नाई के पाप के बारे में - कैसे तय करें और बढ़ें, दाढ़ी जाने दें। क्या मनुष्य का चेहरा मुंडवाना परमेश्वर की इच्छा के विरुद्ध है? आज की दुनिया में, शोक की विपरीत अभिव्यक्ति

आपकी क्या राय है, क्या आप पुरुषों द्वारा अपना चेहरा मुंडवाने की यूरोपीय परंपरा का विरोध करते हैं? आखिरकार, भगवान ने पुरुषों को बनाया ताकि उनकी दाढ़ी हो। पुराने नियम के परमेश्वर के लोगों ने मिस्रियों के विपरीत अपनी दाढ़ी नहीं मुंडवाई थी। दाढ़ी पर हंसने का रिवाज क्या सृष्टिकर्ता से असहमति नहीं है? क्या यह परंपरा कुछ यौन उद्देश्यों के लिए दिखाई दी? क्या चेहरे पर बालों का बढ़ना एक विशिष्ट मर्दाना गुण है, और बिना बालों वाला चेहरा एक स्त्रैण गुण है?

यह सच है कि बाइबिल में चेहरे को शेव करने के कई अर्थ हैं और मैं इस पहलू को नीचे प्रस्तुत करूंगा।

किसी व्यक्ति के चेहरे को मुंडवाना शोक का प्रतीक था

पुराने नियम में, परमेश्वर ने अपने लोगों को यह आज्ञा दी:

अपना सिर इधर-उधर मत काटो, और अपनी दाढ़ी के किनारों को खराब मत करो। मृतक की खातिर, अपने शरीर पर कट न लगाएं और खुद पर शिलालेख न लगाएं। मैं तुम्हारा स्वामी, परमेश्वर हूँ। (लैव्यव्यवस्था 19:27-28)

परमेश्वर ने यह आज्ञा क्यों दी? क्योंकि इसी तरह उनके आसपास के बुतपरस्त लोगों ने शोक और आतंक व्यक्त किया। जब मोआब के विनाश का वर्णन किया जाता है, तो भविष्यद्वक्ता यिर्मयाह लिखता है:

हर एक का सिर नंगा है और हर एक की दाढ़ी कम है; सब के हाथ पर खरोंच के निशान हैं और कमर में टाट है। यहोवा की यह वाणी है, मोआब की छतोंपर और उसकी सड़कोंपर सब चिल्लाहट हो रही है, क्योंकि मैं ने मोआब को निकम्मे पात्र की नाईं पीस डाला है। (यिर्मयाह 48:37-38)

ये लोग मृत्यु पर भी मूर्तिपूजक थे, या जब दुर्भाग्य आया, क्योंकि इस तरह वे उन मूर्तियों का ध्यान आकर्षित करना चाहते थे जिनकी वे पूजा करते थे। परमेश्वर ने कभी भी अपने लोगों को इन मूर्तिपूजक प्रथाओं का अभ्यास करने की अनुमति नहीं दी, और जब मूर्तिपूजक लोगों ने किसी की मृत्यु होने पर आँखों के बीच मुंडन किया, तो परमेश्वर ने इस्राएल के लोगों से निम्नलिखित कहा:

तुम अपने परमेश्वर यहोवा के पुत्र हो; अपने शरीर पर कट न लगाएं और मृतक के बाद अपनी आंखों के ऊपर के बालों को न काटें; क्योंकि तुम अपने परमेश्वर यहोवा की पवित्र प्रजा हो, और यहोवा ने तुम को पृय्वी भर के सब देशोंमें से अपक्की प्रजा होने के लिथे चुन लिया है। (व्यवस्थाविवरण 14:1-2)

बुतपरस्त लोगों ने जिस तरह से शोक और भय व्यक्त किया वह उनकी निराशा और निराशा की अभिव्यक्ति थी। परमेश्वर के बच्चों के पास स्वर्ग में एक परमेश्वर है जो उन्हें निराशा और निराशा में नहीं छोड़ेगा।

आज की दुनिया में, शोक की विपरीत अभिव्यक्ति

प्राचीन काल में यदि किसी के सिर या दाढ़ी, या दाढ़ी के कोनों, या आंखों के बीच मुंडन से मृत्यु हो जाने पर लोग दर्द व्यक्त करते थे, तो आज चेहरे पर बाल उगने से दर्द और शोक व्यक्त किया जाता है। यदि कोई व्यक्ति गहरे रंग के कपड़े पहने और मुंडा न हो, तो दूसरे लोग मान लेते हैं कि वह शोक में है।

दाढ़ी मुंडवाना संस्कृति और अच्छे संस्कारों की अभिव्यक्ति है

जब यूसुफ मिस्र के बन्दीगृह में था, तब फिरौन ने स्वप्न देखा, और उसके दासों में से एक ने कहा, कि यूसुफ स्वप्न का फल बता सकता है:

और फिरौन ने यूसुफ को बुलवा भेजा। और वे उसे फुर्ती से कालकोठरी से निकाल लाए। उसने अपने बाल कटवा लिएऔर अपके वस्त्र बदल कर फिरौन के पास गया। (उत्पत्ति 41:14)

यूसुफ एक सभ्य व्यक्ति था और जहाँ वह रहता था वहाँ के मूर्तिपूजक लोगों के बीच अपने विश्वास और उपासना से समझौता नहीं किया। यदि अपना मुख मुंडाना परमेश्वर की इच्छा के विरुद्ध होता, तो यूसुफ हजामत न बनाता। या, अगर चेहरे को मुंडाने का मिस्र में मूर्तिपूजक या पापपूर्ण अर्थ होता, तो यूसुफ ऐसा नहीं करता। तथ्य यह है कि वह मुंडा संस्कृति की अभिव्यक्ति है और फिरौन के अधिकार के प्रति सम्मान है जिसके पास वह जा रहा था।

किसी पुरुष के चेहरे को शेव करने का कोई यौन मकसद नहीं होता है

बाइबल कहीं भी इस तरह का बयान नहीं देती है, और यहाँ तक कि हमारे समय की संस्कृति में भी, मैंने कभी नहीं सुना कि किसी पुरुष के चेहरे को मुंडवाना कामुकता या यौन परिणाम का प्रकटीकरण है।

अनुबाद: मूसा नतालिया

विभिन्न धर्मों में दाढ़ी के प्रति दृष्टिकोण

बौद्ध धर्म को छोड़कर सभी प्रमुख धर्मों में दाढ़ी रखने की सलाह दी जाती है, जो बिल्कुल विपरीत दृष्टिकोण का पालन करता है।

बौद्ध धर्म

बौद्ध धर्म में, भिक्षु, बुद्ध की नकल करते हुए, न केवल अपनी दाढ़ी, बल्कि अपने पूरे सिर को कामुक सुखों के त्याग और धर्मी जीवन जीने के संकेत के रूप में मुंडवाते हैं। जब राजकुमार सिद्धार्थ बुद्ध मृत्यु, वृद्धावस्था और बीमारी से परे के मार्ग की तलाश में घर से निकले, तो उन्होंने अपने बाल और दाढ़ी मुंडवा ली और केसरिया रंग का वस्त्र पहन लिया। इस प्रकार, उन्होंने अपने बालों की देखभाल करने की आवश्यकता से छुटकारा पा लिया, और इसके अलावा, उन्होंने दूसरों को सांसारिक चीजों के प्रति अपना दृष्टिकोण प्रदर्शित किया।

बौद्ध भिक्षु

एक मुंडा सिर सामान्य रूप से प्रस्तुत करने का प्रतीक है, अपने स्वयं के व्यक्तित्व का त्याग। भौतिक वस्तुओं से इंकार, हर चीज में सरलता - यह हासिल करने के तरीकों में से एक है निर्वाण. प्रत्येक बौद्ध इस अवस्था की कामना करता है। ज्ञान के रास्ते में, कुछ भी विचलित नहीं होना चाहिए। अपने बालों को धोने, सुखाने और अपने बालों को स्टाइल करने जैसी छोटी चीजें - बहुत समय लेती हैं जो आंतरिक आत्म-सुधार के लिए समर्पित हो सकती हैं। इसलिए बौद्ध भिक्षु अपना सिर मुंडवाते हैं।

रूढ़िवादी भिक्षुओं सहित रूढ़िवादी पुजारी, बढ़ते बाल और दाढ़ी की परंपरा में मसीह के उदाहरण का पालन करते हैं, और बौद्ध भिक्षु सिद्धार्थ गौतम के उदाहरण का पालन करते हैं।

हिंदू

हिंदू धर्म दुनिया के सबसे असामान्य धर्मों में से एक है, जिसमें बहुदेववाद अविश्वसनीय अनुपात तक पहुँचता है - अनगिनत संख्या में देवी-देवता पंथों के नखों को सुशोभित करते हैं।

तीन देवताओं - ब्रह्मा, विष्णु और शिव - को सर्वोच्च माना जाता है। वे त्रिमूर्ति की अवधारणा का गठन करते हैं, अर्थात। एक ट्रिपल छवि जो विष्णु को सर्वशक्तिमान, ब्रह्मा निर्माता, और शिव संहारक को एकजुट करती है।

पुराणों के अनुसार, हिंदू ब्रह्मांड विज्ञान में, ब्रह्मा को ब्रह्मांड के निर्माता के रूप में देखा जाता है, लेकिन भगवान के रूप में नहीं। (इसके विपरीत, यह माना जाता है कि वह भगवान द्वारा बनाया गया था)।ब्रह्मा को अक्सर सफेद दाढ़ी के साथ चित्रित किया जाता है, जो उनके अस्तित्व की लगभग शाश्वत प्रकृति का प्रतीक है। ब्रह्मा की दाढ़ी ज्ञान को दर्शाती है और सृष्टि की शाश्वत प्रक्रिया का प्रतिनिधित्व करती है।

पुराने दिनों में, भारतीय अपनी दाढ़ी को ताड़ के तेल से सूँघते थे, और रात में वे इसे चमड़े के मामलों - दाढ़ी में लगाते थे। सिखों ने अपनी दाढ़ी को एक रस्सी के चारों ओर घुमाया, जिसके सिरे पगड़ी के नीचे दबे हुए थे। विशेष मामलों में, दाढ़ी को एक शानदार पंखे से लगभग नाभि तक ढीला कर दिया गया था।


इस्लाम

7वीं सदी की शुरुआत में मक्का में उपदेश देने वाले पैगंबर मुहम्मद दाढ़ी की रक्षा के लिए खड़े हुए थे। उन्होंने अपने अनुयायियों को दाढ़ी बढ़ाने के लिए कहा। पैगंबर के विभिन्न बयानों पर टिप्पणी करने वाली हदीसों से, यह इस प्रकार है कि उन्होंने दाढ़ी को एक व्यक्ति के लिए स्वाभाविक रूप से जिम्मेदार ठहराया और इसलिए, भगवान की योजना का प्रतीक है - चूंकि दाढ़ी बढ़ती है, तो इसे पहनना चाहिए।

मुहम्मद ने कहा: "अपनी मूंछें कटवाओ और अपनी दाढ़ी बढ़ाओ"; "पगानों की तरह मत बनो! मूंछें मुंडवाओ और दाढ़ी बढ़ाओ।"; “अपनी मूंछें कटवाओ और दाढ़ी बढ़ाओ। अग्निपूजक की तरह मत बनो!".


कुरान दाढ़ी मुंडवाने से मना करता है। दाढ़ी मुंडवाना अल्लाह की रचना और शैतान की इच्छा को प्रस्तुत करने की उपस्थिति में बदलाव है। दाढ़ी बढ़ाना अल्लाह के द्वारा दिए गए प्राकृतिक गुणों में से एक है, इसे छूने की आज्ञा नहीं है और इसे दाढ़ी बनाना मना है। मुहम्मद ने कहा: "अल्लाह ने उन आदमियों पर लानत की है जो औरतों की नकल करते हैं।"और दाढ़ी मुंडवाना स्त्री के समान है।

पैगंबर मुहम्मद के बारे में एक हदीस में कहा गया है कि उन्हें बीजान्टियम से एक राजदूत मिला। राजदूत क्लीन शेव था। मुहम्मद ने राजदूत से पूछा कि वह ऐसा क्यों दिखता है। बीजान्टिन ने उत्तर दिया कि सम्राट ने उन्हें दाढ़ी बनाने के लिए मजबूर किया। "लेकिन अल्लाह, सर्वशक्तिमान वह और महान, ने मुझे अपनी दाढ़ी छोड़ने और अपनी मूंछें ट्रिम करने का आदेश दिया।"राजदूत के साथ आगामी कूटनीतिक बातचीत के दौरान, मुहम्मद ने फिर कभी मुंडा राजदूत की ओर नहीं देखा क्योंकि उन्होंने उसके साथ एक पवित्र प्राणी की तरह व्यवहार किया।

इस्लाम में दाढ़ी रखना फर्ज है और इसे पूरी तरह से काटना हराम है। हालाँकि, ऐसे मामले हैं जहाँ दाढ़ी शेविंग की अनुमति है (उदाहरण के लिए, किसी ऐसे देश की यात्रा के मामले में जहाँ दाढ़ी रखने के लिए उत्पीड़न हो सकता है)। लेकिन जैसा भी हो, लंबे समय तक दाढ़ी मुंडवाना महापाप (कबीरा) है।

यहूदी धर्म

यहूदी धर्म में, दाढ़ी मुंडवाना सम्मान की हानि माना जाता है (2 राजा 10:4-6, 1 इतिहास 19:4-6, आदि)। उदाहरण के लिए, हसीदवाद में, दाढ़ी को हटाना समुदाय के साथ एक औपचारिक विराम के समान है।

तोराह में दाढ़ी काटने की मनाही है: "अपना सिर न फोड़ना, और न अपनी दाढ़ी के किनारों को खराब करना।"इसलिए, टोरा के नियमों के प्रति निष्ठावान यहूदियों ने अपनी दाढ़ी नहीं मुंडवाई। दाढ़ी को "नष्ट" करने के खिलाफ टोरा का निषेध (जाहिर है) केवल किसी भी प्रकार के रेजर-ब्लेड के उपयोग पर लागू होता है। दाढ़ी को "ट्रिमिंग" या "शेविंग" करने का मुद्दा रब्बीनी बहस का विषय रहा है, और बना हुआ है। (ऐसे अधिकारी हैं जो आपको कैंची और इलेक्ट्रिक रेजर से दाढ़ी "शेव" करने की अनुमति देते हैं, ऐसे अधिकारी भी हैं जो मानते हैं कि ये तरीके सख्त वर्जित हैं).

तनाख में दाढ़ी मुंडवाने का उल्लेख शोक या अपमान के संकेत के रूप में किया गया है।

तल्मूड दाढ़ी मुंडवाने पर प्रतिबंध का उल्लेख आत्मसातीकरण के खिलाफ सुरक्षात्मक उपायों में से एक के रूप में करता है। वैसे, यह तल्मूड में था कि दाढ़ी का उल्लेख पहली बार पुरुष सौंदर्य ("बावा मेट्ज़िया" 84 ए) के अभिन्न तत्व के रूप में किया गया था। यहूदी धर्म के रीति-रिवाजों के अनुसार, रूढ़िवादी यहूदी पहनते हैं sidelocks (मंदिर में बालों की लंबी काटी हुई लटें), एक दाढ़ी और निश्चित रूप से एक हेडड्रेस।

आधुनिक समय में, कबला के प्रसार के साथ, दाढ़ी मुंडवाने पर प्रतिबंध पहले से ही एक रहस्यमय अर्थ प्राप्त कर चुका है। उदाहरण के लिए, कबला की शिक्षाओं के अनुसार, संपूर्ण सृजित संसार सर्वशक्तिमान का भौतिक प्रतिबिंब है। इसके अलावा, मनुष्य कुछ हद तक भौतिक संसार में सर्वशक्तिमान का प्रतिबिंब है। आध्यात्मिक संसार में, मानव शरीर का प्रत्येक अंग परमेश्वर की अभिव्यक्ति के एक निश्चित पहलू से मेल खाता है। यह पता चला है कि बिना दाढ़ी वाला व्यक्ति एक अधूरा व्यक्ति है, अपनी दाढ़ी को शेव करके निर्माता से दूर चला जाता है, सर्वशक्तिमान की दिव्य "छवि और समानता" खो देता है।

लेकिन, साथ ही, यह माना जाता है कि एक यहूदी जो अभी तक यह महसूस नहीं करता है कि वह कबला द्वारा आवश्यक सब कुछ पूरा करने के लिए पर्याप्त उच्च आध्यात्मिक स्तर पर है, उसे दाढ़ी बनाने से डरना नहीं चाहिए। और वह इसे सप्ताह के सभी दिनों में सुरक्षित रूप से कर सकता है (बेशक, शनिवार को छोड़कर)।

सभी यहूदियों के लिए आम (गैर-धार्मिक सहित), एक करीबी रिश्तेदार के शोक के संकेत के रूप में एक महीने तक दाढ़ी न मुंडवाने का रिवाज है।

रोमन कैथोलिक ईसाई

कैथोलिक पादरियों को मुक्त-बढ़ती दाढ़ी न रखने का आदेश दिया गया है: क्लैरिकस नेक कॉमम न्यूट्रिएट नेक बारबम। अलग-अलग कालखंडों में इस नुस्खे की व्याख्या अलग-अलग थी। यह ज्ञात है कि 16वीं से 18वीं शताब्दी तक कई पोप दाढ़ी रखते थे! (जूलियस II, क्लेमेंट VII, पॉल III, जूलियस III, मार्सेलस II, पॉल IV, पायस IV, पायस वी)।

पोप जूलियस II 1511 में दाढ़ी बढ़ाने वाले पहले व्यक्ति थे। इस तथ्य के बावजूद कि उनका सबसे प्रसिद्ध चित्र दाढ़ी के साथ है, उन्होंने लंबे समय तक रिवाज नहीं तोड़ा - केवल एक वर्ष के लिए। उसने दुःख की निशानी के रूप में अपनी दाढ़ी को जाने दिया। उसके बाद, कुछ और डैड्स ने रूखे बालों के बारे में नहीं सोचा।

हालाँकि, जूलियस II के कार्य की प्रतिध्वनि वर्षों तक महसूस की गई थी, और पोप क्लेमेंट VII ने 1527 में एक शानदार दाढ़ी बढ़ाई, जिसे उन्होंने 1534 में अपनी मृत्यु तक नहीं मुंडवाया था। फ्रांस के लिए उनकी सहानुभूति के लिए बेजोड़ पोंटिफ को एक पीला टोस्टस्टूल खिलाकर उन्हें विश्वासघाती रूप से जहर दिया गया था।

बाद के पोपों ने फैसला किया कि दाढ़ी सुंदर है और भगवान को प्रसन्न करती है और गर्व से दो शताब्दियों से अधिक समय तक चेहरे के बालों को पहनती है। हालाँकि, पोप अलेक्जेंडर XVII ने अपनी दाढ़ी को परिष्कृत और अधिक दिया आधुनिक रूप(मूंछें और गोटे, बाद के पोप दाढ़ी और मूंछों के एक ही रूप का पालन करते थे) - उनकी पदवी 1655 से 1667 तक चली।

पोप क्लेमेंट XI द्वारा गौरवशाली परंपरा को बाधित किया गया था (ध्यान दें कि क्लेमेंट VII ने इसे शुरू किया था)। वह 23 नवंबर, 1700 को सिंहासन पर चढ़ा।

सामान्य तौर पर, पहले रोमन चर्च में दाढ़ी पहनने या न रखने के बारे में कोई विहित नियम नहीं थे, और पहले पोप दाढ़ी बढ़ाना अपना कर्तव्य मानते थे - प्रेरित पतरस से शुरू होकर, उनमें से कुछ ने चेहरे के बालों को शेव करने के बारे में भी सोचा था। . 1054 में ग्रेट स्किज्म तक यही स्थिति थी।

प्राचीन काल में भी रोमवासी दाढ़ी को बर्बरता के प्रतीक के रूप में देखते थे। शायद यही कारण था कैथोलिक मौलवियों की क्लीन शेव की प्रवृत्ति का।

पश्चिमी चर्च में पुरोहित मंत्रालय के प्रतीकों में से एक था मुंडन- सिर के ऊपर एक सर्कल में कटे हुए बाल।

रूसी परंपरा में, टॉन्सिल का एक एनालॉग था गुमेन्ज़ो (सिर पर घेरा, कांटों के ताज का प्रतीक). मुंडा हुआ हिस्सा एक छोटी टोपी के साथ कवर किया गया था, जिसे "गुमेनेट्स" या "स्कुफिया" कहा जाता था। 17 वीं शताब्दी के मध्य तक रूस में गुमेंजो को काटने का रिवाज मौजूद था।

कैथोलिक धर्म में, एक पादरी को अपनी दाढ़ी मुंडवाने की आवश्यकता होती है - एक चिकना चेहरा पवित्रता का प्रतीक माना जाता है, और कुछ मठवासी आदेशों में, एक मुंडन भी स्वीकार किया जाता है - एक मुंडा हुआ सिर।

कट्टरपंथियों

रूढ़िवादी में, इसके विपरीत, यह एक मोटी दाढ़ी है जो पुरोहित स्थिति को इंगित करती है।

रूसी संत। विवरण। गुफाओं के बाएं से दाएं एंथोनी, रेडोनज़ के सर्जियस, गुफाओं के थियोडोसियस

रूढ़िवादी रीति-रिवाजों के दृष्टिकोण से, दाढ़ी - भगवान की छवि का विवरण .

रूढ़िवादी शिक्षण के अनुसार दाढ़ी मुंडवाना (बार्बरिंग) गंभीर पापों में से एक है। रूढ़िवादी में, यह हमेशा अवैध रहा है, अर्थात। भगवान के कानून और चर्च के अध्यादेशों का उल्लंघन करना। पुराने नियम में नाई की मनाही थी (लैव्यव्यवस्था 19:27; 2 शमूएल 10:1; 1 इतिहास 19:4); यह VI Ecumenical Council के नियमों द्वारा भी प्रतिबंधित है (ज़ोनर के 96वें नियम और ग्रीक पायलट पिडालियन पर व्याख्या देखें), और कई देशभक्तिपूर्ण लेखन (साइप्रस के सेंट एपिफेनिसियस, अलेक्जेंड्रिया के सेंट सिरिल, धन्य थियोडोरेट, सेंट इसिडोर पिलुसियोट की रचनाएँ)।नाई की निंदा ग्रीक पुस्तकों में भी निहित है (निकोन चेर्नया गोरी की रचनाएँ, पृष्ठ 37; नोमोकानन, पृष्ठ 174)।पवित्र पिताओं का मानना ​​​​है कि जो अपनी दाढ़ी मुंडवाता है, वह अपने बाहरी रूप से असंतोष व्यक्त करता है, जो उसे निर्माता द्वारा दिया जाता है, और ईश्वरीय नियमों को "संपादित" करने की कोशिश करता है। Trulla Polatny में कैथेड्रल के उसी कैनन 96 के बारे में "ब्रैड काटने के बारे में।"

पवित्र प्रेरितों के फरमान: “यह भी दाढ़ी के बालों को खराब नहीं करना चाहिए और प्रकृति के विपरीत व्यक्ति की छवि को बदलना चाहिए। नंगे मत करो, कानून कहता है, तुम्हारी दाढ़ी। इसके लिए (बिना दाढ़ी के) सृष्टिकर्ता परमेश्वर ने स्त्रियों के लिए स्वीकार्य बनाया, और पुरुषों के लिए उन्होंने अश्लील घोषित किया। परन्तु तू जो प्रसन्न करने के लिये अपनी दाढ़ी बढ़ाता है, व्यवस्था के विरोध में, तू परमेश्वर के लिये घृणित ठहरेगा, जिस ने तुझे अपने स्वरूप में सृजा।

विल्ना (अब विलनियस) शहर में, बुतपरस्त सैनिकों ने 1347 में तीन रूढ़िवादी ईसाइयों को प्रताड़ित किया एंथोनी, जॉन और Evstafiyहजामत होने से इनकार करने के लिए। प्रिंस ओल्गेरड, जिन्होंने उन्हें कई यातनाओं के बाद सताया, उन्हें केवल एक चीज की पेशकश की, कि वे अपनी दाढ़ी मुंडवा लें, और यदि वे ऐसा करते हैं, तो वह उन्हें जाने देंगे। लेकिन शहीद नहीं माने और उन्हें एक बांज के पेड़ पर लटका दिया गया। चर्च ने विल्ना (या लिथुआनियाई) शहीदों को भगवान के संतों में स्थान दिया, यह विश्वास करते हुए कि वे स्वयं मसीह के लिए और रूढ़िवादी विश्वास के लिए पीड़ित थे। उनकी स्मृति 27 अप्रैल को एन.एस.

1054 में महान विद्वता के दौरान, कांस्टेंटिनोपल माइकल सेरुलरियस के कुलपति, एंटीऑच के कुलपति, पीटर को एक पत्र में, लातिन पर अन्य विधर्मियों का आरोप लगाया और कहा कि वे "ब्रेडा काट रहे थे।" उसी आरोप की पुष्टि रूसी आदरणीय पिता थियोडोसियस ऑफ द केव्स ने अपने धर्मोपदेश में ईसाई और लैटिन विश्वास पर की है।

दाढ़ी मुंडवाना (नाई बनाना) एक लैटिन रिवाज के रूप में सख्त वर्जित है। उसके बगल में चर्च कम्युनियन से बहिष्कृत किया जाना चाहिए (लेव। 19, 27; 21, 5; स्टोग्लव ch। 40; पायलट पैट्र। जोसेफ। निकिता स्केफाइट का नियम "दाढ़ी के टॉन्सिल पर", फोल। 388 ओब पर। और 389)।

रूस में, स्टोग्लवी कैथेड्रल के निर्णयों में दाढ़ी पहनना निहित था। रूसी चर्च का स्टोग्लवी कैथेड्रल (1551) परिभाषित: "अगर कोई अपने भाई को शेव करता है और टैकोस मर जाता है (अर्थात् इस पाप का पश्चाताप न करना) , उसके ऊपर सेवा करो, न तो उसके लिए मैग्पीज़ गाओ, न ही प्रोविर, और न ही उसके लिए चर्च में मोमबत्तियाँ लाओ, इसे अविश्वासियों के साथ, विधर्मी से, जितना तुम जानते हो, उससे अधिक माना जाए। (यानी, अगर उनकी दाढ़ी काटने वालों में से एक की मृत्यु हो जाती है, तो उसके ऊपर दफनाने की सेवा नहीं दी जानी चाहिए, न ही मैगपाई गाई जानी चाहिए, न ही मार्शमैलोज़ या मोमबत्तियाँ उसकी याद के लिए चर्च में लाई जानी चाहिए, क्योंकि उसे बेवफा माना जाता है, क्योंकि उसने यह सीखा है हेरेटिक्स से)।

पुराने विश्वासियों का अभी भी मानना ​​​​है कि दाढ़ी के बिना स्वर्ग के राज्य में प्रवेश करना असंभव है, और वे एक मुंडा व्यक्ति को चर्च में प्रवेश करने से मना करते हैं, और अगर "दुनिया में" रहने वाले एक पुराने विश्वासियों ने दाढ़ी बनाई और उसके सामने इसका पश्चाताप नहीं किया मृत्यु हो जाती है, तो उसे बिना अंतिम संस्कार किए ही दफना दिया जाता है।

दाढ़ी के बारे में बाइबल कहती है: "... आपके स्तनों पर चाबुक नहीं उठेगा", या, स्पष्ट होने के लिए, - आप अपनी दाढ़ी नहीं कटवा सकते। यदि हम ईश्वर में विश्वास करते हैं, तो हमें यह समझना चाहिए कि उसने हमें जैसा उचित समझा, वैसा ही बनाया है। हजामत बनाने का अर्थ है खुद को ईश्वर की इच्छा के आगे न छोड़ना, और फिर भी, हर दिन "हमारे पिता" पढ़ते हुए, हम दोहराते हैं: "तेरा काम हो जाएगा।" प्रभु ने लोगों को दो रैंकों में विभाजित किया - पुरुष-रैंक और महिला-रैंक, और प्रत्येक ने अपनी आज्ञा दी: पुरुषों को अपना चेहरा नहीं बदलना चाहिए, लेकिन अपने सिर पर बाल कटवाना चाहिए, और महिलाओं को अपने बाल नहीं काटने चाहिए।

के लिए रूढ़िवादी ईसाईदाढ़ी हमेशा आस्था और स्वाभिमान का प्रतीक रही है। प्राचीन रूसी चर्च ने बर्बरता को कड़ाई से मना किया, इसे विधर्म के बाहरी संकेत के रूप में देखते हुए, रूढ़िवादी से दूर हो गए।

रूढ़िवादी पादरियों के बीच लंबे बाल पहनने के रिवाज का आधार पुराने नियम में पाया गया, जहाँ एक विशेष नाज़ीर रैंक , जो तपस्वी प्रतिज्ञाओं की एक प्रणाली थी, जिसमें बाल काटने पर भी प्रतिबंध था (गिनती 6:5; न्यायि. 13:5)। इस संबंध में, तथ्य यह है कि सुसमाचार में यीशु मसीह को नासरी कहा जाता है, ने विशेष महत्व प्राप्त किया है।

आइकन "उद्धारकर्ता हाथों से नहीं बना"

उद्धारकर्ता के बालों की विशेष लंबाई के साक्ष्य को उनकी आजीवन छवि भी माना जाता था (आइकन "सेवियर नॉट मेड बाय हैंड्स"); अपने कंधों पर बालों के साथ यीशु मसीह की छवि आइकनोग्राफी के लिए पारंपरिक है।

पीटर I के समय तक, दाढ़ी और मूंछ काटना एक गंभीर पाप माना जाता था और चर्च से बहिष्करण द्वारा दंडनीय गुदामैथुन और व्यभिचार से तुलना की जाती थी। दाढ़ी मुंडवाने पर प्रतिबंध को इस तथ्य से समझाया गया था कि मनुष्य को ईश्वर की समानता में बनाया गया था और इसलिए, इस रूप को किसी भी तरह से अपनी इच्छा से विकृत करना पाप है।

मसीह के चेलों के सिर के बाल परमेश्वर के साथ गिने हुए हैं (मत्ती 10:30; लूका 12:7)।

दाढ़ी रखने के लिए रूढ़िवादी पुजारियों की परंपरा

आधुनिक रूस में (पहले और पूरे रूढ़िवादी दुनिया में), पुजारियों द्वारा दाढ़ी पहनना एक अच्छी सदियों पुरानी परंपरा है जो रूढ़िवादी चर्च द्वारा संरक्षित है। रूढ़िवादी पादरियों की दाढ़ी एक महत्वपूर्ण विशिष्ठ विशेषता बनी हुई है।

पुजारी परम्परावादी चर्चमसीह की छवि का वाहक है। दाढ़ी रखने का उदाहरण हमें ईसा मसीह ने दिया था। यह परंपरा उसने अपने प्रेरितों को दी, और वे, बदले में, अपने शिष्यों को, और वे दूसरों को, और यह जंजीर लगातार हम तक पहुँची है।

दाढ़ी रखने के लिए रूढ़िवादी पुजारियों का रिवाज पुराने नियम की परंपरा में वापस चला जाता है। बाइबल स्पष्ट रूप से यह कहती है: "और यहोवा ने मूसा से कहा, हारून की सन्तान के याजकोंसे कह, कि वे अपके सिर मुंड़ाएं, और अपक्की डाढ़ी की छोर न काटें, और अपके शरीर पर घाव न करें।" (लैव्य.21:1.5). या कहीं और: "फिर यहोवा ने मूसा से कहा, इस्त्राएलियोंकी सारी मण्डली को यह बता दे, कि अपके सिर को इधर से उधर मत काटो, और अपक्की दाढ़ी की छोर को मत बिगाड़ो।" मृतक की खातिर अपने शरीर पर कट न लगाएं और खुद पर लिखने में चुभन न करें।(लैव्य. 19:1,2,27-28)।

पर यिर्मयाह 1:30 कहते हैं: "और उनके मन्दिरों में फटे वस्त्र पहिने, सिर मुड़ाए और दाढ़ी रखे, और सिर उघाड़े हुए याजक बैठते हैं।". यह उद्धरण पुजारियों के लिए है। जैसा कि हम देख सकते हैं, पुजारी को किसी भी स्थिति में अपनी दाढ़ी नहीं मुंडवानी चाहिए, अन्यथा उसकी तुलना बुतपरस्त पुजारियों से की जाती है "मंदिरों में ... मुंडा सिर और दाढ़ी के साथ।"

और यह शर्म की बात नहीं होनी चाहिए कि सभी उद्धरण पुराने नियम के शास्त्रों से लिए गए हैं: प्रभु ने स्वयं कहा था कि वह कानून तोड़ने नहीं, बल्कि इसे पूरा करने आए हैं।

आज, हालांकि, ऐसा लगता है कि ब्रोटोशेविंग के विवाद कम हो गए हैं - स्थिरीकरण का समय आ गया है। पुजारियों को अपनी दाढ़ी के आकार और लंबाई को चुनने में अधिक स्वतंत्रता दी जाती है।

लोकधर्मियों के लिए, आज उनमें से ज्यादातर दाढ़ी नहीं रखते हैं। यह आधुनिक मनुष्य के आध्यात्मिक जीवन के स्तर को कम करने का संकेत देता है। अब दाढ़ी रखना किसी भी धार्मिक कारणों से ज्यादा फैशन का चलन है। क्या यह सही है? - एक और सवाल।

सर्गेई शुल्यक द्वारा तैयार की गई सामग्री

सामग्री की तैयारी में प्रयुक्त साहित्य:
1. वीए सिंकेविच "ईसाई धर्म के इतिहास में दाढ़ी"
2. "दाढ़ी और मूंछ का इतिहास" (ऐतिहासिक और साहित्यिक पत्रिका "हिस्टोरिकल बुलेटिन", 1904 में प्रकाशन)
3. जाइल्स कांस्टेबल “इतिहास में दाढ़ी। प्रतीक, फैशन, धारणा"
4. बी बेलेवॉस्की "दाढ़ी की माफी"

“यह भी दाढ़ी के बालों को खराब नहीं करना चाहिए और प्रकृति के विपरीत व्यक्ति की छवि को बदलना चाहिए। नंगे मत करो, कानून कहता है, तुम्हारी दाढ़ी। इसके लिए (बिना दाढ़ी के - लेखक का नोट) निर्माता भगवान ने महिलाओं के लिए स्वीकार्य बनाया, और उन्होंने पुरुषों को अश्लील के रूप में मान्यता दी। परन्तु तुम, जो व्यवस्था के विरोध में प्रसन्न करने के लिये अपनी दाढ़ी बढ़ाते हो, तुम परमेश्वर के सामने घृणित ठहरोगे, जिसने तुम्हें अपने स्वरूप में बनाया है।

पवित्र प्रेरितों के आदेश, पुस्तक 1, पीपी। 6-7।

बाइबिल की पहली किताबों में, अर्थात् "लेविटिकस" पुस्तक में, भगवान अपने चुने हुए लोगों को आज्ञा देता है, और इन आज्ञाओं में यह है: अपना सिर मत मुँडाओ और अपनी दाढ़ी के किनारों को खराब मत करो"। इस प्रकार, भगवान सख्ती से आदेश देते हैं कि हर विश्वासी, हर पवित्र व्यक्ति, यदि वह एक आदमी है, तो हर तरह से अपनी दाढ़ी पहनी (यानी शेव नहीं की)।. और क्यों, बिल्कुल, ऐसा होना चाहिए?

ठीक है, वास्तव में हमें वह सवाल नहीं पूछना चाहिए! यदि प्रभु ने हमें ऐसी कोई आज्ञा दी है, तो हमें इसे केवल ईश्वर की इच्छा के रूप में स्वीकार करना चाहिए, हमारे प्रभु की ओर से एक निर्देश के रूप में, जो संपूर्ण दृश्यमान और अदृश्य दुनिया का निर्माता है। और यदि हम इस आज्ञा को केवल ऐसे भाव से स्वीकार करते हैं, तो हमें इसे पूरा करने की आवश्यकता के बारे में कोई संदेह नहीं होगा - चूँकि प्रभु हमसे यही चाहते हैं, तो ऐसा ही होना चाहिए। परन्तु आज भी हम स्वयं को इस आज्ञा के महत्व और अर्थ पर विचार करने की अनुमति देते हैं।

पहले लोगों, आदम और हव्वा की रचना, जैसा कि हम जानते हैं, भगवान ने "अपनी छवि और समानता में" बनाया। इसका तात्पर्य यह है कि मनुष्य ने अपने निर्माता के हाथों से जो प्राकृतिक रूप प्राप्त किया है, वह ईश्वर की छवि है, हममें से प्रत्येक में प्रभु का प्रतिबिंब है। और इसलिए, हमें, अपने आप को ईश्वर की रचना के रूप में पहचानते हुए, उस रूप को भी कृतज्ञता के साथ स्वीकार करना चाहिए, जो हममें से प्रत्येक ने ईश्वर से प्राप्त किया है।

लेकिन शायद कोई कहेगा: “मुझे इससे क्या लेना-देना? आख़िरकार, आदम ने अपना प्रकटन परमेश्वर के हाथों से प्राप्त किया! और मैं अपनी मां से इस तरह पैदा हुआ था? फिर भी, क्या हम में से प्रत्येक अपने शरीर का वास्तुकार है? क्या हर कोई अपनी देह और रूप का निर्माण स्वयं करता है? नहीं! हर कोई अपने माता-पिता से भगवान के प्रकाश में पैदा हुआ है, और यह एक अकथनीय तरीके से होता है, भगवान की आज्ञा के अनुसार, जिसे उसने हमारे पूर्वजों, आदम और हव्वा से कहा था। और इसलिए, आदम से आपको और मुझे, साथ ही उन लोगों को जो हमारे बाद पृथ्वी पर रहेंगे, प्रत्येक नए व्यक्ति के जन्म में, परमेश्वर का यह रहस्यमय आशीर्वाद बार-बार पूरा होता है। हममें से किसी ने भी अपने आप को सांसारिक जीवन में नहीं लाया, और इसलिए यह पहले से ही माना जाता है कि बाहरी रूप जो हमें विरासत में मिला है, हमें भगवान की रचना की मुहर के रूप में संरक्षित करना चाहिए। इसलिए कानून की आवश्यकता का पालन करता है - उस बाहरी छवि में किसी भी अस्वाभाविक तरीके से हस्तक्षेप न करना जो हमें शुरू में प्रभु से प्राप्त हुई थी और जो हमें प्रिय और स्वाभाविक है। यही कारण है कि उन्हें अप्राकृतिक और पापपूर्ण माना जाता है, और इसलिए अस्वीकार्य, मानव उपस्थिति को विकृत करने के लिए किसी भी प्रकार की कार्रवाई, जिसमें बहुत व्यापक शामिल है हाल के समय मेंपाप दाढ़ी और मूंछ मुंडवानापुरुषों में।

हालांकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इसी कारण से, न केवल हज्जाम को पापी माना जाता है, बल्कि भगवान की छवि पर भी इसी तरह के कई अतिक्रमण हैं: विशेष रूप से, पिछले दो दशकों में "कठिन लोगों" के बीच फैल गया रिवाज लगभग पूरी तरह से अपना सिर मुंडवाना, जो कि अप्राकृतिक भी है और परमेश्वर को प्रसन्न नहीं करता है। और आज हम महिलाओं में और भी अधिक स्वतंत्रता देखते हैं। ये सौंदर्य प्रसाधन हैं, और बाल कटवाने / रंगना / बालों को कर्ल करना, और मैनीक्योर के क्षेत्र में सभी प्रकार की चालें हैं; इसमें प्लास्टिक सर्जरी शामिल है, और बहुत कुछ, शैतान द्वारा आविष्कृत और हमारी आत्माओं के उद्धार के लिए बिल्कुल भी नहीं। और यह सब भगवान की छवि का एक जानबूझकर विकृति है, जो हम में से प्रत्येक को दिया गया है, और भगवान की इच्छा का एक सचेत विरोध है, भगवान के हाथों से उस छवि को स्वीकार करने की अनिच्छा जो स्वयं भगवान ने प्रत्येक को सौंपी है हम में से। लेकिन आज हम सबसे पहले ठीक-ठीक बात करेंगे दाढ़ी के बारे में.

18वीं शताब्दी का चित्रण दाढ़ी मुंडवाना। पूर्व-विवादास्पद रूसी चर्च में, हज्जाम को भगवान के खिलाफ ईश निंदा माना जाता था।

मुझे कहना होगा कि अतीत में, यहां तक ​​कि हाल ही में - लगभग 100 साल पहले, दाढ़ी पहननापुरुषों के लिए यह काफी स्वाभाविक था। पिछली शताब्दी की शुरुआत में भी, एक मुंडा आदमी और विशेष रूप से कहीं बाहर, सामान्य ईसाइयों के बीच, एक दुर्लभ व्यक्ति था। और अगर ऐसा व्यक्ति किसी से मिल सकता है, तो यह तुरंत स्पष्ट हो गया था कि यह या तो एक विदेशी था, या एक गैर-आस्तिक, या कोई अन्य पाखण्डी, एक शब्द में - कोई भी, लेकिन वास्तविक, सच्चा आस्तिक नहीं। लेकिन पिछली 20वीं शताब्दी में, जैसा कि हम जानते हैं, हमारे देश में भयानक घटनाएं घटीं; इन घटनाओं ने स्थापित जीवन को तोड़ दिया, लोगों के दिमाग को उल्टा कर दिया, विकृत रीति-रिवाजों को बदल दिया और बहुत सी चीजों को उल्टा कर दिया। और आज हमारा सामान्य दुर्भाग्य यह है कि हम अक्सर यह भी नहीं समझ पाते कि क्या है और क्यों है। इसलिए, मुझे यकीन है कि यह सरल प्रश्न आज पुरुषों और महिलाओं दोनों में से कई लोगों के बीच कुछ घबराहट पैदा करता है:

"ठीक है, निश्चित रूप से, हम भगवान में विश्वास करते हैं ... और दाढ़ी का इससे क्या लेना-देना है?"

परमेश्वर की पूरी व्यवस्था इस बात से सहमत है कि केवल "विश्वास करना", अर्थात शब्दों पर विश्वास करना पर्याप्त नहीं है। प्रभु में विश्वास - यदि यह वास्तविक है, वास्तविक है - हमारे विश्वास की पुष्टि मौखिक आश्वासनों से नहीं होनी चाहिए, न कि "मैं एक ईसाई हूँ!" और अगर हमारा जीवन, हमारे कार्य प्रभु की आज्ञाओं का खंडन करते हैं, तो खुद को ईसाई कहना समय से पहले है, क्योंकि प्रेरित जॉन थियोलॉजिस्ट के शब्दों के अनुसार, "जो कोई कहता है:" मैंने उसे जान लिया है, "लेकिन नहीं उसकी आज्ञाओं को मानना, झूठा है, और उस में सच्चाई कुछ भी नहीं।" (1 यूहन्ना 2-4)।

दाढ़ी के हिस्से के संबंध में प्रभु के अध्यादेशों के कड़ाई से पालन के कई शिक्षाप्रद उदाहरण हैं। 1341 में विल्ना में लिथुआनियाई राजकुमार ओल्गरड की इच्छा को पूरा करने से इनकार करने के लिए (उन्होंने मांग की अपनी दाढ़ी बनायें) मौत का सामना करना पड़ा शहीद एंथोनी, जॉन और यूस्टेथियस; उनके शरीर अविनाशी हैं (14 अप्रैल को उनकी स्मृति और सेवा)। राजकुमार के बेटे को आशीर्वाद देने से इनकार करने के लिए, नाई, आर्कप्रीस्ट अवाकुम को भी जहाज से वोल्गा में फेंक दिया गया था (देखें उसका "जीवन ...")। ऐसे और भी कई उदाहरण हैं, जब लहू बहाए जाने तक सच्चे ईसाई पीड़ित होने के लिए तैयार थे - के लिए दाढ़ी पहननापरमेश्वर की इस महत्वपूर्ण आज्ञा को पूरा करने के लिए।
लेकिन आज सब कुछ बहुत सरल हो गया है: कोई भी हमें कुछ भी करने के लिए मजबूर नहीं कर रहा है, कोई भी हमें धमकी नहीं दे रहा है - जैसा आप चाहते हैं वैसे ही जिएं। अब हर किसी के लिए परमेश्वर की आज्ञाओं का पालन करना बिल्कुल भी मुश्किल नहीं है, अब हर कोई अपने जीवन को मसीह के कानून के अनुसार व्यवस्थित करना शुरू कर सकता है! यह तब है जब ईसाई धर्मपरायणता पनपनी चाहिए! लेकिन - नहीं ... इसके विपरीत: यह वर्तमान समय में है कि आज्ञाओं का पालन करने का उत्साह कम हो गया है - जैसा पहले कभी नहीं हुआ! तो, क्या यह वास्तव में हमारे आज की स्वतंत्रता, आधुनिक सामाजिक कल्याण के लाभ के लिए नहीं है? या क्या हम अपने विश्वास में इतने कमजोर हो गए हैं कि हम न केवल किसी तरह के खतरों से डरते हैं, बल्कि अक्सर एक भयानक सवाल जैसे सबसे सरल प्रश्न से भी डरते हैं: " सुनो, तुम क्या हो - दाढ़ी हो गई है बढ़ना, चाहे?».
यह प्रश्न यहाँ लाल शब्द के लिए बिल्कुल नहीं प्रस्तुत किया गया है। इस तरह के, या इसी तरह के सवाल, शायद हर उस आदमी ने सुने होंगे जिन्होंने एक बार फैसला कर लिया था एक दाढ़ी बढ़ने. अच्छा, तो क्या? समस्या क्या है? क्या ऐसे प्रश्न का उत्तर देना कठिन है? हां, मैंने बढ़ने का फैसला किया”- और सभी प्रश्नकर्ता जल्दी से इस विषय में रुचि खो देते हैं! लेकिन आज के कई पुरुषों के साथ परेशानी यह है कि इतनी छोटी, क्षणभंगुर भी प्रश्न पूछाअचानक यह उन्हें एक गंभीर भय पैदा कर सकता है ... और ऐसा होता है कि कुछ वयस्क व्यक्ति, परिवार के मुखिया, अपने बच्चों के पिता - अचानक ऐसे सवालों से कांपने लगते हैं, जैसे ऐस्पन का पत्ता! हालाँकि - यदि आप अभी भी इसके बारे में सोचते हैं - तो हम किससे डरते हैं? यदि हम चाहें तो आज हमें परमेश्वर की आज्ञा को पूरा करने से कौन रोक सकता है? क्या डर है, कौन सा जुल्म हमें ऐसा करने से रोकता है? केवल एक चीज - हमारे विश्वास की कमी! यदि हमें संदेह है, तो इसका मतलब है कि भगवान भगवान हमारे लिए इतने भयानक नहीं हैं, और उनकी बचाने वाली आज्ञाएँ हमें इतनी प्रिय नहीं हैं, लेकिन किसी पड़ोसी की नज़र या काम पर किसी सहकर्मी का व्यंग्यात्मक प्रश्न हमें बहुत अधिक भयानक लगता है - यह हमें और भी ज्यादा डराता है। और यह तथ्य कि हमने भगवान की आज्ञा को रौंद डाला है - यह पता चला है कि हम बिल्कुल भी नहीं डरते हैं? हां-आह-आह ... लेकिन अगर आप इसके बारे में सोचते हैं - संक्षेप में, हमें दूसरे लोगों की राय से क्यों डरना चाहिए? हाँ, उन्हें सोचने दो कि वे क्या चाहते हैं! हमें भगवान के सामने अपने विवेक के लिए जवाब देना चाहिए!

और सामान्य तौर पर - जब हम दूसरों को पीछे मुड़कर देखना चाहते हैं, तो हमें हमेशा सोचना चाहिए: हम क्या देखना चाहते हैं, अपने आसपास के लोगों से क्या सीखें? ठीक है, अगर अच्छा, सच और अच्छा विश्वास! लेकिन हमारे आस-पास बहुत कम सच्चाई है, और अच्छाई - इतना नहीं, और मसीह के अच्छे विश्वास के उदाहरण भी - यह सब से कम है। और फिर - हम चारों ओर क्यों देखते हैं? क्या हम डरते हैं कि हम अपने दोस्तों, पड़ोसियों, सहकर्मियों की नज़र में किसी तरह "प्रतिकूल" दिखेंगे? उन सवालों से डरते हैं जो वे हमसे पूछ सकते हैं? क्या हम दूसरों के बीच "सफेद कौवे" की तरह दिखने से डरते हैं? लेकिन आप और मैं वह सब जानते हैं दुनिया, लगभग सभी लोग जो आज हमें घेरे हुए हैं, पूरी मानवता जो बचाने वाली कलीसिया की चारदीवारी तक नहीं आई है - यह पूरी दुनिया रातों-रात नष्ट हो जाएगी, और यह घड़ी आ रही है। केवल कुछ गिने-चुने लोग ही बचाए जाएँगे, और परमेश्वर अनुदान दे कि हम उनमें से हों। इसलिए हमें बाहरी दुनिया पर अपनी निर्भरता से बीमार नहीं होना चाहिए। यहोवा हमें इसी के लिए बुलाता है, और उसके प्रेरित हमें इस बारे में बताते हैं:

"और यदि तुम उसे पिता कहते हो, जो सबके कामों के अनुसार बिना पक्षपात के सबका न्याय करता है, तो अपने भटकने का समय (पृथ्वी के जीवन के द्वारा) भय के साथ व्यतीत करो, यह जानकर कि तुम्हें दिए गए व्यर्थ जीवन से नाशमान चांदी या सोने से छुटकारा नहीं मिला है।" तुम बापदादों से, परन्तु निर्दोष और निष्कलंक मेम्ने के समान बहुमूल्य लोहू के द्वारा" (1 पतरस 1:17-19)।

और अब, जब हम अपने चारों ओर की दुनिया से छुटकारा पा चुके हैं, उपद्रव और पापों में फंस गए हैं, इतनी बड़ी कीमत पर - क्या हम वास्तव में अपने चारों ओर इस पतित दुनिया को देखने जा रहे हैं, वहां समझ और समर्थन की तलाश कर रहे हैं? और हमें इसकी आवश्यकता क्यों है? इसके विपरीत - भाइयों, हम इसे अपने चारों ओर देखना बंद कर दें, क्योंकि प्रभु ने स्वयं हमें छुड़ाया है, और हमें किसी भी पाप से, किसी भी निर्दयी निर्भरता से स्वतंत्रता दी है। और इसलिए, अपने आस-पास की ईश्वरविहीन दुनिया को देखते हुए, विभिन्न पापपूर्ण रीति-रिवाजों से उदाहरण लेते हुए, जो हमारे चारों ओर दर्ज किए गए हैं - यह एक हानिकारक कर्म है, जो ईसाई विवेक के विपरीत है। यह न केवल हमारे उद्धार के कारण में मदद नहीं करेगा, बल्कि यह एक पापी जीवन की खाई में और भी गहरे ले जा सकता है और हमें परमेश्वर के राज्य से वंचित कर सकता है। नहीं, भाइयों, यह इस तथ्य से हमें लाभ नहीं देता है कि हम आसपास के नास्तिकों को देखते हैं! परन्तु यदि हम अपनी तुलना किसी से करें तो उन लोगों से करें जो आज मसीह के विश्वास के अनुसार जीते हैं या जो बीते हुए समय में जीते थे।

आज, मेरी बात सुन रही कई महिलाएँ शायद भ्रमित हो जाएँगी: “यह तो स्पष्ट है कि हजामत करना पाप है, लेकिन हमें इससे क्या लेना देना? आखिरकार, यह विशुद्ध रूप से मर्दाना समस्या है, इसलिए इसके बारे में किसानों से बात करें! हालाँकि, प्रिय बहनों, यह पूरी तरह से सच नहीं है: सामान्य तौर पर, आज कोई "विशुद्ध रूप से पुरुष" या "विशुद्ध रूप से महिला" पाप नहीं हैं, और हर किसी को इस या उस मुद्दे में अपनी भागीदारी के बारे में सोचना चाहिए जिसका मानव पापों से कुछ लेना-देना हो सकता है . लास्ट जजमेंट में भगवान न केवल सही कर्मों के लिए, बल्कि इरादों के लिए, किसी को दी गई सलाह के लिए, या व्यक्त किए गए आकलन के लिए भी पूछेंगे। और हमें पहले से ही इस सब के बारे में सावधानी से सोचना चाहिए और गंभीरता से प्रतिबिंबित करना चाहिए।

उदाहरण के लिए, एक निश्चित व्यक्ति परमेश्वर की आज्ञा को पूरा करना चाहता था और उसने निर्णय लिया एक दाढ़ी बढ़ने, लेकिन सीधे अपनी पत्नी से यह कहने से डरता है, और मन ही मन सोचता है: " मैं कुछ दिनों तक दाढ़ी नहीं बनाऊंगा - मैं देखूंगा कि मेरी पत्नी इस पर कैसी प्रतिक्रिया देती है? अगर वह पसंद करती है - एक दाढ़ी बढ़नेअगर आपको यह पसंद नहीं है, तो मैं इसे शेव कर दूंगा। मुझे आश्चर्य है कि वह मुझे क्या बताएगी? शायद वे नोटिस भी नहीं करेंगे?"। और इस "प्रयोग" के दूसरे दिन पत्नी इतनी लापरवाही से कहती है: " सुनो, मुझे समझ नहीं आता - क्या तुम्हारा उस्तरा टूट गया है?» देखभाल के एक प्रकार की अभिव्यक्ति के साथ मिलने के बाद, एक दुर्लभ व्यक्ति के पास जवाब देने के लिए कुछ होगा। और अब, उच्छ्वास के साथ, वह अपने असफल प्रयोग के निशान मिटा देता है - समस्या हल हो गई है। लेकिन इस मामले में, पूर्ण हज्जाम के पाप के लिए कौन अधिक दोषी होगा? और तुम कहते हो - "मनुष्य का पाप"!

इसलिए, प्रिय बहनों, आप उस ख्रीस्तीय चेतना को दिखाएं जो आपके पतियों, और आपके बच्चों, और अन्य प्रियजनों को इस मानवीय कमजोरी को खुद से दूर करने में मदद करेगी, और कम से कम उनकी बाहरी छवि में ईश्वर के करीब आएगी! इस छोटे से उदाहरण से भी परमेश्वर की आज्ञाओं का पालन करना सीखना हमारे लिए अच्छा है। और केवल इसी तरह से, एक दूसरे का समर्थन करना और हमारे उद्धार के मामलों में एक दूसरे की मदद करना, क्या हम परमेश्वर के पास आ सकते हैं और उनके स्वर्गीय राज्य को प्राप्त कर सकते हैं।

पूर्व धर्मपरायण ईसाई, जो निर्विवाद रूप से पवित्र पुस्तकों में व्यक्त पवित्र चर्च शिक्षण के अधिकार में विश्वास करते थे, कुछ रीति-रिवाजों की पापपूर्णता या पवित्रता को पहचानने के लिए, इस बात से संतुष्ट थे कि इस तरह के रिवाज को पितृसत्तात्मक पुस्तकों (बेसिल द ग्रेट, नियम 89) में कैसे मान्यता दी गई थी। , 91)। उदाहरण के लिए, इन पुस्तकों में नाई को पापपूर्ण कार्य के रूप में मान्यता दी गई है।

"...दाढ़ी के किनारे खराब मत करो"

बुतपरस्त, प्राचीन दुनिया, जिसे ईसाइयत ने भगवान के प्रोविडेंस द्वारा प्रतिस्थापित करने के लिए बुलाया था, युवावस्था और युवा ताजगी (बुद्धि सोल। 2) में सुंदरता का आदर्श माना जाता था, जबकि बुतपरस्तों के लिए बुढ़ापा शारीरिक शक्तियों की थकावट के संकेत के रूप में कार्य करता था और मनुष्य का विनाश। उन्होंने केवल सांसारिक जीवन को मान्यता दी, आध्यात्मिक, परलोक को नकारते हुए।

"परन्तु देखो, आनन्द और आनन्द है! वे बैल बलि करते और भेड़ बलि करते हैं; वे मांस खाते और दाखमधु पीते हैं: हम खाएंगे पीएंगे, क्योंकि कल तो मर जाएंगे!" (यशायाह 22:13)

"धोखा न खाओ, बुरी संगति अच्छे चरित्र को बिगाड़ देती है" (1 कुरि. 15:33; भजन 72; अय्यूब 21)।

इसलिए, पगानों और विशेष रूप से ग्रीको-रोमन दुनिया ने अपने लगभग सभी देवताओं को दाढ़ी रहित, पवित्र के रूप में चित्रित किया। इस बीच, ईसाई धर्म सिखाता है, सबसे पहले, मनुष्य की आध्यात्मिक सुंदरता के बारे में, अर्थात्। अपनी धार्मिक और नैतिक पूर्णता की डिग्री के बारे में, जहाँ तक व्यक्ति ने सीखा है, यह सब लागू करने या इसे अपने जीवन में प्रकट करने में कामयाब रहा।

और चूँकि आध्यात्मिक और नैतिक अर्थों में आध्यात्मिक परिपक्वता प्राप्त करने के लिए, किसी व्यक्ति द्वारा आत्मसात किए गए ईसाई शिक्षण को लागू करने के लिए, लंबे समय तक जीवित रहना, दुनिया के प्रलोभनों से लड़ना आवश्यक है, फिर, स्वाभाविक रूप से, ईसाई समझ में, बुढ़ापा, परिपक्व प्रकार, परिपक्वता और अनुभव का चिन्ह जैसा दाढ़ी होना। विश्वास करने वाली टकटकी ने बड़ों की छवि में देखा, उनके सिर और दाढ़ी पर सफेद बाल, शरीर के इस बाहरी रूप में, आध्यात्मिक दुनिया की चिरयुवा रोशनी। यही कारण है कि ईसाई धर्म में पुरुषों के प्राकृतिक श्रंगार के रूप में दाढ़ी पहनने के विशेष सम्मान के तरीकों में से एक ईसाई आइकन पेंटिंग थी, जो सेंट पर एक प्रशंसनीय छवि के रूप में थी। वास्तव में मौजूद लोगों के प्रतीक।
ईसाई चर्च में संतों की वंदना के बारे में एक हठधर्मिता है, और इसलिए सेंट पर उनकी छवि की आवश्यकता है। प्रतीक। ईसाई कला इस तथ्य पर ध्यान नहीं दे सकती थी कि आइकनों पर दर्शाए गए चेहरे काल्पनिक नहीं हैं, लेकिन वास्तव में एक बार पृथ्वी पर एक दृश्यमान, निश्चित छवि में रहते थे। और भगवान के संतों का चित्रण करते समय बानगीपति उनकी दाढ़ी थे।

चित्रित संतों की आवश्यक सहायक सामग्री का गठन, यह एक व्यक्ति और दूसरे के बीच एक विशिष्ट अंतर के रूप में कार्य कर सकता है, और इसलिए आइकन-पेंटिंग प्रकार को फिर से बनाने के लिए कार्य किया। और यह कि शुरुआत में, विधर्म में पीछे हटने से पहले, और लैटिन कैथोलिकों के बीच हर कोई दाढ़ी रखता था, आप उनकी शुरुआती छवियों में देख सकते हैं (पोप सिक्सटस "सिस्टिन" देखें)। मूल संतों के चेहरे का वर्णन करते हैं।

5 जनवरी, सव्वा पवित्र, मृत सागर के पास आग के साथ एक गड्ढे में गिर गया, उसकी दाढ़ी और चेहरा झुलस गया। दाढ़ी नहीं बढ़ी, छोटी और दुर्लभ बनी रही। उसने इतनी बदसूरत दाढ़ी के लिए भगवान का शुक्रिया अदा किया कि इसमें घमंड करने की कोई बात नहीं थी।

11 जनवरी, थियोडोसियस द ग्रेट, सेंट की दाढ़ी से। मार्सियाना ने सावधानी से अनाज लिया, इसे खलिहान में डाल दिया, और वे भर गए।
23 जून को, "थियोफिलस का पश्चाताप", जिसने खुद को शैतान को बेच दिया, आत्मा के दुश्मन ने उसकी दाढ़ी को सहलाया, उसे मुंह पर चूमा।

10 फरवरी को, खरलमपी, एक लंबी दाढ़ी, त्रासदियों ने उसकी दाढ़ी पर अंगारे लगाए, लेकिन दाढ़ी से आग लग गई और 70 लोग जल गए। 12 जून, ओनफ्री, जमीन पर दाढ़ी।

14 अप्रैल, जॉन, यूस्टेथियस, अजनबियों ने सीखा कि वे अपनी दाढ़ी से रूढ़िवादी थे - वे अपने बाल नहीं कटवाना चाहते थे।

01 सितंबर, शिमोन द स्टाइलाइट, जब उनकी मृत्यु हुई, तो कुलपति उनकी दाढ़ी से बाल लेना चाहते थे, उनका हाथ तुरंत मुरझा गया।

20 नवंबर, प्रोक्लस, देखा प्रेषित पॉल, उसकी दाढ़ी चौड़ी है, उसके सिर के आगे के हिस्से पर बाल नहीं हैं। 8 मई, आर्सेनी द ग्रेट, कमर तक दाढ़ी। 2 जनवरी, एवफिमी, भूरे बालों के साथ बड़ी दाढ़ी के साथ।

विवरण आंशिक रूप से किंवदंती के अनुसार संकलित किए गए थे, आंशिक रूप से पहले से मौजूद आइकन छवियों के आधार पर:

डायोनिसियस द थियोपैगाइट के बारे में: भूरे बालों वाली, लंबे बालों के साथ, कुछ लंबी मूंछों के साथ, विरल दाढ़ी के साथ।

सेंट के बारे में ग्रेगरी थियोलॉजियन: दाढ़ी लंबी नहीं है, बल्कि मोटी, गंजा, गोरा बालों के साथ, दाढ़ी का अंत एक गहरे रंग के साथ है।

सेंट के बारे में अलेक्जेंड्रिया का सिरिल: दाढ़ी मोटी और लंबी होती है, सिर पर बाल और दाढ़ी घुंघराले, भूरे बाल आदि होते हैं।

इसके अलावा, संतों के वर्णन हैं जहां केवल एक दाढ़ी का नाम दिया गया है, उदाहरण के लिए, कुलपति हरमन - "पुरानी, ​​दुर्लभ दाढ़ी";

सेंट यूथिमियस - "दाढ़ी से ढक्कन तक";

पीटर एथोस - "घुटनों तक दाढ़ी";

मिस्र का मैकरियस, "जमीन पर दाढ़ी"। ईसाइयों ने हमेशा संतों के कार्यों में ही नहीं, बल्कि उनकी उपस्थिति में भी नकल की है।

दाढ़ी को भगवान की उस छवि का प्रतीक माना जाता था, जिसकी समानता में मनुष्य बनाया गया था।

1054 में, कांस्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क माइकल सेरुलरियस ने एंटिओक के पैट्रिआर्क पीटर को लिखे अपने पत्र में लातिन पर अन्य विधर्मियों और "उनकी दाढ़ी काटने" का आरोप लगाया।

गुफाओं के भिक्षु थियोडोसियस ने लैटिन के खिलाफ अपने "ईसाई धर्म के उपदेश" में एक ही आरोप व्यक्त किया।

नाई-नौकरी अच्छी नैतिकता को लुभाने और भ्रष्ट करने के लिए एक व्यभिचार विधर्म है, जो लिंगों के विरूपण की ओर ले जाता है, सदोम के पाप के लिए; और रूस के राजकुमारों ने उन लोगों को जुर्माने से दंडित किया, जिन्होंने लड़ाई के दौरान अपनी दाढ़ी का हिस्सा फाड़ दिया था। तो, ग्रैंड ड्यूक यारोस्लाव के तहत, दोषी से दाढ़ी का एक गुच्छा खींचने के लिए, खजाने के पक्ष में 12 hryvnias का जुर्माना एकत्र किया गया था, और 15 वीं शताब्दी में, दाढ़ी खींचने के लिए दोषी व्यक्ति का हाथ काट दिया गया था .

रूस में आधिकारिक परिषदों में से एक, जिसमें तीन रूसी संतों, स्टोग्लवी कैथेड्रल ने भाग लिया था, ने निर्धारित किया: "पवित्र नियम रूढ़िवादी ईसाइयों को हर किसी के लिए मना करते हैं: अपनी दाढ़ी और मूंछें न काटें और अपने बाल न कटवाएं; ऐसे रूढ़िवादी हैं , लेकिन लैटिन और विधर्मी।
ग्रीक राजा कॉन्स्टेंटिन कोवलिन की परंपराएं; और इसके बारे में एपोस्टोलिक और पैट्रिस्टिक कैनन मना करते हैं और इनकार करते हैं: संतों के कैनन द एपोस्टल यह कहते हैं: अगर कोई अपनी दाढ़ी को शेव करता है और इस तरह से गुजरता है, तो वह उनकी सेवा करने के योग्य नहीं है, उसके ऊपर मैग्पीज न गाएं, और न ही प्रोस्फ़ोरा, न ही उस पर चर्च में मोमबत्तियाँ लाएँ, इसे बेवफा के साथ गिना जाए, विधर्मियों से इसका उपयोग किया जाता है "च। 40।

दाढ़ी काटने पर छठी पारिस्थितिक परिषद के नियम 96 की उसी व्याख्या के बारे में: “दाढ़ी काटने के बारे में कानून में क्या नहीं लिखा गया था: अपनी दाढ़ी मत काटो।

"...दाढ़ी के किनारे खराब न करना" (लैव्य.19:27)।

लेकिन तुम, इस मानव को प्रसन्न करने के लिए, कानून के विपरीत हैं, तुम उससे घृणा करोगे जिसने तुम्हें अपनी छवि में बनाया है, और यदि कोई ईश्वर को प्रसन्न करना चाहता है, तो ऐसी बुराई से दूर हो जाओ। हज्जाम - कैथोलिक और नास्तिकों की दुष्ट प्रथा, रूस में मुसीबतों के अपने उच्चतम समय तक पहुँच गई है, जब लातिन, रूसियों की आँखों के सामने, उन सभी चीज़ों का अपमान करते थे, जो अब तक रूसियों को अजेय और पवित्र मानने के आदी थे, वे हँसे रूसियों का विश्वास, जीवन और रीति-रिवाज।

इसलिए नाई को श्राप दिया गया।

1639 के पोट्रेबनिक में और 1647 की सर्विस बुक में, एक निर्देश दिया गया था: "दाढ़ी मत काटो और मूंछें मत काटो।"

द ग्रेट रिक्वायरमेंट ने यह कहा: "मैं ईश्वर-घृणा और व्यभिचारी छवि को अभिशाप देता हूं, आत्मा का आकर्षण, अंधेरे विधर्म से विनाशकारी; और इसलिए दाढ़ी नहीं काटने के लिए (पीठ पर 600 शीट) और इसे शेव नहीं करने के लिए।" पैट्रिआर्क जोसेफ की मिसाल में लिखा है: "आत्मा का विनाशकारी आकर्षण, विधर्म से मूर्खता, अपनी दाढ़ी मत काटो (पीठ पर चादर 600) और इसे मत काटो।"

"और मुझे नहीं पता कि हमारे रूढ़िवादी लोग और किस समय महान रूस में एक विधर्मी बीमारी प्रवेश कर गई, जैसा कि क्रॉनिकल पुस्तकों के अनुसार, ग्रीस के राजा की कथा, या ईसाई धर्म के दुश्मन कहने के लिए बेहतर है, और कानून तोड़ने वाले कॉन्स्टेंटिन कोवलिन और विधर्मी, अपनी दाढ़ी काटने के लिए, या दाढ़ी बनाने के लिए, दूसरे शब्दों में, ईश्वर-निर्मित अच्छाई को भ्रष्ट करने के लिए। से] शैतान और शैतान का नया बेटा, एंटीक्रिस्ट के अग्रदूत, दुश्मन और ईसाई धर्म से धर्मत्यागी, रोमन पोप पीटर द ग्नॉड, इस पाषंड के लिए और समर्थन करने के लिए, उन्होंने रोमन लोगों को, विशेष रूप से उनके पवित्र रैंकों को आज्ञा दी, अपनी दाढ़ी काटने और मुंडवाने के लिए ऐसा काम करना।

***

***

साइप्रस के एपिफेनिसियस ने इस विधर्मी यूटिच को बुलाया। ज़ार कॉन्स्टेंटिन कोवलिन और एक विधर्मी ने इसे वैध कर दिया, और हर कोई जानता है कि वे विधर्मी नौकर हैं, क्योंकि उनकी दाढ़ी छँटी हुई है ”(गर्मियों में 7155 में संपादित, शीट 621)।

सेंट मैक्सिमस द ग्रीक ने लिखा: "यदि वे जो ईश्वर की आज्ञाओं से भटकते हैं, वे शापित हैं, जैसा कि हम पवित्र भजनों में सुनते हैं, जो अपनी दाढ़ी को रेजर से भस्म करते हैं, वे उसी शपथ के अधीन हैं" (वर्ड 137)।

“यह भी दाढ़ी पर बालों को खराब नहीं करना चाहिए, और प्रकृति के विपरीत व्यक्ति की छवि को बदलना चाहिए।

कानून कहता है, अपनी दाढ़ी मत दिखाओ, इसके लिए [बिना दाढ़ी के रहने के लिए] सृष्टिकर्ता भगवान ने महिलाओं के लिए उपयुक्त बनाया, और उन्होंने पुरुषों के लिए अश्लील घोषित किया। वही, खुश करने के लिए अपनी दाढ़ी को उजागर करते हुए, कानून का विरोध करने वाले के रूप में, आप भगवान से घृणा करेंगे, जिन्होंने आपको उनकी छवि में बनाया है (पोस्ट। एपोस्ट।, एड। कज़ान, 1864, पृष्ठ 6)।

साइप्रस के सेंट एपिफेनिसियस लिखते हैं: "इससे भी बदतर और घृणित क्या है, दाढ़ी काटने के लिए - पति की छवि, और सिर पर बाल उगाना; भगवान का वचन, शिक्षण दाढ़ी के बारे में निर्धारित करता है प्रेरितों के फरमान, ताकि इसे खराब न किया जाए, यानी दाढ़ी पर बाल न कटवाएं "(उनका काम, भाग 5, पृष्ठ 302, संस्करण एम। 1863)।

छठे का 96 नियम दुनियावी परिषदव्याख्या के साथ: "जो लोग अपने बालों को हल्का या सुनहरा बनाने के लिए रंगते हैं, या इसे घुंघराले बनाने के लिए बाँधते हैं, या किसी और के बाल पहनते हैं, वे तपस्या और बहिष्कार के अधीन हैं। दाढ़ी मुंडवानाअपने स्वयं के, ताकि वे अधिक समान रूप से और अधिक सुंदर रूप से विकसित हों, या ताकि वे हमेशा युवा और दाढ़ी रहित दिखाई दें। इसी तरह जो अपने चेहरे के बालों को छोटे चिमटी से जलाते हैं ताकि वे नरम और सुंदर दिखें, जो अपनी दाढ़ी को रंगते हैं ताकि वे बूढ़े न दिखें।

जो महिलाएं पुरुषों को अपनी ओर आकर्षित करने के लिए सफेदी या रूज का इस्तेमाल करती हैं, उन्हें उसी तपस्या का शिकार होना पड़ता है। ओह! परमेश्वर उनमें अपनी रचना और अपनी छवि को कैसे पहचान सकता है जब वे एक अलग, शैतानी चेहरा धारण करते हैं? क्या वे नहीं जानते कि वे उड़ाऊ ईज़ेबेल के समान हैं? इसलिए, ऐसा कुछ भी करने वाले सभी पुरुषों और महिलाओं को बहिष्कृत किया जाता है। यदि यह सब आम जनता के लिए निषिद्ध है, तो इससे भी अधिक पादरी और पुजारियों के लिए, जो लोगों को वचन और कर्म दोनों में सिखाते हैं, और बाहरी धर्मपरायणता "(ग्रीक हेल्समैन" पेडलियन "पी। 270, संस्करण। 1888)। .

"हज्जाम एक विधर्मी और अधर्मी रिवाज है, और इसलिए सच्चे ईसाइयों को खुद को इस घृणा से बचाना चाहिए, ताकि ईश्वर की आज्ञाओं के उल्लंघन और पितृसत्तात्मक परंपराओं के माध्यम से हम भविष्य के जीवन में अनंत और अनंत आनंद से वंचित न रहें। के लिए भगवान अपने अच्छे सेवक और सक्रिय सेवक से कहेंगे:

"अच्छे दास, थोड़े में विश्वासयोग्य, मैं तुझे बहुत का अधिकारी ठहराऊंगा; अपने प्रभु के आनन्द में सहभागी हो" (लूका 19:17)।

उत्पत्ति 34:2, 7, 9, 26 कहती है, "जब एमोर का पुत्र छत्ता याकूब की बेटी दीना के पास गया, तब उस ने उसके साथ बलवा किया, और इस्राएल का अपमान किया।"

एक अन्य स्थान पर हम पढ़ते हैं: “अन्नोन ने दाऊद के कर्मचारियों को पकड़ा, और उनमें से एक एक के सिर के बाल मुड़वाए, और कमर तक आधे वस्त्र कटवाए, और उन्हें जाने दिया; और जब यह बात दाऊद को बताई गई, तब उस ने और राजा ने उन्हें यह आज्ञा दी, कि जब तक तुम्हारी दाढ़ी बढ़ न जाए तब तक यरीहो (शापित नगर) में ठहरो, और फिर लौट आना" (2 शमूएल 10:1-5)।

और यदि बलात्कार को अनादर कहा जाता था, और आज भी है: क्योंकि मांस के संबंध में, नए नियम ने इसके निर्माण में कोई बदलाव नहीं किया, तो बहुत ही अपमानजनक शब्द दिखाता है कि हजामत कौमार्य खोने से बड़ा पाप है। और जैसे वहां अपमान करनेवाले सब के सब नष्ट हो गए, वैसे ही दाढ़ी के विरुद्ध हिंसा के विषय में भी। और अगर डेविड ने खराब दाढ़ी वाले अपमानित लोगों को सांसारिक यरूशलेम में नहीं जाने दिया, तो क्या उन लोगों को नहीं होना चाहिए जो स्वर्गीय यरूशलेम, स्वर्ग के राज्य में प्रवेश करने की तैयारी कर रहे हैं, उन्हें अधिक चौकस नहीं होना चाहिए?

"अपना सिर न फोड़ना, और न अपनी दाढ़ी के किनारों को खराब करना" (लैव्यव्यवस्था 19:27)।

"भाइयों का आपस में रहना क्या ही भली और मनोहर बात है। यह अनमोल तेल के समान है जो हारून की दाढ़ी पर बहता है, और उसके वस्त्रों की छोर पर बहता है" (भजन 132)।

प्राचीन नेताओं और लोगों ने दाढ़ी पहनी थी:

"यह वचन सुनकर मैं ने अपने वस्त्र और वस्त्र फाड़े, और अपके सिर और दाढ़ी के बाल फाड़े, और उदास होकर बैठ गया" (1 एज्रा 9:3)।

दाढ़ी का झड़ना भगवान के पक्ष की हानि, स्वर्ग के राजा के क्रोध का संकेत था:

"उस समय यहोवा अश्शूर के राजा के द्वारा नील नदी के पार भाड़े पर लिए हुए उस्तरे से सिर और पांवों के रोंएं मुंड़वाएगा, और उसकी दाढ़ी भी मुण्डवाएगा" (यशायाह 7:20)।

"... सब के सब के सिर मुण्डे हुए, और सब की दाढ़ी मुड़ी हुई है" (यशायाह 15:2)

"और जैसा मैं ने किया वैसा ही तुम भी करोगे; तुम अपनी दाढ़ी न ढांपोगे, और न परदेशियोंकी रोटी खाओगे" (यहेजकेल 24:22)।

दानिय्येल 7:9-13 में - परमेश्वर को अति प्राचीन और निश्चित रूप से दाढ़ी के साथ दिखाया गया है। मंदिरों में संतों के चित्र ऐसे होते हैं। लेकिन मंदिरों में (पगानों, विधर्मियों और संप्रदायों के)

"पुजारी बैठे हैं ... मुंडा सिर (बौद्ध और हरे कृष्ण की तरह) और मुंडा दाढ़ी के साथ" (पत्र यिर्मयाह 30)।

और यदि आप छोटी-छोटी बातों में विश्वासपात्र नहीं हैं (दाढ़ी न मुंडवाना क्या बड़ी बात है), तो नैतिकता और सतीत्व की रक्षा के बारे में हम क्या कह सकते हैं।

21 सितंबर, दिमित्री रोस्तोव्स्की, पीटर द ग्रेट से रोस्तोव कैथेड्रा के लिए नामांकित, यह भयानक रूसी एंटीक्रिस्ट, जिसने प्राचीन धर्मपरायणता की सभी नींवों को नष्ट कर दिया, जो पवित्र है, जो पवित्र है, जिसने जबरन "दाढ़ी" काटने की आज्ञा दी। और जब रोस्तोव के दिमित्री ने अपने प्रश्न के लिए एंटीक्रिस्ट के बलात्कारियों से पीड़ित ज़ीलॉट्स को बताया कि क्या उन्हें अपनी दाढ़ी काटने की अनुमति दी जानी चाहिए, तो उन्होंने जवाब दिया: "उन्हें दाढ़ी काटने दो, दूसरे वापस बढ़ेंगे, और अगर सिरों को काट दिया जाए, तो वे फिर न बढ़ेंगे।" पीटर द ट्रांसफॉर्मर को ये शब्द इतने पसंद आए कि उन्होंने दाढ़ी पर इस ग्रंथ को छापने का आदेश दिया।

यूरोप के लिए पीटर की खिड़की, जिसमें रोमनोव के घर के साथ-साथ पूरा रूस गिर गया, अपनी दाढ़ी खो दी, एकता ने रूस को विभाजित कर दिया, और इसकी मृत्यु की शुरुआत हुई। और, जैसा कि नेक्रासोव लिखते हैं, सबसे पहले उन्होंने धूम्रपान करने वालों पर उंगली उठाई (उनमें से बहुत कम थे), लेकिन वे आएंगे (और पहले ही आ चुके हैं) जब वे धूम्रपान नहीं करने वालों पर उंगली उठाते हैं। दाढ़ी के साथ ही।

28 मार्च, हिलारियन नोवी: उन्होंने पिच के साथ दाढ़ी को सूंघा - और भगवान की छवि पर धब्बा लगा दिया, दाढ़ी रहित यूरोप में शामिल हो गए, यूनीटिज्म, यूक्रेन और बेलारूस के माध्यम से कैथोलिक बन गए, भगवान, रूसी व्यक्ति की छवि खो दी।

सभी संत, हमारे लिए भगवान से प्रार्थना करें!