Ivan Krylov는 어린이를 위한 최고의 우화입니다. Ivan Krylov 어린이를 위한 최고의 우화 다양한 작가의 우화 읽기

편집, 서문, 메모 및 설명

V.P. 아니키나

아티스트

S. Bordyug 및 N. Trepenok

러시아 천재

아직 잘 알려지지 않은 20세의 작가 이반 안드레예비치 크릴로프(Ivan Andreevich Krylov)는 1788년에 서명 없이 상트페테르부르크 잡지 "Morning Hours"에 그의 첫 우화를 출판했습니다. 그리고 그는 몇 년 후인 1809년에야 첫 우화집을 출판했습니다. 성공하지 못한 채 다양한 유형의 창의성을 발휘한 Krylov는 우화 장르가 그에게 가장 성공적이라는 것을 깨달았습니다. 우화는 그의 작품에서 거의 유일한 장르가 되었다. 그리고 곧 그 작가에게는 일류 작가의 명성이 찾아왔다.


우화작가 크릴로프의 예술적 재능은 고대와 현대 유럽 문학에 대한 광범위한 지식과 그가 자연이 선호하는 창의성 유형이 민속 도덕이 표현되는 창의성 유형에 속한다는 깨달음을 결합했을 때 완전히 드러났습니다. 예를 들어, 이 도덕성은 동물에 관한 러시아 동화, 속담, 가르침, 일반적으로 농민에서 드러납니다. 우화. Rus '에서는 오랫동안 복잡한 이야기가 불려 왔습니다. 우화. “우화와 동화”는 농담과 가르침이 가미된 허구의 이야기를 생생하게 전달하는 것과 분리될 수 없습니다. 이것은 Krylov의 전임자들 중 다수가 오랫동안 이해하지 못했던 것이었습니다. 그들은 우화가 음성 언어와 분리될 수 없다는 것을 깨닫지 못했기 때문에 실패했습니다.

따라서 18 세기에 유명한 열심히 일하는 언어 학자이자 상트 페테르부르크 과학 아카데미 V.K. Krylov보다 오래 전에 Tredyakovsky(1703-1768)는 여러 "이솝 우화"를 개작한 책을 출판했습니다. 그 중에는 우화 "늑대와 학"도 있었습니다. 그 줄거리는 Krylov의 줄거리와 동일하지만 우화 발표에서 거의 모든 것이 구어체 연설에 이질적입니다.


어느 날 날카로운 뼈에 질식한 늑대.
그래서 그는 울부짖을 만큼 강하지 않고 완전히 당황하게 되었습니다.
이를 위해 그는 저렴한 가격으로 크레인을 고용했습니다.
경도로 목구멍에서 코를 추출합니다.

Tredyakovsky는 우화 이야기가 민중적인 방식으로 제시되어야 한다고 추측했으며, 그가 번역에 구어체 단어와 표현을 도입한 것은 우연이 아닙니다(비록 왜곡이 없지는 않았지만). 완전히 어리둥절했습니다.”그러나 번역은 여전히 ​​무겁고 책 같았습니다.

Krylov의 우화를 Tredyakovsky의 번역과 비교해 보겠습니다.


늑대가 탐욕스럽다는 것은 누구나 알고 있습니다.
늑대, 식사, 절대
뼈를 이해하지 못합니다.
그러기 위해서는 그 중 한 사람에게 문제가 발생했습니다:
그는 거의 뼈에 질식할 뻔했습니다.
늑대는 못해 한숨도 한숨도 안 돼;
다리를 쭉 뻗을 시간이에요!

프레젠테이션의 전체 구조는 쉽고 우아하며 모든 러시아인이 이해할 수 있습니다! 이것이 우리의 살아있는 연설입니다. Krylov는 구전 이야기의 억양을 따랐으며 우화 이야기에는 인위적인 그림자조차 없습니다.

20세기의 유명한 문헌학자인 빅토르 블라디미로비치 비노그라도프(Viktor Vladimirovich Vinogradov)는 크릴로프 우화의 언어와 문체를 특별히 연구했으며 거기에 수십 가지 민간 속담을 기록했습니다. 과학자는 우화 이야기의 제시에 의미론적 통일성을 부여하는 연결인 "의미론적 유대"라고 불렀던 우화 작가가 사용했던 속담과 속담의 긴 목록을 인용했습니다. 그 중 일부는 다음과 같습니다. "가족 중에 검은 양이 있습니다"( "Voivodeship의 코끼리"), "눈으로 보더라도 이가 마비됩니다"( "여우와 포도"), "가난은 아닙니다. 악덕”(“농부와 제화공”), “불에서 나와 불 속으로”(“부인과 두 하녀”), “우물에 침을 뱉지 마십시오. 물을 마셔야 합니다.” ”(“The Lion and the Mouse”) 및 기타 수십 가지. fabulist는 우리 언어 지정 및 동물과 새를 사람과 비교하는 일반적인 방법에 의존했습니다. 까마귀는 선지자이지만 아첨하기 쉽고 당나귀는 완고하고 여우는 교활하며 곰은 강하지만 어리석고 토끼는 비겁하다, 뱀이 위험하다 등등. 그리고 그들은 사람처럼 행동합니다. 우화에 포함된 속담과 속담, 속담과 우화적인 단어는 Krylov에 의해 개발되고 의미론적으로 명확해졌습니다.

fabulists 사이에서 Krylov의 우위는 오늘날까지 계속됩니다. 그리고 우리 시대에는 그의 우화가 독자들을 사로잡습니다. 그는 모든 시대와 민족의 가장 위대한 예술가들과 동등한 위치에 있습니다. 그가 고대 그리스 이솝이나 다른 세계적으로 유명한 우화작가들과 비교된다는 사실에 놀라는 사람은 아무도 없습니다. 그러나 무엇보다도 그는 우리 민족의 상식과 지성을 표현한 예술가로서 러시아에서 높이 평가됩니다.

V.P. 아니킨

까마귀와 여우


그들은 세상에 몇 번이나 말했습니까?
그 아첨은 사악하고 해롭다. 하지만 모든 것이 미래를 위한 것은 아닙니다.
그리고 아첨하는 사람은 항상 마음의 구석을 찾을 것입니다.
___
어딘가에서 신은 까마귀에게 치즈 조각을 보냈습니다.
가문비나무 위에 앉은 까마귀,
아침식사를 하려고 막 준비를 하던 중이었는데,
네, 생각해봤는데 치즈를 입에 물고 있었어요.
불행하게도 여우는 가까이 다가갔습니다.
갑자기 치즈 정신이 여우를 멈췄습니다.
여우는 치즈를 보고, 여우는 치즈에 매료됩니다.
치트는 발끝으로 나무에 접근합니다.
그는 꼬리를 빙빙 돌리며 크로우에게서 눈을 떼지 않고,
그리고 그는 간신히 숨을 쉬며 아주 다정하게 말했습니다.
“내 사랑, 정말 아름다워요!
목이 멋지고, 눈이 멋지다!
정말로 동화를 말해주는군요!
정말 깃털이군요! 정말 양말이에요!
그리고 분명히 천사의 목소리가 있을 것입니다!
노래하라, 작은 빛아, 부끄러워하지 말라! 만약에 언니,
이렇게 아름다운 당신은 노래의 달인이군요.
결국 당신은 우리의 왕새가 될 것입니다!”
Veshunin의 머리는 칭찬으로 빙빙 돌았습니다.
기쁨으로 숨이 목에서 훔쳐갔습니다.
그리고 여우의 다정한 말에
까마귀는 폐 꼭대기에서 짖었다.
치즈가 떨어졌어요. 그게 비결이었어요.

참나무 와 줄기


Trostinka와 함께 Oak는 한때 연설을했습니다.
“진실로 당신에게는 자연에 대해 불평할 권리가 있습니다.”
그는 이렇게 말했습니다. “참새는 당신에게도 무겁습니다.
바람이 조금만 불면 물이 파문을 일으킬 것입니다.
당신은 비틀거리게 될 것이고, 약해지기 시작할 것입니다.
그래서 당신은 외롭게 몸을 굽히고,
당신을 보니 정말 안타깝습니다.
한편, 코카서스와 동등하게 자랑스럽게
내가 광선을 차단하는 것은 태양뿐만이 아니다.
그러나 회오리바람과 천둥번개를 비웃으며
나는 굳건하고 똑바로 서 있다.
마치 불가침의 평화에 둘러싸인 것처럼.
당신에게는 모든 것이 폭풍입니다. 나에게는 모든 것이 마시멜로처럼 보입니다.
둥글게 자라도
내 가지의 두꺼운 그림자에 덮여,
나는 악천후로부터 당신을 보호해 줄 수 있습니다.
하지만 자연은 당신에게 운명을 주었습니다.
폭풍우가 치는 에올리아 영토의 브레가:
물론 그 사람은 너한테 전혀 관심이 없지.” -
"너 참 불쌍하다"
지팡이가 대답했다.
“그러나 낙심하지 마십시오. 나는 잃을 것이 많지 않습니다.
내가 회오리바람을 두려워하는 것은 나 때문이 아니다.
나는 구부려도 부러지지 않는다.
그래서 폭풍은 나에게 거의 해를 끼치지 않습니다.
그들은 당신을 거의 더 위협합니다!
지금까지 그들의 잔인함도 사실이다.
네 힘이 너를 이기지 못하였으니
그리고 당신은 그들의 타격에도 당신의 얼굴을 굽히지 않았습니다.
하지만 끝까지 기다리자!”
지팡이가 이 말을 하자마자,
갑자기 북쪽에서 돌진해오는
그리고 우박과 비와 함께 시끄러운 아퀼론.
참나무가 버티고 있습니다. - 리드가 땅에 떨어졌습니다.
바람이 맹렬하여 그 힘이 두 배로 세졌도다
포효하며 뿌리째 뽑혀
머리로 천국을 만진 자
그리고 그는 그림자 지역에서 발꿈치를 쉬었습니다.

음악가


이웃이 이웃을 식사에 초대했습니다.
그러나 여기에는 다른 의도가 있었습니다.
주인이 음악을 좋아해서
그리고 그는 이웃을 유혹하여 가수들의 말을 듣게 했습니다.
동료들은 노래를 불렀습니다. 일부는 숲으로, 일부는 장작을 위해,
그러면 누가 힘을 얻었습니까?
손님의 귀가 멍멍해지기 시작했고,
그리고 내 머리가 돌기 시작했습니다.
“나에게 자비를 베풀어 주십시오.” 그는 놀라서 이렇게 말했습니다.
“여기서 감탄할 것이 무엇입니까? 당신의 합창단
그는 말도 안되는 소리를 지껄이고 있습니다! -
주인은 감동적으로 대답했습니다. “그렇습니다.”
“그들은 조금 싸웁니다.
그러나 술에 취한 것을 입에 넣지 아니하며
그리고 모두 훌륭한 행동을 가지고 있습니다.”
___
그리고 나는 말할 것입니다 : 나에게는 마시는 것이 더 낫습니다.
예, 문제를 이해합니다.

까마귀와 닭


스몰렌스크 왕자 시절,
예술로 오만에 맞서 무장하고,
파괴자가 새로운 네트워크를 설치했습니다.
그리고 그는 모스크바를 멸망으로 떠났습니다.
그러면 모든 주민은 크고 작은 사람을 막론하고
한 시간도 허비하지 않고 준비했어요
그리고 그들은 모스크바 성벽에서 솟아올랐습니다.
벌집에서 나오는 벌 떼처럼요.
이 모든 알람에 지붕위의 까마귀가 여기 있어
그는 침착하게 코를 닦고 있는 모습이다.
"당신은 어떻습니까, 가십, 길을 가고 있습니까?"
닭은 카트에서 그녀에게 소리칩니다.
“결국 그들은 문지방에서 그렇게 말합니다.
우리의 적." -
“이게 나한테 무슨 상관이야?”
여예언자는 그녀에게 이렇게 대답했습니다. “나는 담대히 여기에 머물겠습니다.
여기 당신의 자매들이 있습니다.
그러나 Raven은 튀겨지거나 삶지 않습니다.
그래서 손님들과 잘 지내는 것도 이상하지 않아요.
그리고 어쩌면 아직도 돈을 벌 수 있을지도 몰라
치즈든 뼈든 뭐든요.
안녕, 작은 현호색아, 행복한 여행이여!”
까마귀는 정말로 남아 있었습니다.
그러나 그녀를 위한 모든 미끼 대신에,
Smolensky가 손님을 굶기 시작한 방법-
그녀는 수프에 빠졌습니다.
___
사람은 계산에 있어서 눈이 멀고 어리석은 경우가 많습니다.
당신은 행복의 발 뒤꿈치에 서두르고있는 것 같습니다.
실제로 그 사람과 어떻게 지내나요?
까마귀처럼 수프에 갇혔어요!

가슴


우리에게 자주 일어나는 일이다
그리고 거기에서 볼 수 있는 일과 지혜,
추측만 하면 되는 곳
그냥 사업에 착수하십시오.
___
관은 주인에게서 누군가에게 가져 왔습니다.
관의 장식과 청결함이 내 눈길을 끌었습니다.
글쎄, 모두가 아름다운 관에 감탄했습니다.
여기서 현자는 기계실로 들어갑니다.
가슴을 살펴보면,
그는 말했다: “비밀이 담긴 상자,
그래서; 자물쇠도 없습니다.
그리고 나는 그것을 열어볼 것을 약속합니다. 네, 네, 확신합니다.
그렇게 몰래 웃지 마세요!
나는 비밀을 찾아내고 그 작은 상자를 당신에게 공개하겠습니다.
나는 역학 분야에서도 가치가 있는 사람이에요.”
그래서 그는 Casket 작업에 착수했습니다.
그를 모든 면에서 돌린다
그리고 그는 머리를 부러뜨렸습니다.
먼저 카네이션, 다음에는 카네이션, 그다음에는 괄호입니다.
여기 그를 보면 또 다른
고개를 흔든다.
그들은 속삭이고, 자기들끼리 웃습니다.
내 귀에 울리는 소리 :
"여기는 안돼, 그런 건 안돼, 거기는 안돼!" 정비공은 더욱 열심입니다.
땀을 흘리다, 땀을 흘리다; 하지만 결국 지쳤어
나는 Larchik을 뒤에 남겨두고 갔다
그리고 나는 그것을 여는 방법을 알 수 없었습니다.
그리고 관이 열렸습니다.

개구리 와 소


개구리는 초원의 소를 보고,
그녀는 자신의 키에 맞추기로 결정했습니다.
그녀는 부러워했습니다.
그리고 퍼프, 퍼프, 삐죽.
"이봐, 와, 내가 그를 제거할까요?"
그는 친구에게 말합니다. "아니, 가십, 멀리!" -
“내가 지금 얼마나 넓은지 보세요.
글쎄, 어떤가요?
나는 재충전 되었습니까? - "거의 아무것도." -
“그럼 지금은 어때요?” - “다 똑같아.”
부풀어 오르고 부풀어 오른다
그리고 내 생각은 다음과 같이 끝났습니다.
Vol과 동등하지 않다는 것,
노력 끝에 터져 죽었습니다.
___
세상에는 이에 대한 예가 하나 이상 있습니다.
그리고 상인이 살고 싶어하는 것이 놀라운 일입니까?
존경받는 시민으로서,
그리고 튀김은 고귀한 귀족처럼 작습니다.

늑대와 양


힘센 자들은 항상 힘없는 자들의 책임을 져야 한다.
우리는 역사에서 이에 대한 수많은 예를 듣습니다.
하지만 우리는 역사를 쓰지 않습니다.
우화에서 그들이 그것에 대해 이야기하는 방법은 다음과 같습니다.
___
어느 더운 날, 양 한 마리가 물을 마시러 냇가에 나갔습니다.
그리고 무슨 일이 일어나야 하는데,
배고픈 늑대가 그 곳을 배회하고 있었다는 것.
그는 어린 양을 보고 먹이를 찾기 위해 애쓰고 있습니다.
그러나 이 문제에 최소한 법적 모양과 느낌을 주기 위해,
외침: “네가 어찌 감히 주둥이가 깨끗하지 못한 무례한가?
여기 깨끗한 음료가 있어요
나의
모래와 미사로?
그런 무례함 때문에
네 머리를 찢어버리겠다." -
"가장 똑똑한 늑대가 허락할 때,
나는 감히 전하고 싶습니다. 흐름 아래에는 무엇이 있습니까?
그분 발걸음의 주권에서 나는 백잔을 마신다.
그리고 그는 헛되이 화를 내는 것을 정했습니다.
그 사람의 술을 더 나쁘게 만들 수는 없어요.” -
“그래서 내가 거짓말을 하는 거야!
쓰레기! 이런 무례함은 세상에 들어본 적이 없습니다!
네, 작년 여름이었던 것으로 기억합니다
여기서 그는 나에게 무례했습니다.
난 이걸 잊지 않았어, 친구!” -
"미안해요, 저는 아직 한 살도 안 됐어요."
양이 말을 합니다. "그래서 네 동생이었어." -
"저는 형제가 없습니다." -“그럼 대부나 중매인이군요.
그리고 한마디로 당신의 가족 중 누군가입니다.
당신 자신, 당신의 개, 당신의 목자들,
너희 모두는 내가 해를 입기를 원한다
그리고 가능하다면 당신은 항상 나에게 해를 끼치는 것입니다.
그러나 나는 너와 함께 그들의 죄를 씻어 주겠다.” -
“아, 내 잘못이 뭔데?” - "조용히 해! 듣는데 지쳤어
이제 내가 네 잘못을 정리할 시간이야, 강아지야!
내가 먹고 싶은 건 네 잘못이야.”
그는 어린양을 어두운 숲 속으로 끌고 갔습니다.

원숭이


현명하게 입양하면 기적이 아니다
그리고 그로부터 유익을 얻으십시오.
그리고 입양하는 것은 미친 일입니다.
그리고 신은 금합니다. 그것이 얼마나 나쁜 일입니까!
먼 나라의 예를 들어 보겠습니다.
몽키즈 보신 분들은 아시겠지만
그들은 얼마나 탐욕스럽게 모든 것을 받아들인다.
그래서 원숭이가 많은 아프리카에서는
그들 중 한 떼가 모두 앉아 있었다
가지를 따라, 굵은 나무 가지를 따라
그리고 그녀는 포수를 슬쩍 바라보며,
마치 그가 그물에 걸린 풀밭 위를 뒹굴고 있는 것처럼.
여기 있는 각 친구는 조용히 친구를 밀고,
그리고 그들은 모두 서로에게 이렇게 속삭인다.
“저 무모한 사람을 보세요.
그의 사업에는 정말 끝이 없습니다.
넘어질 것이다
돌아설 것이다
다 한 덩어리에요
그 사람은 그렇게 정리할 거야
팔이나 다리가 보이지 않는다는 것입니다.
우리는 정말로 모든 것의 주인이 아닌가?
하지만 우리는 이런 예술을 볼 수 없습니다!
아름다운 자매들!
우리가 이것을 채택하는 것이 좋은 생각일 것입니다.
그는 오히려 재미있어 보였다.
어쩌면 그 사람이 떠날지도 모르죠. 그러면 우리는 즉시...' 보세요,
그는 진실로 그들을 위해 그물을 떠나고 떠났습니다.
“그럼, 시간을 낭비해야 할까요?”라고 그들은 말합니다.
가서 해보자!"
미녀들이 내려왔습니다. 친애하는 손님을 위해
아래에는 그물이 많이 펼쳐져 있습니다.
글쎄, 그들은 넘어지고 굴러갑니다.
그리고 감싸서 말리십시오.
그들은 비명을 지르고 비명을 지릅니다. 정말 재미있습니다!
응, 그게 문제야
언제 네트워크에서 벗어나게 되었습니까?
그 사이 주인이 지키고 있었는데
그리고 시간이 되자 가방을 들고 손님들에게로 갑니다.
(그들이) 도망가게 놔두세요
예, 누구도 풀 수 없습니다.
그리고 그것들은 모두 손으로 가져갔습니다.

젖꼭지


가슴은 바다로 이륙했습니다.
그녀는 자랑했다
바다가 태우고 싶어하는 것.
이 연설은 즉시 전 세계적으로 유명해졌습니다.
해왕성의 수도 주민들은 두려움에 사로잡혔습니다.
새들은 무리를 지어 날아갑니다.
그리고 숲속의 동물들이 달려와서 지켜보는데,
바다는 어떻게 될 것이며, 얼마나 뜨거워질까요?
그리고 심지어 그들은 날개 달린 소문을 듣고,
사냥꾼들은 축제를 돌아다닌다
숟가락을 들고 해안에 처음으로 온 사람들,
그런 부자 아줌마의 생선국을 맛보려면
정말 세금 농부이자 가장 잘 포장된 사람
비서한테는 안 줬어요.
그들은 군중입니다. 모두가 미리 기적에 놀랐습니다.
그는 침묵하며 바다를 바라보며 기다린다.
가끔 누군가가 다음과 같이 속삭일 것입니다.
"이제 곧 끓을 것 같아, 불이 붙을 것 같아!"
그렇지 않습니다. 바다는 타지 않습니다.
심지어 끓고 있는 걸까? – 그리고 끓지 않아요.
그리고 장엄한 사업은 어떻게 끝났습니까?
박새는 부끄러워하며 헤엄쳐갔습니다.
Tit는 영광을 얻었고,
그러나 그녀는 바다에 불을 붙이지 않았습니다.
___
여기서 연설을하는 것이 좋습니다.
하지만 누구의 얼굴도 만지지 않고:
끝도 없이 무슨 일이 벌어지고 있는 걸까요?
자랑할 필요가 없습니다.

당나귀


목성은 언제 우주에 거주했습니까?
그리고 그는 다양한 생물들로 이루어진 부족을 시작했습니다.
바로 그때 당나귀가 태어났습니다.
그러나 의도적으로 또는 임신 중에
이렇게 바쁜 시간에
클라우드 체이서가 실수를 했습니다.
그리고 당나귀는 거의 다람쥐만큼 작게 쏟아졌습니다.
당나귀를 눈치채는 사람은 거의 없었고,
적어도 오만하게도 당나귀는 누구보다 열등하지 않았습니다.
당나귀는 다음과 같이 자랑하고 싶어합니다.
하지만 무엇으로? 이 정도 키가 있어서
그리고 세상에 나타나는 것은 부끄러운 일입니다.
내 오만한 당나귀가 목성에 붙어있네
그리고 그는 더 많은 성장을 요구하기 시작했습니다.
“자비를 베풀어 주세요. 어떻게 이걸 없앨 수 있나요?”라고 그는 말합니다.
사자, 표범, 코끼리는 어디에서나 존경을 받습니다.
게다가 가장 큰 것부터 가장 작은 것까지,
모든 것은 그들에 관한 것이며 그들에 관한 것입니다.
왜 그렇게 대담하게 당나귀를 대하는 겁니까?
그들은 명예가 없고,
그리고 아무도 당나귀에 대해 한마디도 하지 않나요?
그리고 내가 송아지 키만큼만 된다면,
사자와 표범의 오만함을 무너뜨렸더라면,
그러면 온 세상이 나에 대해 이야기할 것입니다.”
무슨 날, 그럼 또
내 당나귀는 제우스에게 노래를 불렀습니다.
그리고 그 전에 그는 피곤했습니다.
당나귀의 기도는 결국 무엇일까?
제우스는 다음과 같이 말했습니다.
그리고 당나귀는 큰 짐승이 되었습니다.
게다가 그에게는 너무나 거친 목소리가 주어졌는데,
내 귀의 헤라클레스는 무엇입니까?
숲 전체가 겁을 먹었습니다.
“이건 무슨 동물이에요? 어떤 종류?
차, 이가 있나요? 뿔, 차, 번호가 없나요?
글쎄요, 유일한 이야기는 당나귀에 관한 것이었습니다.
그런데 어떻게 끝났나요? 1년도 채 지나지 않았는데
모두가 Donkey가 누구인지 알아낸 방법은 다음과 같습니다.
내 당나귀의 어리석음은 속담이 되었다.
그리고 그들은 당나귀에 물을 실어 나릅니다.
___
전하는 품종과 지위가 좋습니다.
그러나 영혼이 낮을 때 무엇을 얻을 수 있습니까?

원숭이 와 안경


원숭이의 눈은 노년기에 약해졌습니다.
그리고 그녀는 사람들로부터 소식을 들었습니다.
이 악은 아직 그렇게 크지 않습니다.
당신이 해야 할 일은 안경을 맞추는 것뿐입니다.
그녀는 여섯 잔의 잔을 얻었습니다.
그는 안경을 이리저리 돌립니다.
그는 그것을 면류관에 밀어 넣거나 꼬리에 묶을 것입니다.
때로는 냄새를 맡기도 하고 때로는 핥기도 합니다.
안경이 전혀 작동하지 않습니다.
“어, 심연! -그녀는 이렇게 말합니다. -그리고 그 바보는
인간의 모든 거짓말을 듣는 사람은 누구입니까?
그들은 단지 안경에 대해서만 거짓말을 했습니다.
하지만 머리카락은 아무 소용이 없어요.”
원숭이는 좌절감과 슬픔 때문에 여기에 있습니다
아 돌아, 너무 많았어.
물보라 만 반짝였다.
___
불행하게도 사람들에게는 이런 일이 일어납니다.
아무리 유용한 물건이라도 그 가격을 모르면
무지한 사람은 그녀에 관한 모든 것을 더 나쁘게 말하는 경향이 있습니다.
그리고 무지한 사람이 더 많은 지식을 갖고 있다면,
그래서 그는 또한 그녀를 쫓아냅니다.

무신론자


고대에 지상의 부족들에게 수치를 안겨주는 사람들이 있었습니다.
마음이 그토록 강퍅한 사람,
그는 신들에 대항하여 무장했습니다.
수천 개의 깃발 뒤에 있는 반항적인 군중,
일부는 활을 들고 일부는 물매를 들고 시끄럽게 들판으로 돌진합니다.
대담한 지도자들로부터 나온 선동자들,
더 많은 사람들의 폭동을 선동하기 위해,
그들은 하늘의 법정은 엄격하면서도 어리석다고 소리칩니다.
신들은 잠들어 있거나 무모하게 통치하고 있다.
이제 그들에게 계급 없이 교훈을 가르칠 시간입니다.
하지만 근처 산의 돌로는 어렵지 않습니다.
신들에게 하늘로 던져라
그리고 올림포스를 화살로 쓸어버리세요.
미치광이들의 무례함과 신성모독으로 인해 혼란스러워졌고,
모든 올림푸스는기도로 제우스에게 다가갔습니다.
그래서 그는 문제를 피하게 됩니다.
그리고 그 생각의 신들의 전체 회의조차도,
반군의 신념에 따르면 나쁘지 않습니다.
최소한 작은 기적이라도 보여주세요.
아니면 홍수나 겁쟁이의 천둥,
아니면 적어도 돌비로 그들을 때리세요.
"기다리 자"
목성 강: “그리고 그들이 화해하지 않는다면
그리고 폭동 속에서 그들은 불멸자를 두려워하지 않고 학대할 것이며,
그들은 자신들의 행위 때문에 처형당합니다.”
그러더니 굉음과 함께 공중으로 솟아올랐다.
돌의 어둠, 반란군의 화살 구름,
그러나 사악하고 피할 수 없는 수천 명의 죽음과 함께,
챕터가 저절로 떨어졌습니다.
___
불신의 열매는 끔찍합니다.
그리고 여러분, 여러분은 알아두세요
신성모독을 일삼는 현자들은 대담하고,
그들은 신에 대항하여 당신을 무엇으로 무장시키나요?
너희 멸망의 시간이 다가오고 있다.
그리고 그것들은 모두 당신에게 천둥의 화살로 변할 것입니다.

독수리와 닭


그 밝은 날을 마음껏 감상하고 싶고,
독수리가 하늘을 날았다
그리고 나는 그곳으로 걸어갔다.
번개가 탄생하는 곳.
마침내 흐린 높이에서 내려온
왕새는 쉬기 위해 헛간에 앉아 있습니다.
이것은 독수리에게는 부럽지 않은 농어이지만,
하지만 킹스에게는 그들만의 특징이 있습니다.
아마도 그는 헛간을 기리고 싶었을 것입니다.
아니면 근처에 없으면 서열대로 앉고,
참나무도 화강암도 아닙니다.
무슨 생각인지는 모르겠지만 그냥 Eagle
많이 앉지 않았어
그리고 그는 다른 헛간으로 날아갔습니다.
그걸 보니 볏닭이
그는 자신의 대부에게 이렇게 이야기합니다.
“이글스가 왜 그토록 영광을 받는가?
이웃님, 정말 비행을 위한 것인가요?
글쎄요, 정말 제가 원한다면,
헛간에서 헛간으로 나도 날아갈 것입니다.
앞으로는 그렇게 바보처럼 굴지 맙시다.
우리보다 더 고귀한 독수리들을 기리기 위해.
그들은 우리보다 큰 다리도 눈도 없습니다.
응, 지금 봤잖아
그 아래에서는 닭처럼 날아간다고.”
말도 안되는 소리에 싫증이 난 독수리는 이렇게 대답합니다.
“네 말이 맞지만, 꼭 그렇지는 않아.
독수리는 때때로 닭보다 낮게 내려옵니다.
하지만 닭은 결코 구름에 닿을 수 없어요!”
___
재능을 판단할 때 -
그들의 약점을 계산하여 당신의 수고를 헛되이 낭비하지 마십시오.
하지만 그들이 강인하고 아름답다고 느끼면서,
서로 다른 키를 이해하는 방법을 알아보세요.

여우는 레오를 보지 못한 채
그를 만난 후 나는 열정에서 거의 살아남지 못했습니다.
그래서 조금 후에 그녀는 다시 레오를 만났고,
하지만 그는 그녀에게 그다지 무섭게 보이지 않았습니다.
그리고 세 번째
여우는 레오와 대화를 시작했습니다.
우리는 또한 다른 것을 두려워합니다.
그를 자세히 살펴볼 때까지.

시스킨과 비둘기

siskin은 사악한 함정에 의해 닫혔습니다.
그 불쌍한 놈은 그 안에서 뒤척이고 몸부림치고 있었는데,
그러자 어린 비둘기가 그를 조롱했습니다.
“대낮에 하는 건 부끄러운 일이 아닌가요?” 그가 말했다.
알았어!
그들은 나를 그런 식으로 속이지 않을 것입니다.
나는 이것을 자신있게 보증할 수 있다.”
그리고 보세요, 그는 즉시 올무에 걸렸습니다.
그리고 그게 다야!
남의 불행을 비웃지 마세요, 도브.

늑대와 양치기

양치기 마당 가까이로 걸어가는 늑대
그리고 울타리 너머로 보니,
무리 중에서 가장 좋은 숫양을 선택한 후,
목자들은 조용히 양의 내장을 찢고 있습니다.
그리고 개들은 조용히 누워 있습니다.
그는 좌절감에 빠져 떠나면서 스스로에게 이렇게 말했습니다.
“여기서 다들 소란을 피우는구나, 친구들.
내가 이것을 할 수만 있다면!”

폭포와 시내

바위에서 쏟아져 내리는 끓는 폭포,
그는 치유의 샘에게 오만하게 말했다.
(산 아래에서는 거의 눈에 띄지 않았지만,
그러나 그는 치유력으로 유명했습니다.)
“이거 이상하지 않아? 당신은 너무 작아서 물이 너무 부족해요.
항상 손님이 많나요?
누군가가 나를 보고 놀라는 것은 당연합니다.
그 사람들이 왜 당신에게 옵니까?” – “치료를 받다” –
시냇물은 겸손하게 가르릉거렸다.

소년과 뱀

소년은 장어를 잡을 생각을 하고,
그는 뱀을 붙잡고 겁에 질려 쳐다보았다.
그는 셔츠처럼 창백해졌습니다.
소년을 조용히 바라보는 뱀:
"들어보세요. 당신이 더 똑똑하지 않다면
그 무례함이 항상 당신에게 쉬운 것은 아닙니다.
이번에는 하나님께서 용서하실 것입니다. 하지만 앞으로 조심해
그리고 당신이 농담하는 사람이 누구인지 알아라!”

양과 개

어떤 양 떼에서는
늑대들이 더 이상 그들을 방해하지 못하도록,
개의 수는 곱해져야 합니다.
잘? 결국 많은 사람들이 이혼했어요
양들이 늑대들로부터 살아남았다는 것은 사실이고,
하지만 개도 먹어야 합니다.
먼저 양에게서 양모를 채취했고,
그리고 추첨에 따르면 그들의 가죽이 날아갔습니다.
그리고 양은 대여섯 마리밖에 남지 않았습니다.
그리고 개들은 그것을 먹었습니다.

수탉과 진주 알갱이

거름더미를 찢고,
수탉이 진주알을 발견했어요
그리고 그는 이렇게 말합니다. “어디 있어요?
정말 공허한 일이군요!
그가 그렇게 높은 평가를 받는 것이 어리석은 일이 아닌가?
그리고 나는 정말로 훨씬 더 행복할 것이다
보리알 : 눈에 잘 띄지 않고,
네, 만족스럽습니다.
***
무지한 판사는 이렇게 말합니다.
그들이 요점을 이해하지 못한다면 그것은 모두 아무것도 아닙니다.

구름

더위에 지친 쪽 위
큰 구름이 휩쓸고 갔더니
한 방울도 그녀를 상쾌하게하지 않습니다.
그녀는 바다 위로 큰 비처럼 내렸다
그리고 그녀는 산 앞에서 자신의 관대함을 자랑했습니다.
"무엇? 잘했다
당신은 그렇게 관대합니까? –
산이 그녀에게 말했다. –
그리고 그것을 보는 것은 아프지 않습니다!
당신이 들판에 비를 뿌릴 때마다,
당신은 기아로부터 지역 전체를 구할 수 있습니다:
그리고 친구여, 당신이 없는 바다에는 물이 충분합니다.”

농부와 여우(8권)

여우는 농부에게 이렇게 말한 적이 있습니다.
“말해 보세요, 사랑하는 대부님,
말은 당신의 우정을 받을 만한 어떤 일을 했나요?
내가 보기에 그녀는 항상 당신과 함께 있나요?
당신은 복도에서도 그녀를 만족하게 유지합니다.
길에서-당신은 그녀와 함께 있고 종종 현장에서 그녀와 함께 있습니다.
하지만 모든 동물 중에서
그녀는 아마도 가장 어리석은 사람일 것입니다.” –
“어, 가십, 여기의 힘은 마음에 있지 않습니다! –
농부가 대답했습니다. - 이 모든 것은 헛된 일입니다.
내 목표는 전혀 동일하지 않습니다.
나를 운전해 줄 그녀가 필요해
그래, 채찍에 복종하도록 말이야.”

여우와 포도

배고픈 대부 폭스가 정원으로 올라갔습니다.
그 안에 담긴 포도송이는 빨갛게 익어 있었습니다.
가십의 눈과 이빨이 타올랐다.
그리고 브러시는 요트처럼 육즙이 많고 불타고 있습니다.
유일한 문제는 그들이 높이 매달려 있다는 것입니다.
그녀가 그들에게 올 때마다, 어떤 식으로든
적어도 눈은 본다
예, 아파요.
한시간을 다 허비한 끝에
그녀는 가서 짜증스럽게 말했습니다.
"잘!
그는 좋아 보인다,
예, 녹색입니다. 익은 열매는 없습니다.
당신은 즉시 이빨을 깎을 것입니다.”

팔콘과 벌레

나무 꼭대기에는 가지에 매달려 있고,
벌레가 그 위에서 흔들리고 있었습니다.
공중을 질주하는 웜팔콘(Worm Falcon) 위,
그래서 그는 위에서 농담하고 조롱했습니다.
“불쌍한 당신은 얼마나 많은 고난을 견디지 못했습니까!
그렇게 높이 기어 올라 무슨 이익을 얻었나요?
당신은 어떤 의지와 자유를 가지고 있습니까?
그리고 날씨가 좋을 때마다 나뭇가지로 몸을 구부립니다.” –

"농담하기는 쉬워요."
벌레가 대답해 높이 날아가네
당신의 날개가 있으면 당신은 강하고 강하기 때문입니다.
그러나 운명은 나에게 잘못된 이점을 주었다.
난 여기 정상에 있어
제가 버티고 있는 이유는 다행히 끈기가 있기 때문이에요!”

개와 말

농민을 위해 봉사하고,
개와 말은 어떻게 든 고려되기 시작했습니다.
Barbos는 "여기는 훌륭한 여성입니다!"라고 말합니다.
나에게는 적어도 그들은 당신을 마당 밖으로 완전히 몰아낼 것입니다.
가지고 다니거나 쟁기질하는 것이 좋습니다!
나는 당신의 대담함에 대해 다른 어떤 것도 들어본 적이 없습니다.
그리고 당신은 어떤 면에서든 나와 동등할 수 있나요?
낮이나 밤이나 나는 평화를 알지 못합니다.
낮에는 초원에서 소 떼가 내 감독하에 있고,
그리고 밤에는 집을 지킵니다.”
“물론이죠.” 말이 대답했습니다.
당신의 말은 사실입니다.
그런데 쟁기질을 할 때마다
그러면 여기서는 당신이 지켜야 할 것이 아무것도 없을 것입니다.”

마우스와 쥐

“이웃님, 좋은 소문 들었나요? –
뛰어들어오면서 쥐쥐가 말했습니다.
결국 고양이가 사자의 발톱에 빠졌다고 그들은 말합니다.
이제 우리도 쉴 시간이에요!”
“기뻐하지 마세요, 나의 빛이여,”
쥐가 그녀에게 다시 말했습니다.
그리고 헛된 희망을 품지 마세요!
발톱에 닿으면
사실입니다. 사자는 살아 있지 않을 것입니다.
고양이보다 강한 짐승은 없어요!”

여러번 봤으니 참고하세요.
겁쟁이가 누군가를 두려워할 때,
그러면 그 사람은 이렇게 생각해요.
온 세상이 그의 눈을 통해 보입니다.

농부와 강도

농부가 집을 시작하면서,
박람회에서 우유통과 소를 샀어요
그리고 그들과 함께 참나무를 통해
시골길을 따라 조용히 집으로 돌아왔습니다.
갑자기 강도가 잡혔습니다.
강도는 그 사람을 막대기처럼 찢어 버렸습니다.
“자비를 베풀어주세요.” 농부는 외칠 것입니다. “나는 길을 잃었어요.
당신은 나를 완전히 끝장냈어요!
일년 내내 나는 소를 살 계획이었습니다.
나는 오늘을 거의 기다릴 수 없었다.”
“알았어, 나한테 울지 마.”
강도는 동정하며 말했다.
그리고 사실 저는 젖소 젖을 짜낼 수 없기 때문입니다.
그러면 그렇게 해
우유통을 다시 가져가세요."

개구리와 황소

개구리는 초원의 소를 보고,
그녀는 자신의 키에 맞추기로 결정했습니다.
그녀는 부러워했습니다.
그리고 퍼프, 퍼프, 삐죽.
"이봐, 와, 내가 그를 제거할까요?"
그는 친구에게 말합니다. "아니, 가십, 멀리!" -
“내가 지금 얼마나 넓은지 보세요.
글쎄, 어떤가요?
나는 재충전 되었습니까? - "거의 아무것도."
“그럼 지금은 어때요?” - "모든 것이 똑같습니다." 부풀어 오르고 부풀어 오른다
그리고 내 생각은 다음과 같이 끝났습니다.
Vol과 동등하지 않다는 것,
노력 끝에 터져 죽었습니다.

***
세상에는 이에 대한 예가 하나 이상 있습니다.
그리고 상인이 살고 싶어하는 것이 놀라운 일입니까?
존경받는 시민으로서,
그리고 튀김은 고귀한 귀족처럼 작습니까?

크릴로프 이반 안드레비치(1769 - 1844) - 유명한 러시아 시인이자 전설가, 상트페테르부르크 과학 아카데미의 학자. 풍자 잡지 "Mail of Spirits", "Spectator", "St. Peters Mercury"의 발행인입니다. 230개 이상의 우화를 쓴 작가로 알려져 있습니다.

아이를 키울 때 아주 어릴 때부터 세운 도덕적 원칙은 매우 중요합니다. 주변 사람들의 행동을 어린이에게 올바르게 설명하려면 유사한 행동 예를 보여줘야합니다. 사회적 현실을 알기 위한 이상적인 선택은 Krylov의 우화입니다. 아이들과 함께 Ivan Andreevich의 작품을 읽는 것이 가장 좋습니다. 그러면 젊은 청취자들이 현재 상황을 이해하는 데 문제가 없을 것입니다.

온라인으로 Krylov의 우화를 읽고 들어보세요

시적인 형식 덕분에 어린이는 유익한 이야기를 쉽게 인식할 수 있습니다. 제시된 캐릭터의 이미지는 인간에게만 고유한 특성이 아닌 특성을 전달합니다. 여우를 통해 교활함을, 늑대를 통해 속임수를, 원숭이를 통해 어리 석음을 구현함으로써 러시아 시인은 젊은 독자들에게 이러한 동물의 행동과 관련된 일련의 연관성을 불러 일으켰습니다. fabulist는 재치있는 풍자 언어를 사용하여 사회의 악덕을 표현했습니다. 아이들은 일단 크릴로프의 작품을 듣기 시작하면, 그들의 행동을 통해 다른 사람의 진짜 의도를 추측하는 법을 빨리 배웁니다.

우화는 기원전 3천년까지 거슬러 올라가는 고대 예술 작품 중 하나입니다. 수메르와 바빌로니아 문학에서. 우화의 중심에는 항상 도덕적인 이야기와 이야기가 있습니다.

우화는 인간 성격의 어두운 면을 폭로하며, 이러한 악덕은 시간이 지나도 아무런 힘을 발휘하지 못하기 때문에 지난 몇 년간의 우화 이야기는 오늘날에도 여전히 관련이 있습니다. 그들은 어린이의 도덕적, 윤리적 자질을 개발하는 데 도움을 주며 올바른 길로 인도하는 중요한 교육적 역할을 수행합니다.

우화의 창시자는 고대 그리스(기원전 6-5세기)의 시인이자 우화 작가인 이솝으로 간주되며, 그는 자신의 작품을 산문으로 썼습니다. 수세기를 거쳐 온 그의 작품의 독창적 인 음모와 지혜는 다른 유명한 우화 작가 J. Lafontaine과 I.A.의 음모의 기초가되었습니다. Krylova.

온라인으로 우화 읽기

이 섹션에서는 모든 연령대의 어린이를 위한 Krylov, Aesop, J. Lafontaine의 최고의 우화 모음을 찾을 수 있으며, 이는 어린이의 발달 및 양육 과정에 유용합니다.

그는 독특한 문학 스타일로 유명해졌습니다. 사람이 아닌 동물과 곤충의 대표자가 참여하는 그의 우화는 인간의 특정 자질과 행동을 상징하며 항상 의미와 메시지를 담고 있습니다. “이 우화의 교훈은 이것이다”는 파불리스트의 캐치프레이즈가 되었습니다.

Krylov의 우화 목록

우리가 Krylov의 우화를 좋아하는 이유

Krylov의 우화는 모든 사람에게 친숙하며 학교에서 가르치고 여가 시간에 읽고 성인과 어린이가 읽습니다. 이 작가의 작품은 모든 범주의 독자에게 적합합니다. 그는 이것을 보여주기 위해 우화를 씻어 내고 지루한 도덕화가 아닌 흥미로운 동화를 통해 무언가를 가르쳤습니다 Krylov의 주인공은 일반적으로 동물이며 작가는 그들의 예를 사용하여 다양한 상황과 탈출구를 보여줍니다. 우화는 친절하고, 정직하고, 다정하게 행동하도록 가르칩니다. 동물 대화의 예를 통해 인간 자질의 본질이 드러나고 악덕이 드러납니다.

가장 인기 있는 우화를 예로 들어보겠습니다. "까마귀와 여우"는 새의 나르시시즘, 그것이 보여주고 행동하는 방식, 그리고 여우가 새를 아첨하는 방식을 보여줍니다. 이것은 우리가 인생의 상황을 기억하게 만듭니다. 왜냐하면 이제는 원하는 것을 얻기 위해 무엇이든 할 수 있는 많은 사람들이 있기 때문입니다. 물론 목표를 향해 나아가는 것은 칭찬할 만하지만 다른 사람에게 해를 끼치지 않는다면 말입니다. 그래서 우화 속의 여우는 자신의 소중한 치즈 조각을 얻기 위해 모든 일을 했습니다. 이 우화는 그들이 당신과 당신에게 이것을 말하는 사람에게 말하는 것에주의를 기울이고 낯선 사람을 신뢰하지 말고주의가 산만 해지지 않도록 가르칩니다.

우화 '4중주'는 당나귀, 염소, 곰, 원숭이가 4중주를 결성하기로 결정한 이야기인데, 모두 기술도, 청각도 없습니다. 모두가 이 우화를 다르게 인식했고, 어떤 사람들은 문단 모임을 비웃는다고 생각했습니다. 다른 사람들은 이것을 주 의회의 예라고 보았습니다. 그러나 결국 이 작업은 작업에 대한 지식과 기술이 필요하다는 기본적인 이해를 가르친다고 말할 수 있습니다.

"참나무 아래의 돼지"에서 저자는 무지, 게으름, 이기심, 배은망덕과 같은 특성을 독자에게 드러냅니다. 이러한 특징은 먹고 자는 것이 삶의 가장 중요한 일인 돼지의 이미지를 통해 드러나며, 그녀는 도토리가 어디서 왔는지조차 신경 쓰지 않습니다.

Krylov의 우화의 가장 큰 장점은 사람의 인식이 매우 쉽고 대사가 간단한 언어로 작성되어 기억하기 쉽다는 것입니다. 우화는 많은 사람들이 좋아하며 본질적으로 유익하고 정직을 가르치고 일하며 약자를 돕기 때문에 오늘날에도 여전히 관련이 있습니다.

Krylov 우화의 아름다움.

Ivan Andreevich Krylov는 전 세계에서 가장 유명한 fabulist입니다. 아이들은 어린 시절부터 그분의 유익하고 지혜로운 일들을 알게 됩니다. 꽤 많은 세대가 성장하여 Krylov의 우화에 대해 교육을 받았습니다.

Krylov의 전기에서 조금.

Krylov 가족은 Tver에 살았습니다. 아버지는 부자도 아니고 육군 대장도 아니다. 어린 시인은 어렸을 때 아버지로부터 글쓰기와 읽기를 배운 후 프랑스어를 공부했습니다. Krylov는 거의 공부하지 않았지만 많이 읽고 일반 사람들의 이야기를 들었습니다. 그리고 그의 자기 계발 덕분에 그는 그의 세기에 가장 교육을 많이 받은 사람들 중 한 사람이 되었습니다. 아버지가 돌아가신 후 십대 때 그와 그의 가족은 상트 페테르부르크로 가서 봉사에 들어갔습니다.
군 제대 후 본격적으로 문학 활동을 시작했다. 극작가는 처음에는 번역을 하고 비극을 썼지만 나중에 그의 영혼은 풍자적인 문학 장르에 중독되었습니다.

1844년 작가는 폐렴으로 사망했고, 크릴로프는 친구와 가족에게 마지막 선물로 우화집을 남겼습니다. 각 사본의 표지에는 "그의 요청에 따라 Ivan Andreevich를 기념하는 제물"이라고 새겨 져 있습니다.

Krylov의 우화에 대해.

위에서 언급했듯이 Ivan Andreevich Krylov는 우화에 정착하기 전에 다양한 문학 장르에서 자신을 시도했습니다. 그는 Dmitriev와 Lobanov를 포함한 친구들에게 "판단을 위해"자신의 작품을주었습니다. Krylov가 Dmitriev에게 La Fontaine의 우화 프랑스어 번역본을 가져왔을 때 그는 이렇게 외쳤습니다. “이것이 당신의 진정한 가족입니다. 마침내 당신이 그를 찾았군요.”

평생 동안 Ivan Andreevich는 236 개의 우화를 출판했습니다. 시인은 또한 풍자적인 잡지를 썼습니다. 그의 모든 유머러스 한 작품에서 Krylov는 러시아 국민의 단점을 폭로하고 인간의 악을 조롱했으며 가장 중요한 것은 사람들에게 도덕적, 도덕적 자질을 가르쳤다는 것입니다.

Krylov의 각 우화는 고유한 구조를 가지고 있으며, 대부분 도덕적인 부분(작업의 시작 또는 끝 부분)과 우화 자체의 두 부분으로 구성됩니다. Ivan Andreevich는 주로 동물계의 프리즘을 통해 사회 문제를 보여주고 조롱했습니다. 우화의 주인공은 온갖 종류의 작은 동물, 새, 곤충입니다. fabulist는 캐릭터가 부적절하게 행동하는 삶의 상황을 묘사 한 다음 Krylov는 독자들에게 도덕을 가르치고 이러한 상황에서 벗어나는 방법을 보여주었습니다.

이것이 Krylov 우화의 아름다움이며, 그는 사람들에게 삶에 대해 가르쳤고, 동화의 예를 사용하여 도덕성과 예절의 규범을 설명했습니다.