西ドヴィナ川の上流、ペイプシ湖流域の南部、ネマン流域の一部を占領した大規模な東スラブ部族（部族連合）。 イルメンのスラブ人もクリヴィチとみなされることもあります。

クリヴィチ族はおそらくカルパティア地方から北東に移住した最初のスラブ族である。 クリヴィチ族は分布が北西部と西部に限定されており、安定したリトアニア人とフィンランド人の部族と出会い、北東部に広がり、現存するタムフィン人と同化した。

スカンジナビアからビザンチウムまでの大水路（ヴァリャーグ人からギリシャ人へのルート）に定住したクリヴィチ人は、ギリシャとの貿易に参加しました。 コンスタンチン・ポルフィロゲニトゥスは、クリヴィチ族が船を作り、それに乗ってルーシ族がコンスタンティノープルに行くと言っている。 彼らは、キエフ王子に従属する部族として、オレグとイーゴリのギリシャ人に対する遠征に参加した。 オレグ氏の合意には彼らの都市ポロツクについて言及されている。

ロシア国家形成の時代にはすでにクリヴィチにはイズボルスク、ポロツク、スモレンスクという政治の中心地があった。

クリヴィチ家の最後の部族王子ログヴォロドは息子たちとともに980年にノヴゴロド王子ウラジミール・スヴャトスラヴィチによって殺されたと考えられている。 イパチェフのリストでは、クリヴィチが最後に言及されたのは 1128 年で、ポロツクの王子たちがクリヴィチと呼ばれたのは 1140 年と 1162 年でした。これ以降、クリヴィチは東スラブ年代記で言及されなくなりました。 しかし、Krivichi という部族名は、かなり長い間 (17 世紀の終わりまで) 外国の情報源で使用されていました。 クリエフという言葉はロシア人一般を指すためにラトビア語に入り、クリヴィヤという言葉はロシアを指すために使われました。

クリヴィチ川の南西部、ポロツク支流はポロツクとも呼ばれます。 ドレゴヴィチ族、ラディミチ族、および一部のバルト三部族とともに、クリヴィチ族のこの分派はベラルーシ民族グループの基礎を形成しました。
クリヴィチ族の北東部の支流は、主に現在のトヴェリ、ヤロスラヴリ、コストロマ地方の領土に定住しており、フィン・ウゴル族の部族と密接な関係にあった。
クリヴィチ族とノヴゴロド・スロベニア人の入植地間の境界は、クリヴィチ族の間では長い塚、スロベニア族の間では丘など、埋葬の種類によって考古学的に決定されます。

ポロツク住民- 9世紀に今日のベラルーシにある西ドヴィナ川中流の土地に住んでいた東スラブの部族。

ポロツクの住民は過ぎ去りし物語の中で言及されており、その名前は西ドヴィナ川の支流の一つであるポロタ川の近くに住んでいたと説明されています。 さらに、年代記は、クリヴィチ人がポロツク人の子孫であると主張しています。 ポロツク族の土地は、ベレジナ川沿いのスヴィスロッホからドレゴヴィチ族の土地まで広がっており、後にポロツク公国が形成された部族の 1 つでした。 彼らは現代ベラルーシ人の創設者の一人です。

空き地（ポリ） - ドニエプル川中流の右岸に定住した東スラブ人の入植時代のスラブ部族の名前。

年代記と最新の考古学研究から判断すると、キリスト教時代以前の空き地の領土はドニエプル川、ロス川、イルペン川の流れによって制限されていました。 北東は村の土地に隣接し、西はドレゴヴィチの南の集落に、南西はティベルツィ川に、南は通りに隣接していた。

ここに定住したスラブ人をポラン人と呼び、年代記記者は付け加えた、「セディアフは野原にいた。ポリア人は、道徳的性質においても社会生活の形態においても、近隣のスラブ部族とは大​​きく異なっていた。「ポラン人は、父親の習慣のため、 、物静かでおとなしく、義理の娘や姉妹や母親に対して恥ずかしいと思っています... 私には結婚の習慣があります。」

歴史によれば、ポーランド人はすでに政治的発展のかなり後期の段階にあることがわかる。社会制度は共同体と君主従者という2つの要素で構成されており、前者は後者によって大きく抑圧されている。 狩猟、漁業、養蜂というスラブ人の最も古くからある一般的な職業である牛の繁殖、農耕、「木材加工」、貿易は他のスラブ人よりもポリア人の間でより一般的でした。 後者は、近隣のスラブ人だけでなく、西や東の外国人との間でも非常に広範でした。コインの宝庫から、東との貿易は8世紀に始まったが、アパナージュの王子たちの争いの間に中止されたことが明らかです。

当初、8 世紀半ば頃、文化的、経済的優位性のおかげでハザール人に敬意を表した空き地は、すぐに近隣諸国との関係で防御的な立場から攻撃的な立場に移りました。 9世紀末までに、ドレヴリャ人、ドレゴヴィチ人、北部人などがすでに空き地の支配下に置かれていた。 キリスト教は他の人々よりも早く彼らの間で確立されました。 ポーランド（「ポーランド」）の土地の中心はキエフでした。 他の集落としては、ヴィシュゴロド、イルペン川沿いのベルゴロド（現在はベロゴロドカ村）、ズヴェニゴロド、トレポル（現在はトリポリエ村）、ワシリエフ（現在はワシルコフ）などがある。

キエフ市のあるゼムリャポリアンは 882 年にルリコヴィチの所有地の中心地となった。ポリアンの名前が年代記に最後に言及されたのは 944 年のイーゴリのギリシャ遠征の際であり、おそらくすでに 944 年に置き換えられている。 10世紀末、名前はRus（Ros）とKiyane。 年代記者はまた、1208年のイパチェフ年代記で最後に言及されたヴィスワ川のスラブ族をポリアナと呼んでいる。

ラディミチ- ドニエプル川とデスナ川の上流域の合流点に住んでいた東スラブ部族の連合の一部であった人口の名前。
885年頃、ラディミチは旧ロシア国家の一部となり、12世紀にはチェルニゴフの大部分とスモレンスク南部の土地を支配した。 名前は部族の祖先であるラディムの名前に由来しています。

北方人(正確には— 北） - ドニエプル川中流の東、デスナ川とセイミスラ川沿いの地域に住んでいた東スラブ人の部族または部族連合。

北の名前の由来は完全には理解されていませんが、ほとんどの著者はそれをフン族協会の一部であったサヴィル族の名前と関連付けています。 別のバージョンによると、この名前は「相対的な」を意味する古代スラブ語の時代遅れの言葉に遡ります。 スラブの川、北からの説明は、音の類似性にもかかわらず、非常に物議を醸していると考えられています。なぜなら、北はスラブ部族の中で最北ではなかったためです。

スロベニア(イルメン・スラブ人) - 最初の千年紀の後半にイルメン湖の流域とモロガ川の上流に住んでいた東スラブの部族で、ノヴゴロドの土地の人口の大部分を占めていました。

ティバーツィー- 黒海沿岸近くのドニエストル川とドナウ川の間に住んでいた東スラブの部族。 彼らは9世紀の他の東スラブ部族とともに『過ぎ去りし物語』で初めて言及された。 ティヴェール家の主な職業は農業でした。 ティヴェール家は、907 年にはオレグのコンスタンティノープルに対する遠征、944 年にはイーゴリに対する遠征に参加しました。10 世紀半ば、ティヴェール家の土地はキエフ大公国の一部となりました。
ティベルト家の子孫はウクライナ人の一部となり、西部はローマ字化されました。

ウリチ- 8世紀から10世紀にかけてドニエプル川の下流、南バグ、黒海沿岸に沿った土地に住んでいた東スラブの部族。
街路の首都はペレセチェン市でした。 10世紀前半、ウリチ族はキエフ大公国からの独立を求めて戦ったが、それでもその優位性を認めてその一部となることを余儀なくされた。 その後、ウリチ族と近隣のティベルツィ族は到着したペチェネグ遊牧民によって北に押しやられ、そこでヴォルィーニ人と合併した。 この通りについての最後の言及は、970 年代の年代記に遡ります。

クロアチア人- サン川沿いのプシェミシル市の近くに住んでいた東スラブの部族。 彼らは、バルカン半島に住んでいた同名の部族とは対照的に、自らを白人クロアチア人と呼んだ。 この部族の名前は、古代イラン語の「羊飼い、家畜の守護者」に由来しており、これは彼らの主な職業である牛の飼育を示している可能性があります。

ボドリチ(Obodrity、Rarogi) - 8 ～ 12 世紀のポラビアのスラブ人 (エルベ川下流)。 - ヴァグル人、ポラブ人、グリニャク人、スモリャン人の連合。 ラログ（デーン人レリク由来）はボドリチ家の主要都市です。 東ドイツのメクレンブルク州。
あるバージョンによると、リューリクはボドリチ族のスラブ人で、ゴストミスルの孫であり、娘ウミラとボドリチ王子ゴドスラフ（ゴドラフ）の息子である。

ヴィスワ島- 少なくとも 7 世紀から小ポーランドに住んでいた西スラブの部族で、9 世紀にはヴィスワ族がクラクフ、サンドミエシュ、ストラドフを中心とする部族国家を形成しました。 世紀末に彼らは大モラヴィア王スヴャトポルク1世に征服され、洗礼を受けることを強制された。 10 世紀に、ヴィスワ川の土地はポーランド人によって征服され、ポーランドに組み込まれました。

ズリチャネ(チェコ語 Zličane、ポーランド語 Zliczanie) - 古代チェコの部族の 1 つ。彼らは現代都市クルジム (チェコ共和国) に隣接する地域に居住していました。ズリチャニ公国の形成の中心地として機能し、10 世紀の初めをカバーしました。世紀。 ボヘミア東部および南部、およびデュレブ族の地域。 公国の主要都市はリビツェでした。 リビツェの王子スラブニキは、チェコ共和国の統一のための闘争でプラハと競い合いました。 995年、ズリチャヌイはプシェミスリ朝に従属した。

ルザス人、ルザス人セルビア人、ソルブ人（ドイツ語ゾルベン）、ヴェント族は、現代ドイツの一部である下ルサティアと上ルサティアの領土に住む先住民族のスラブ人です。 これらの場所へのルサティア・セルビア人の最初の入植は、西暦 6 世紀に記録されています。 e.

ルザス語は上ルザス語と下ルザス語に分かれます。

ブロックハウス・ユーフロン辞典には、「ソルブはヴェンズ族とポラブ人のスラブ人一般の名前である」と定義されています。 ブランデンブルク州とザクセン州のドイツの多くの地域に住むスラブ民族。

ルザス系セルビア人- ドイツで公式に認められた4つの国民的少数民族のうちの1つ（ジプシー、フリジア人、デンマーク人とともに）。 現在、約6万人のドイツ国民がセルビアのルーツを持っていると考えられており、そのうち2万人がニーダー・ルサーティア（ブランデンブルク）に、4万人がアッパー・ルザーティア（ザクセン州）に住んでいる。

リュティシ（ヴィルツィ、ヴェレティ）- 中世初期に現在のドイツ東部の領土に住んでいた西スラブ部族の連合。 ルティッチ連合の中心は「ラドゴスト」聖域であり、そこではスヴァロジチ神が崇拝されていました。 すべての決定は大規模な部族会議で行われ、中央当局は存在しませんでした。

ルティチ家は、エルベ川以東の土地のドイツの植民地化に対して983年にスラブ人の反乱を指導し、その結果、植民地化はほぼ200年間中断された。 これ以前から、彼らはドイツ王オットー 1 世の熱烈な敵対者でした。彼の後継者であるハインリヒ 2 世については、彼が彼らを奴隷にしようとしたのではなく、むしろお金と贈り物で彼らを誘い込み、ボレスワフとの戦いで味方につけたことが知られています。勇敢なポーランド。

軍事的および政治的成功により、ルティチ族の異教と異教の習慣への取り組みが強化され、それは関連するボドリチ族にも適用されました。 しかし、1050年代にルティヒ族の間で内戦が勃発し、立場が変わった。 組合はすぐに権力と影響力を失い、1125年にサクソン公ローターによって中央聖域が破壊された後、組合はついに崩壊した。 次の数十年にわたって、サクソン公爵は徐々に東に領土を拡大し、ルティシア人の土地を征服しました。

ポメラニアン- バルト海のオドリナ海岸の下流域に6世紀から住んでいた西スラブの部族。 彼らが到着する前にゲルマン人が同化して残っていたかどうかは不明のままである。 900 年、ポメラニアン山脈の境界線は西のオドラ川、東のヴィスワ川、南のノテックに沿って延びていました。 彼らはポメラニアの歴史的地域に名前を与えました。

10 世紀、ポーランドの王子ミェシュコ 1 世はポメラニアンの土地をポーランド国家に組み込みました。 11 世紀にポメラニアンが反乱を起こし、ポーランドから独立を取り戻しました。 この期間中、彼らの領土はオドラから西のルティッチの土地まで拡大しました。 ヴァルティスワフ1世王子の発案で、ポメラニア人はキリスト教を受け入れました。

1180 年代からドイツの影響力が増大し始め、ドイツ人入植者がポメラニアンの土地に到着し始めました。 デーン人との壊滅的な戦争のため、ポメラニアンの封建領主はドイツ人による荒廃した土地の入植を歓迎した。 時間が経つにつれて、ポメラニアンのドイツ化のプロセスが始まりました。

同化を逃れた古代ポメラニアンの生き残りは現在、30万人を数えるカシュブ人である。

ブザンス、彼らはバグに沿って座っていたのでそう呼ばれ、その後ヴォルニアンと呼ばれるようになりました。

ポリア人はスラブ系の家族の出身で、後にポリア人と呼ばれるようになった。ドレヴリャ人も同じスラブ人の子孫であり、すぐに自分たちをドレヴリャ人と呼んだわけではない。 ラディミチとヴャティチはポーランド人の家族の出身です。 結局のところ、ポーランド人には2人の兄弟、ラディムともう1人の兄弟、ヴィャトコがいました。 そして彼らは来て座った：ソジ川のラディム、そして彼から彼らは呼ばれた ラディミチそしてヴィャトコは家族と一緒にオカ川沿いに定住し、彼らの名前は彼から付けられた ヴィャティチ.

民族名「 極「」はポーランドの住民の名前で、オレグという地元の指導者の名前にちなんで東スラブ人によって彼らに与えられました。 人名による民族の名前は歴史上非常に一般的です。 西スラブ人の間では、「オレグ」は肺に住む人の魂を指します。

19世紀のアレクサンダー・ヒルファーディング： 「リャシュ族を構成する北西スラブ人、つまりポーランドとバルト海の分派は、決して自らをリャフ人と呼んだことはありません。 どうやら、彼らは単一の部族であるとは感じていませんでした。 彼らの東隣のリトアニアとロシアのスラブ人は彼らをポーランド人と呼び、彼らが住んでいた地域をこの言葉で表現しました。 リャフは間違いなく、低地、草原地帯の住民を意味しました。 はい、リトアニア語でレンカス - リャク、そしてレンケ - 牧草地、低地。 ポーランド語（ラグ、レカ）の牧草地、ロシア語（アルハンゲリスク州）のリャガ - 水たまりなどは同じ根を指します。 部族名を持たないポーランド人は、全世代の中で最も一般的な名前であるスラブ人だけで自分たちを識別し、他のスラブ人と同様、主にその地域からとった個々の支部の私的なニックネームしか知りませんでした...」

サキ・マッサージ人、ブルガー人、バルカル人、 ブルガリア人そしてフン族は同一の民族です。

カイサリアのプロコピウスはフン族のマッサゲタエと呼ばれた。 そして、フンという民族名はヨーロッパで生まれ、「部族の結合」を意味しました。 この民族名はヨーロッパ起源です。 同様の後期の民族名として、「都市の連合」を意味するブルゴーニュ人を挙げることができますが、これは明らかにハンザ同盟の都市を指していたようです。 民族名マッサゲテはイラン起源で、漁師または魚狩りを意味します。 しかし、「魚」という言葉をチュルク語に翻訳するとバリクのように聞こえ、マッサージータという言葉をチュルク語に翻訳するとバリカルまたはバルカルのように聞こえます。 ブルガリア人の歴史家は、彼らの祖先が北コーカサスに住んでおり、ブルガリア人は2つの部族に分かれ、ヴォルガ川に沿って北に、黒海沿岸に沿って西に移住したことを覚えています。 1人の人々は、ブルガリア人と呼ばれ始めました-ブラン-彼らの言語で-トナカイ以来、北の漁師であり、もう一方の人々-ブルガリア人-賢い漁師、ボヤル（ボヤール）-彼らの言語で-賢い頭であるためです。 部族連合の最高権威はカーサ（部族指導者総会）であり、そこで組織問題と指導者（ハサノフ・ハカノフ・カガノフ）の選挙が決定されたことが知られている。 おかげで国家が成立した ハザールイヤと民族名ハザールは、ヨーロッパの単語フンのチュルク語の類似語です。 ハザリアから継承された都市の名前は、ハサヴユルト（カーサが集まった都市）、アストラハン（アファナシー・ニキチン）はこの都市をカーサ・タルハン（カーサの決定により税金が免除された都市）、カザン（カーサの集会所）と呼んだ。

サビル、サビルとは、毛皮やクロテンの帽子をかぶった人々のことです。サブールはトルコ語でクロテンの名前です。 すべてのチュルク系部族はハザール人をサビル族と呼んだ。 民族名の近い継承者はバシキール人です-「オオカミの頭または毛皮のオオカミの帽子をかぶっている」。 これらの場所でより一般的な民族名スヴァールの代わりに民族名サヴィルが使用されたため、民族名サヴィルが誤って表示される可能性があります。 これは、フン族の時代から現在に至るまでのチュルク語を話すすべての民族がフィン・ウゴル族と呼んでいるものです。 スヴァール人は川（チュルク語で「ス」＝川）のほとりに住む民族で、現代の民族名モルドヴィア人に相当します。 スヴァール人にはヴェシ族も含まれていた可能性がある。 測定する、メッシャー、ムロムス、マリス、モルドヴィア人、ウドムルト人、コミ。

フン族とハザール族の時代には、彼らはさらに南に住んでおり、ドニエプル川とウラル川の間の領土を占めていました。 ヘロドトスの歴史では、それらはフィサゲタイ人、マッサゲタイ人、アグリペア人の下で言及される可能性があります。 創設部族はフィンランド語で水を意味するヴェシ族でした。 同時に、村の一部は沼地に住んでいてスオミ（沼地全体）と呼ばれ、一部は湖の岸辺に住んでいてメルヤ、マリと呼ばれ、主な部族は川の岸辺に住んでいてモルドヴィア人、ヴャティチ人、ヴィャティチ人、ヴァトカ、ヴァチャクス（ウドムルト人）、エム、ケム、コミ。 一部の部族は川の支流をシェール、シュール、シェール、シャと呼んでいたので、彼らの娘部族をメリ川の支流であるメシュチェラ、エミ - チェレムシン・チェレミシー（マリ川のウゴル語・フィンランド語名）と呼びました。 異なる言語を話すエイリアンの部族はこう呼ばれた チャド、chuves-chuvash、つまり 原ブルガール人はフィン・ウゴル族の部族ではなく、スヴァール人を北に押し上げた入植者でした。

ウティグル族、オノグル族 - フィン・ウゴル族の部族には通常、名前に数字が含まれます。7 部族 (チュヴァシュ・ウティ)、10 部族 (チュルク・オン) です。

年代記 デュレブ。 セルビアのドゥリバ川からノヴゴロドのトゥレブリ村、チェコのドゥドルボフからモスクワの微小地区ジュレビノに至るまで、スラブ世界のいたるところで、私たちはこの表現力豊かなスラブの自称に遭遇します。 ダールの辞書では、「愚かな女性」とは「愚かな、醜い、失礼な」という意味です。 O.N.が示したように、それは判明しました。 トルバチョフ デュレブ- ドイツ語から daud-laiba - 文字通り「財産、故人の相続財産」、「没収された土地」。 しかし、フィン・ウゴル語では、dulebyは高慢なという意味です。

チェレミシー- マリエルの人々、マリ。

スラヴィユン、スラヴィン、 スラブ人- ドナウ川のブルガリア人またはポーランド人の人々。

クマン人 - クマン人が誕生する前に、オグズ族は黒海地域の領土に移住しました。 ペチェネグス。 ビザンチンの情報源はそれらをパチナキと呼んでいました。 この言葉のギリシャ語の意味を分析すると、ギリシャ語から来た有名なロシア語、ポチノク（新しい入植地）を引用することができます。したがって、パチナキは新しく、最初の入植者です。

トルコ学者はこの民族名をラフ部族の一つであるベレンシュの部族名と関連付けているが、ヨーロッパの民族名の形成を分析したところ、ビザンチンの作家は理解できない他人の民族名をほとんど使用せず、自分たちの民族名を使おうとしたことが示されている。ある人または別の人々の特徴。 民族名の形成の基礎として、ブルガリア語のペチェン（干し草）という言葉を挙げることができます。 実際、クマン族のようなこれらの遊牧部族の存在の主な特徴は、冬に家畜の餌となる干し草やわらを調達したり、座りがちな生活を送る住民を襲撃した際にそれらを没収したりすることであった。 ロシアの王子たちは、遊牧民の襲撃が食料供給の入手可能性に依存していることをよく知っていたため、国境地帯でポロフツ人とペチェネグ人の干し草を燃やす作戦を定期的に実行した。 遊牧民は南部地域へ行くことを余儀なくされ、馬は弱り、餌も不十分だったため、冬にルーシ南部地域を襲撃することはできなかった。 「チャフ」という言葉がわらを意味していたことを考慮すると、干し草 - わら、またはペチェネグ人 - ポロフツ人など、関連する部族に関して二重の関連する民族名を使用する可能性は十分にあります。 この民族名がビザンチウムからルーシへ、あるいはルーシからビザンチウムへどこから来たのかはまだ解明されていない。 おそらくビザンチウムからのもの、つまり 当初は最初の入植者を意味していましたが、パチナク族とペチェネグ族の音声の類似性を考慮すると、干し草を盗む強盗を意味することもありました。 尻部族に最初に遭遇したのはハザール・ブルガール人であった。 ルーシの人々とハザール人、つまりブルガール人との密接な接触を考慮すると、民族名ペチェネグスをブルガール人からルーシ人に移すことは十分に受け入れられます。

ネストルが使用した民族名の起源を分析すると、著者による説明に焦点を当てることができますが、民族名は次のとおりであると想定できます。 清算そして ドレヴリャン人彼らは、おそらくポロツク・ポリャンに再定住したと思われる人口と、これらの場所の先住民族、つまりこれらの場所のより古い古代の人口であるドレヴリャ人についてのみ言及しました。 当時の言語では、これらの場所の先住民族についてより正確な定義を見つけるのは困難です。 入植者はあらゆる方法で入植者を妨害する先住民族から身を守るために要塞都市や要塞を建設して外国の領土に住もうとしたことを考慮する必要があります。 空き地とドレヴリャ人を分割するもう一つの選択肢は、ギリシア語名「ポル」を持つ都市への新規入植者の住居と、先住民または以前に到着したドレヴリャ人の田舎の居住地に基づいて分割することである可能性がある。 ギリシャの資料では、この区分はスラブ人とアリ（古代、古い、先住民族）という民族名という形で形を成しましたが、ギリシャ人は同じ領土に住む2つの人口グループの違いを他の方法で強調できませんでした。

アグル o - フィンランド発祥。 もう一度、現存するすべてのフィン・ウゴル語の中で最も古風なコミ・ペルミャク語の辞書を調べてみると、ニコライ・ロゴフが1869年に出版したものであり（この点については彼に敬意を表します。）、ワインという言葉の意味を見つけることができます - 殺人、vir - bloodという言葉から連想されるように、瀉血による殺害。 ロシア語では、これはワイン、告発という言葉に反映されています。 ヤロスラフ賢者はこの言葉をよく知っていました。彼の法典には殺人に対する支払い、つまりヴィラが規定されていたからです。 血を流した代償。 この言葉のおかげで、ワインという国際的な言葉が明確になりました。 ウクライナの神話では、この言葉の遺産は恐ろしいヴィイ、つまり吸血者、血文字の中に残っています。 これに基づいて、フィン・ウゴル人が居住する地域におけるヴェネティ人の主な職業は強盗と殺人であったと結論付けることができます。 そして、バイキングという言葉をフィン・ウゴル語に直訳すると、血まみれの手のように聞こえます。 それは当時の彼らの本質と非常に一致していました。 スクラビンという言葉のヨーロッパの意味は明らかになりつつあります - 奴隷、縛られた、警備された殺人者、または剣で殺すこと。 ロシア語では、依然として対の同義語である剣、つまり宝物が存在します。

すべての中で最も透明なのは民族名です ドレゴヴィチ、本当に望むなら、ロシア語で忘れられた単語「dryagva」（沼地）を見つけることができます。 この単語の語源を考慮すると、この単語はフィン・ウゴル語起源であり、特定の種類の沼地、つまり小さな松林が生い茂る沼地を意味すると結論付けられるべきですが、民族名ドレゴフでは、小さな森、低い森林、 「gov」は物乞い、貧しい人を意味するからです。

言語的な観点から見ると、ドレゴヴィチという民族名は後の民族名ゴリヤドにも意味が近く、おそらく 15 ～ 16 世紀にドレゴヴィチが移住した可能性を追跡するために使用できるでしょう。

これに基づくと、8世紀から9世紀にはスラブ人だけが住んでいたと考えられます。 清算,ポロツク、ノヴゴロド、ヴォリンの住民。 すべてのスラブ民族名は都市の名前によって与えられていることに注意する必要があり、これはギリシャ語の「ポル」（都市）からの民族名ポリアンの説明を裏付けています。

ポロツク住民について、ネストルは「...他の人々はドヴィナ川沿いに定住し、ポロタと呼ばれるドヴィナ川に流れ込む川にちなんで自らをポロツク住民と呼び、そこからポロツク住民と呼ばれた」と情報を提供している。

最も謎なのは民族名です 清算。 彼らがどこに住んで、何をし、どのような都市を建設したかは不明です。 ネストルによれば、彼らは最初は野原に座っていたという。 どの分野で？ それから彼らはドニエプル川沿いに座り始めました。 どの都市で。 キエフにいる場合は、キエフの人々に電話する必要があります。 ポロチャン人、ヴォルィニ人、ノヴゴロド人がどこに座っていたのか、そして空き地がどこに座っていたのかは明らかです。 知られている唯一のことは、彼らがドレヴリャ人と北部人から貢物を集めて王子たちに贈ったということだ。 彼らはドレヴリャ人や北部人を拷問さえしませんでした。 これは王子の部隊によって行われました。 そして彼らはロシアの英雄についての叙事詩も作曲しました。 情報源から判断すると、ネストルとウラジミール・モノマフ以外には誰も空き地について知りませんでした。 その後、開拓地は消滅し、都市も町も偉人も残されませんでした。

かつて、A.シュレッツァーは、ローレンシア年代記の東スラブ部族の最初の再集計でクリヴィチについて言及していないという事実により、後者をスラブ人として分類することは不可能であると考え、彼らをラトビア人として認識しました。 P.サファリクはこの考えを否定した。 彼は、ラトビア人が東スラブ人全員を「クレブ人」と呼んでいることに気づきました。 クリヴィチ彼らは彼らのすぐ隣の人でした。

北部人について言えば、私たちはただ 1 つの特定の部族を意味しており、PVL には次のように書かれています。 「でも友達とѣ 歯茎のドーシャѣ 、セミ沿い、スル沿いѣ そして薬漬けにされたと ѣ ベロ 。 それで私は去りましたスロベニア語 、Tѣ それがスロベニアの手紙と呼ばれる理由です。」これは、ヴォロックスによってドナウ川から追放されたスラブ人の定住に関するネストルの有名な物語からの抜粋です。 すべてが単純明快に思えます。 しかしそうではありません。 特に、ネストルは「」という民族名が出現した理由については明確ではありません。 北方人」 デスナ川、スラ川、セイマス川に定住した北部人は、PVL によってスラブ民族としてマークされています。 歴史はまた、白人の外見ではあるがチュルク語を話すサヴィール人（サービル人、サバル人）という民族を知っています。 ブルガリアの年代記には、フィン・ウゴル族とフン族起源のセルビア人（セベリア人、スルビア人）の部族について書かれています。 例を 2 つ挙げます。 ガージ＝バラジはバルタヴァル・マスグトの治世（6世紀後半）について次のように書いている。 「生来親切な彼は、サバール人から100人のコンビとその国民を大量に買い取り、彼らをブルガール人の名の下に併合した」スルビア人 ...». ここ: スーラ - ドナウ川。 ジャルダ - クリミア。 ではなぜネストルはこの部族をスラブ人と呼んだのでしょうか？ 2 番目の文章は、4 世紀半ばに西への移住を余儀なくされたブルマールの放浪について語ります。 で 西シベリア彼はバシコルト人と衝突しました。 「王はバシコルトに行くことを余儀なくされ、バシコルトはホンたちを保護し、彼らから「セベリア人」という名前を奪いました。（「同盟者」）。 トルコ人がウギルと呼んだバシコルト人は、わがままでした...」

「北方人」という言葉の起源の歴史についてはすでに触れました。 彼はインド・アーリア起源の部族であるサウロマティア人と密接な関係にあります。 ヘロドトスによれば、サウロマティア人はスキタイ人の言語を話していました。 これは、この民族がインド・アーリア人であり、原スラブ人に近かったことを意味します。

室間- 西暦1千年紀半ばからオカ盆地に住んでいたフィン・ウゴル族の部族。

『過ぎ去りし物語』では非スラブ人であり、オカ川とヴォルガ川の合流点に住んでいると記載されている。 それはモルドヴィア人と関係があり、ゴロデツ族と部分的にモシチンスク文化の部族から来ました。

この部族は農業、狩猟、工芸に従事していました。 12世紀までに、ロシア民族形成の初期段階で東スラブ人に同化された。

「ムロマ」という名前はおそらく「水辺の高い場所」を意味しており、これはムロム市の位置と非常に一致しています。

立場に応じて チェレミス文献におけるヴォルガ川に関連した集落、以下の区分 山そして 草原この区分は、ある程度、指定方法に基づいています。 別々のグループサーミ・チ族：「山」という名前はチェレミス族の「クルク・マーレ」に対応し、「草原」の中ではチェレミス山とチュヴァシ族の両方を指します。 「牧草地」の森は山の森林と呼ばれ、トウヒ林はコズラ＝トウヒ林という言葉から「コズラ・マール」と呼ばれます。

という意見もある ヴォリニアンとブジャニアン彼らは 1 つの部族であり、それぞれの独立した名前は生息地の違いの結果としてのみ生じました。

ドレヴリャン人彼らは鬱蒼とした森に住んでおり、その名前は「木」という言葉から来ています。

ヴォリナ- 東部の部族連合の一つ。 スラブ人後半。 1,000n e. ほかの名前 - ブザンたち。 「過ぎ去った時代の物語」では、部族の長を列挙するときに次のように述べられています。「...ブザン人は、バグに沿って座っていたためそう呼ばれ、その後ヴォルィニ人と呼ばれるようになりました」、そしてさらに-「デュレブはバグ沿いに住んでおり、現在ヴォルニアンがいる場所です...」。 したがって、もともとバグ盆地に住んでいたデュレボフの一部であると考えられています。 呼ばれた ブザン人、そしてその後 - ヴォリニアン人。 西ヨーロッパでは「ブザン」という民族名が言及されているという事実から判断します。 クロニクル 873、タイトル。 "で。" 後から登場した。 民族名「Buzhan」と「V」の語源は明らかです：Buzhan - ハイドロニムBugから、V. - 名前から。 ヴェリン（ヴォリン）の街。

という意見は、 ペルム紀コミ語の「パルマ」、つまりトウヒが生い茂る高地に由来します。 しかしこの場合、ペルム朝人の土地はペルミ大王ではなくパルマ大王と呼ばれることになります。

地理学者N.I.シーシキンの推測によると、「ペルミ」という言葉は、かつてこの土地に住んでいた2つの古代部族、ペルとエムに遡ります。 しかし、この解釈は専門家から認められていません。

別の仮説によると、この言葉の起源は、コミ・ペルミャクの叙事詩ペラの英雄、つまり英雄の名前に関連していると考えられています。 一部のフィン・ウゴル語では、「ペリ」は精霊を意味します（ウドムルト語の「ペリ」は悪霊、モルドヴィア語の「ペリ」は風の精霊）。 おそらく、カマ・コミがペルミャク人と呼ばれたのは、古代に彼らが全能の精霊であるペラ神に後援されていたからかもしれません。 しかし、「パーマ」という言葉は、ペルに関する伝説よりもはるかに古いものです。

最も説得力のある説は、「ペルミ」という言葉はペルミ族の祖先の土地で生まれたものではないということです。 北西からカマ地方に伝わり、コミ・ペルミャク方言ではペレム、コミ・ズリャン方言ではペリム、コミ・ヤズヴァ方言ではペリムなど、さまざまなバージョンが見られます。 ロシア人の東進に伴い、時には領土の指定として、時には民族名として、さまざまな場所に現れました。 そして、バルト三国フィンランド語の「何かの後ろの土地」、「ドラッグ」の概念は、ヴェプシア語の「ペラマー」、つまり「ペラマー」というフレーズで示されます。 この名前はロシア語ではペレム、ペルミとして伝わりました。

部族の名前は川の名前に由来しています。 ペチェラペチョラとか。 年代記によれば、「ペレムとサモエドの間」、つまりペルミの北の川沿いに住んでいた古代フィンランドの部族。 ペチョーレ。

ロシアの名前 食べるハメのフィンランド語名が変更された可能性があります。 中世の資料では遠く離れた部族の名前が一貫性なく使用されており、しばしば誤解を招くため、この点は不明のままです。 オネガ湖の東、エムツァ川沿い（フィンランド。 ジェムツァヨキ）中世にはイェムと呼ばれる墓地があり、原理的にはイェムに対するいくつかの軍事作戦がそこに向けられた可能性があります。 記載されている軍事行動の詳細の一部は、ヤミ族が西に住んでいたと依然として示しています。

初め ヤムイモ 1042年、ヤロスラフ賢者の息子であるノヴゴロド王子ウラジミールがヤミ族に対して遠征を行った「過ぎ去りし物語」に言及している。 これが本当にエムツァ川の穴ではなく、現在のフィンランドの領土を指しているのであれば、私たちはフィンランドの歴史に関するまさに最初の書面による言及について話していることになります。 『過ぎ去りし物語』には王子の同盟者の中にノヴゴロド人については言及されていないが、これについては初期の『第一ノヴゴロド年代記』で確認できる。 『過ぎ去りし物語』には、ヤム族がルーシ族に敬意を表したことも報告されている。

民族名の由来に関する研究者の意見」 リトアニア » 分散します。 特に、リタヴァ川（ヴィリヤ川（直訳：ネリス）の支流、リエタヴァ）の名前との関係についての推測があります。

リトアニア(« リトアニア"）は過ぎ去りし物語の中で言及されており、この言葉はさまざまな場所で部族と国、つまりリトアニア国家の領土の両方を指します。 西ヨーロッパの文献情報源では、「」という名前が使われています。 リトアニア» ( リトゥアエ) は、1009 年の項目でクヴェトリンブルク年代記に初めて登場しました。

ヴァズマーの辞書によると、ロシア語の名前は「 リトアニア「古ロシア語に戻る」 リトアニア」 著者によれば、この言葉はリトアニア語から借用したものだという。 リエトゥーバ» (« リトアニア»).

バルト三国には、古代地中海の民族名と一致する民族名がいくつかあります。 古代、ラトビアの一部はクルゼメと呼ばれていました。これは文字通り鶏の土地を意味します（クルシュー人 /Kori/ から） もがく); よく知られている名前はクールランドです。 インドのクルス族、バイカル湖の近くに住んでいた東シベリアのクリ/クリカン族、タイミルのツンドラに住んでいたサモエド・クラキ族は、この民族名を反映しています。 別のオプションがあります：クルシ、クルシャム、RUSHI（ロシア人）の近く。 つまり、最初の部族と 2 番目の部族の名前は両方とも、これらの部族が、名前が音節 RU とはっきりと読める民族と「近隣」に住んでいたということを示しています。

ナロバ。 自己名は、ナルヴァ川と同じ名前の都市に名前を与えました。

スキタイ人。

ワシリー・アバエフはユーリ・マールに倣い、民族名を制定した スクータに *スカルタ、 どこ *頭蓋骨(*スコル）彼はこう思いました。 イラン以前のロシア南部の人々を表す重要な用語」 しかし、K.T.ヴィチャクとS.V.クランダはスキタイ人の自称を次のように説明しています：古代ギリシャ語。 Σκόλοτοι <*スクラタ<*スクδアタ<*スクダタ(つまり、スキタイ語では *d > *l という自然な遷移を伴う「射手」)。 また、フォームは、 *スクδアタ紀元前7世紀に存在しました。 たとえば、ギリシャ人がスキタイ人と接触し始めたとき（それが他のギリシャ人がいる理由です。 Σκύϑαι ）。 同時に、スキタイ人のアッシリア遠征が行われました。それがアッシリア人の理由です。 アシュグザイまたは イスグザイ。 紀元前5世紀までに。 e. - ヘロドトスがオルビアを訪問したとき、すでに移行が起こっていました。 *δ >*l.

イリアスの古代スコリアには次のような語源が記されています。

ラコニア人は長い髪を着ており、彼らからすべてヘレニズムが... スキタイ人最初の人たちは髪を切り始めたので、彼らは「」と呼ばれています。 骨化した(ギリシャ語: απεσκυθισμενοι)。

民族名 ウグリア人 言葉の転写です ウンゴールトルコ語から翻訳され、「10部族」を意味します。

民族名の由来 クロアチア人 , 基本的にはこのような説明をします。 アゲエワは、「民族名の起源」と直接書いている。 クロアチア人,どうやら、イラン人。 『スラブ言語語源辞典』（1981年、第8号、151ページ）では、次のように述べられています。 完全な語源同一性」名前 ハーヴァッツそして サルマティア人これは、イラン語の形容詞 *sarma(n)t/ *harva(n)t – 「女性らしい、女性がいっぱい」に遡ることができます。

有名な考古学者で民族学者のマリア・ギンブタスは、著書『スラブ人』の中で、K・モシュチンスキの視点に言及し、「サルマティア人のイラン語を話す環境では、スラブ人の「奉仕者」が存在する」と示唆している。 変わったかもしれない「ksarv」にサフィックス /at を追加すると、 それはうまくいくだろう非常に近い言葉 フルヴァト、現代の「クロアチア人」と呼ばれています。

ウリチ。

最初のバージョンの古さは、「隅から」のより明確な語源と、ドニエプル下流からドニエストル・ブジ地域への街路の再定住を説明する年代記の断片での言及によって正当化されました。 この観点の批評家は、940年のエピソードが主に後の年代記にのみ掲載されており、その導入部で街路について言及されているときに「ウグリチ」の名前が含まれていないという事実から議論を進めた。 初期のローレンシアン年代記とイパティエフ年代記には、導入部分にも日付部分にもこのオプションはまったく含まれていません。 最初の選択肢の独創性は少数の研究者によって認められました (Tatishchev 1963: 31-41, 210; Karamzin 1989: I, 267; Nadezhdin 1844: 243-253; Brun 1879: 101-106; Veselovsky 1900: 20) 。 革命後の歴史学において、彼女は実際には声を上げなかった。 それを再び証明しようとする唯一の試みは、O.N. トルバチョフによって行われました。 同時に、研究者は古い根拠、つまりドニエプル川の「コーナー」の存在を導き出し、彼の意見では、そこからこの名前が来た可能性があります（Trubachev 1961: 187）。 「uglichi」という形が「angle」から来たという事実については、実際のところ、誰も異論を唱えたことはありません。 オリジナルかどうかは別問題ですが。 O.N. トルバチョフの視点を批判したG.A. カブルガエフの研究は、「ウグリチ」という名前は、「理解できない」民族名を「民俗語源学」（Khaburgaev 1979: 198-199）。

ティバーツィー。

おそらく川の名前 *Tivr から派生したもので、ir に遡ることができます。 他業種とのコンプライアンス tivras 「速く、鋭い」、Tivra - 川（ヴァスメル）の名前。